2031 - عن عقبة بن عامر: ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجذع من الضأن.
** ن
(فتح الباري 15/10)
** إسناده قوى
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٥٦)
2032 - حديث أبى هريرة رفعه: " نعمت الأضحية الجذعة من الضأن ".
** ت
(فتح الباري 16/10)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٥٧)
2033 - من حديث رجل من الأنصار: أن النبى صلى الله عليه وسلم أضجع أضحيته فقال: " أعنى على أضحيتى "، فأعانه.
** حم
(فتح الباري 19/10)
** رجاله ثقات
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٥٨)
2034 - من طريق المسيب بن رافع: إن أبا موسى كان يأمر بناته أن يذبحن نسائكهن بايديهن.
** ك
(فتح الباري 19/10)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٥٩)
2035 - عن جابر: أن رجلا ذبح قبل أن يصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى أن يذبح أحد قبل الصلاة.
** حماد بن سلمة
(فتح الباري 22/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 22: صححه ابن حبان.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٠)
2036 - عن أبى هريرة رفعه: " من ضحى فليأكل من أضحيته.
** شيخ كتاب الأضاحى
(فتح الباري 27/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 27: رجاله ثقات، لكن قال أبو حاتم الرازى: الصواب عن عطاء مرسل.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦١)
2037 - حديث ابن عباس: لما حرمت الخمر قال ناس: يارسول الله، أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها.
** حم
(فتح الباري 31/10)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٢)
2038 - عن ابن عباس قال: لما نزل تحريم الخمر مشى أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم بعضهم إلى بعض فقالوا: حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك.
** طب ابن مردويه
(فتح الباري 31/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 31: صححه الحاكم.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٣)
2039 - حديث عبد الله بن عمرو رفعه: " من مات من أمتى وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها فى الجنة ".
** حم
(فتح الباري 32/10)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٤)
2040 - حديث عثمان: اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبئث _ وفيه _ وإنها لا تجتمع هى والإيمان إلا وأوشك أحدهما أن يخرج صاحبه.
** هق
(فتح الباري 34/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 34: صححه ابن حبان مرفوعا.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٥)
2041 - عن أبى هريرة مرفوعا: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة.
** لم
(فتح الباري 35/10)
** ضعيف
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٦)
2042 - عن جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " الزبيب والتمر هو الخمر ".
** ن
(فتح الباري 36/10)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 36: صححه الحاكم.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٧)
2043 - حديث جابر فى قصة صب الخمر قال: فانصبت حتى استنقعت فى بطن الوادى.
** ابن مردويه
(فتح الباري 39/10)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٨)
2044 - عن عمر أنه كان فى سفر فأتى بنبيذ فشرب منه فقطب، ثم قال: إن نبيذ الطائف له عرام _ بضم المهملة وتخفيف الراء _ ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شرب.
** هق
(فتح الباري 40/10)
** إسناده قوى
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٦٩)
2045 - عن عتبة بن فرقد قال: كان النبيذ الذى شربه عمر قد تخلل.
** ن
(فتح الباري 41/10)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٧٠)
2046 - عن ابن مسعود فى قوله: كل مسكر حرام، قال: هى الشربة التى تسكر.
** طحا
(فتح الباري 41/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 41: تعقب بأنه ضعيف لأنه تفرد به حجاج بن أرطأة عن حماد بن أبى سليمان عن النخعى وحجاج هو ضعيف ومدلس أيضا، قال البيهقى: ذكر هذا لعبد الله بن المبارك فقال: هذا باطل.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٧١)
2047 - عن أبى مسعود قال: عطش النبى صلى الله عليه وسلم وهو يطوف فأتى بنبيذ من السقاية فقطب فقيل: أحرام هو؟ قال: " لا على بذنوب من ماء زمزم من " فصب عليه وشرب.
** ن
(فتح الباري 41/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 41: قد ضعف حديث أبى مسعود النسائى وأحمد وعبد الرحمن بن مهدى وغيرهم لتفرد يحيى بن يمان برفعه وهو ضعيف.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٧٢)
2048 - حديث جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر كثيره فقليله حرام ".
** د ن
(فتح الباري 43/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 43: صححه ابن حبان، وللنسائى من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مثله، وسنده
إلى عمرو صحيح.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٧٣)
2049 - حديث ابن عباس رفعه: " حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب ".
** ن
(فتح الباري 43/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 43: رجاله ثقات إلا أنه أختلف من وصله وانقطاعه وفى رفعه ووقفه.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٧٤)
2050 - حديث عمر: كل مسكر حرام.
** يع
(فتح الباري 44/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 44: فيه الأفريقى وحديث ابن مسعود عند ابن ماجه من طريق لين بلفظ عمر.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٧٥)