📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌2051 - حديث على: اجتنبو ما أسكر.
** حم
(فتح الباري 44/10)
** حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 44: أخرجه أحمد من وجه آخر لين أيضا بلفظ على.

‌‌2052 - حديث أنس: ما أسكر فهو حرام.
** حم
(فتح الباري 44/10)
** إسناده صحيح

‌‌2053 - حديث ديلم الحميرى فيه: قال هل يسكر؟ قال: نعم، قال: فاجتنبوه.
** د
(فتح الباري 44/10)
** إسناده حسن

‌‌2054 - حديث ميمونة: وكل شراب أسكر فهو حرام.
** حم
(فتح الباري 44/10)
** إسناده حسن

‌‌2055 - حديث النعمان بن بشير: وإنى أنهاكم عن كل مسكر.
** د
(فتح الباري 44/10)
** إسناده حسن

‌‌2056 - حديث أم سلمة: نهى عن كل مسكر ومفتر.
** د
(فتح الباري 44/10)
** إسناده حسن

‌‌2057 - عن المختار بن فلفل يقول: سألت أنس فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزفت وقال: " كل مسكر حرام "، قال: فقلت له: صدقت المسكر حرام، فالشربة والشربتان على الطعام؟ فقال: ما أسكر كثيره فقليله حرام.
** حم
(فتح الباري 45/10)
** إسناده على شرط مسلم

‌‌2058 - عن الشعبى أن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة وإنى
أنهاكم عن كل مسكر ".
** د ت ن جه
(فتح الباري 46/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 46: أخرجه أصحاب السنن الأربعة، صححه ابن حبان، اللفظ لأبى داود وكذا ابن حبان.

‌‌2059 - من حديث أنس قال: الخمر من العنب والتمر والعسل.
** حم
(فتح الباري 46/10)
** إسناده صحيح

‌‌2060 - من حديث أنس قال: الخمر من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة
** حم
(فتح الباري 46/10)
** إسناده صحيح

‌‌2061 - حديث المختار بن فلفل: قلت لأنس: الخمر من العنب أو من غيرها؟ قال: ماخمرت عن ذلك فهو الخمر.
** شب
(فتح الباري 48/10)
** إسناده صحيح

‌‌2062 - عن ابن عمر قال: أما الخمر فحرام لا سبيل إليها وأما ماعداها من الأشربة فكل مسكر حرام.
** عب
(فتح الباري 50/10)
** إسناده جيد

‌‌2063 - عن أبى مالك الأشعرى عن النبى صلى الله عليه وسلم: ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير أسمها.
** د
(فتح الباري 51/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 51: صححه ابن حبان وله شواهد كثيرة.

‌‌2064 - ليستحلن طائفة من أمتى الخمر.
** حم
(فتح الباري 51/10)
** إسناده جيد

‌‌2065 - عن عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء كفأ الخمر "، قيل: وكيف ذالك يارسول الله؟ قال: " يسمونها بغير إسمها فيستحلونها ".
** دى
(فتح الباري 52/10)
** إسناده لين
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 52: أخرجه ابن أبى عاصم من وجه آخر عن عائشة.

‌‌2066 - من حديث على: يوشك أن تستحل أمتى فروج النساء والحرير.
** مب
(فتح الباري 55/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 55: وقع عند الداودى بالمعجمتين ثم تعقبه بأنه ليس بمحفوظ لأن كثيرا من الصحابة لبسوه.

‌‌2067 - من حديث الأشجع العصرى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لهم: " مالى أرى وجوهكم قد تغيرت؟ "، قالوا: نحن بأرض وخمة وكنت نتخذ من هذه الأنبذة مايقطع اللحمان فى بطوننا فلما نهيتنا عن الظروف فذلك الذى ترى فى وجوهنا، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " إن الظروف لا تحل ولا تحرم، ولكن كل مسكر حرام ".
** يع
(فتح الباري 59/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 59: صححه ابن حبان.

‌‌2068 - عن ابن مسعود: أنه كان ينبذ له فى الجر الأخضر.
** شب
(فتح الباري 61/10)
** إسناده صحيح

‌‌2069 - من طريق محمود بن لبيد الأنصارى: أن عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها، وقالوا: لا يصلحنا إلا هذا الشراب فقال عمر: اشربوا العسل، قالوا: ما يصلحنا العسل، فقال: رجال من أهل الأرض هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر؟ ، فقال: نعم، فطبخوه حتى ذهب منه ثلثان وبقى الثلث، فأتوا به عمر فأدخل فيه إصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط، فقال: هذا الطلاء مثل طلاء الإبل فأمرهم عمر أن يشربوه وقال عمر: اللهم إنى لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم.
** ما
(فتح الباري 63/10)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 63: هذه الأسانيد صحيحة.

‌‌2070 - عن عامر بن عبد الله قال: كتب عمر إلى عمار: أما بعد فإنه جاءنى عير تحمل شرابا أسود كأنه طلاء الإبل فذكروا أنهم يطبخونه حتى يذهب ثلثاه الأخبثان: ثلث بريحه وثلث ببغيه، فمر من قبلك أن يشربوه.
** ص
(فتح الباري 63/10)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 63: هذه الأسانيد صحيحة.