📘 ইয়াকুতাতুস সিরাত ফী তাফসীরি গারীবিল কুরআন (আবু উমর আল-জাহিদ আল-মুতাররিজ গুলাম ছালাব - মৃত্যু 345 হিজরী)

‌‌صفحة فارغة

‌‌وَمن سُورَة الصافات
{ويقذفون} أَي: ويرجمون. {دحورا} أَي: ذلا. {واصب} أَي: دَائِم.

{ثاقب} أَي: مضيء. {من طين لازب} وَلَا زق وَاحِد. {وَأَْوَاجَهُم} أَي: وأشكالهم. {رزق مَعْلُوم} : مُقَدّر لَهُم يَأْتِيهم فِي وقته.

{كأنهن بيض مَكْنُون} أَي: مَسْتُور مصون. {لمدينون} : لمجزيون. {هَل أَنْتُم مطلعون} أَي: اطلعوا، لَيْسَ هِيَ استفهاما هَاهُنَا، إِنَّمَا هِيَ بِمَعْنى الْأَمر. قَالَ: وَمِنْه لما نزلت: آيَة تَحْرِيم

الْخمر قَامَ عمر رضي الله عنه قَائِما بَين يَدي النَّبِي صلى الله عليه وسلم ثمَّ رفع رَأسه إِلَى السَّمَاء، فَقَالَ: يَا رب، بَيَانا أشفي من هَذَا فِي الْخمر، فَنزلت: {فَهَل أَنْتُم مُنْتَهُونَ} قَالَ: فَنَادَى عمر: انتهينا يَا رَبنَا انتهينا. {طلعها كَأَنَّهُ رُؤُوس الشَّيَاطِين} قَالَ ثَعْلَب: اخْتلف النَّاس، فَقَالَت طَائِفَة: كأنة رُؤُوس الشَّيَاطِين من الْجِنّ وَحْشَة، وَقَالَت طَائِفَة: الشَّيَاطِين - هَا هُنَا - الْحَيَّات، قَالَ: وَالْعرب تَقول إِذا فقدوا

طَعَاما: أكله الشَّيَاطِين، يعنون: الْحَيَّة. {لشوبا من حميم} : شرابًا مختلطا بِغَيْرِهِ من الْعَذَاب. {إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَائهم ضَالِّينَ} أَي: صادفوا آبَاءَهُم كفَّارًا فاتبعوهم.

{يُهْرَعُونَ} أَي: يسرعون إسراعا فِيهِ تحير ودهش. {وَتَركنَا عَلَيْهِ فِي الآخرين} أخبرنَا أَبُو عمر - قَالَ: أخبرنَا ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي - قَالَ: مَعْنَاهُ تركنَا عَلَيْهِ فِي الآخرين ثَنَاء حسنا.

{وَإِن من شيعته لإِبْرَاهِيم} الْهَاء لمُحَمد صلى الله عليه وسلم أَي: إِبْرَاهِيم عليه السلام خبر بِخَبَرِهِ، فَاتبعهُ ودعا لَهُ. {بقلب سليم} : أَي: لَيْسَ فِيهِ غش وَلَا غل.

{أَتَدعُونَ بعلا} قَالَ ثَعْلَب: اخْتلف النَّاس فِي قَوْله - جلّ وَعز - هَاهُنَا: بعلا، فَقَالَت طَائِفَة البعل - هَاهُنَا: الصَّنَم، وَقَالَت طائفه: البعل - هَاهُنَا: ملك. {فنبذناه بالعراء} أَي: تَرَكْنَاهُ بالصحراء. و {اليَقْطِينٍ} يُقَال: إِنَّه شَجَرَة الدُّبَّاء، وَيُقَال: إِنَّهَا شَجَرَة

غَيرهَا. {من إفكهم} أَي: من كذبهمْ.

‌‌صفحة فارغة

‌‌وَمن سُورَة ص
{لَشَيْءٌ عُجَابٌ} أخبرنَا أَبُو عمر - قَالَ: أخبرنَا ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي - قَالَ: وَمِمَّا جَاءَ على: فعيل، وفعال: عَجِيب وعجاب، وذفيف وذفاف، وهما وَاحِد، وخفيف وخفاف، وطويل وطوال، وَقَرِيب وقراب. قَالَ: وأنشدني الْمفضل:

وَلما أَن رَأَيْت بني عَليّ / عرفت الود وَالنّسب القرابا {إِلَّا اخْتِلَاق} أَي: كذب. {فوَاق} أَي: سُكُون، وَيُقَال: الفواق

والفواق: السّكُون بَين الحلبتين من النَّاقة، ليؤوب اللَّبن، فَأَما الفؤاق: الوجع، فَهُوَ بِالْهَمْزَةِ وَالضَّم لَا غير. {قطنا} أخبرنَا أَبُو عمر - قَالَ: أَنا ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: القط: الصَّحِيفَة، والقط: الْكتاب، وَمَعْنَاهُ: عجل

لنا كتَابنَا إِلَى النَّار. {أواب} : تواب، وأواب: مسبح. {الصافنات الْجِيَاد} أَي: الْخَيل، الَّتِي تقف وَتثني سنبك إِحْدَى الرجلَيْن، وَهِي أَجود الْخَيل.

و {الْخَيْر} هَاهُنَا: الْخَيل. {حَتَّى تَوَارَتْ} التَّاء للشمس. {ردوهَا عَليّ} الْهَاء وَالْألف للخيل. {فَطَفِقَ} أَي: أقبل.

{مسحا} أَي: قطعا. {بِالسوقِ} : السيقان. {رخاء} أَي: سَاكِنة. {حَيْثُ أصَاب} أَي: حَيْثُ أَرَادَ. قَالَ: وَالْعرب تَقول: أصَاب الصَّوَاب، وَأَخْطَأ الْجَواب، أَي: أَرَادَ الصَّوَاب، فَأَخْطَأَ

الْجَواب. {ضغثا} أَي: باقة من كل شَيْء، من قضبان، من ريحَان، من عيدَان. {قاصرات الطّرف} أَي: غاضات الطّرف، إِلَّا عَن

أَزوَاجهنَّ. {من شكله} أَي: من مثله. {هَذَا فَوْج} أَي: جمَاعَة، وَجَمعهَا: أَفْوَاج.

‌‌وَمن سُورَة الزمر
{يكور اللَّيْل على النَّهَار ويكور النَّهَار على اللَّيْل} أَي: يدْخل هَذَا فِي هَذَا، وَهَذَا فِي هَذَا. {فِي ظلمات ثَلَاث} اُخْبُرْنَا أَبُو عمر - قَالَ أَنا ثَعْلَب، عَن