📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌2650 - حديث معاوية رفعه: " لا تزال تقبل التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها ".
** د ن
(فتح الباري 354/11)
** إسناده جيد

‌‌2651 - عن ابن مسعود موقوفا: " التوبة مفروضة مالم تطلع الشمس من مغربها ".
** الطبرى
(فتح الباري 355/11)
** إسناده جيد

‌‌2652 - حديث صفوان بن عسال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرة سبعين سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه ".
** ت ن جه
(فتح الباري 355/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 355: قال الترمذى: حسن صحيح، وصححه ابن خزيمة وابن حبان.

‌‌2653 - عن عائشة: إذا خرجت أول الآيات طرحت الأقلام وطويت الصحف وخلصت الحفظة وشهدت الأجساد على الأعمال.
** عبد الطبرى
(فتح الباري 355/11)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 355: وهو وإن كان موقوفا فحكمه الرفع.

‌‌2654 - عن ابن عمر قال: قال ملك الموت: يارب إن عبدك إبراهيم جزع من الموت، فقال: قل له الخليل إذا طال به العهد من خليله اشتاق إليه، فبلغه فقال: يارب قد اشتقت إلى لقائك فأعطاه ريحانة فشمها فقبض فيها.
** المبتدأ لأبى حذيفة إسحق بن بشر البخارى
(فتح الباري 361/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 361: فى المبتدأ لأبى حذيفة إسحق بن بشر البخارى، أحد الضعفاء بسند له عن ابن عمر.

‌‌2655 - عن عائشة: ثم يقول اللهم أعنى على سكرات الموت.
** ت ن جه
(فتح الباري 362/11)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 362: عند أصحاب السنن سوى أبى داود.

‌‌2656 - حديث أبى هريرة فى قصة السؤال فى القبر وفيه: " ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له: هذا مقعدك وما أعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال: هذا مقعدك وما أعد الله لك فيها لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا.... " الحديث وفيه فى حق الكافر: " ثم يفتح له باب من أبواب النار.. " وفيه: " فيزداد حسرة وثبورا.... " فى الموضعين وفيه " لو أطعته ".
** ابن أبى الدنيا طب
(فتح الباري 366/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 366: صححه ابن حبان.

‌‌2657 - حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال: جاء أعرابى إلى النبى صلى الله عليه
وسلم فقال ما الصور؟ ، قال: " قرن ينفخ فيه ".
** د ت ن
(فتح الباري 368/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 368: حسنه الترمذى وصححه ابن حبان والحاكم.

‌‌2658 - حديث أبى سعيد مرفوعا: " كيف أنعم وصاحب الصور قد ألتقم القرن واستمع الأذن حتى يؤمر بالنفخ ".
** ت
(فتح الباري 368/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 368: حسنه الترمذى.

‌‌2659 - حديث ابن عباس وفيه: جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره وهو صاحب الصور يعنى إسرافيل ب.
** حم هق
(فتح الباري 368/11)
** إسناده فيه مقال
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 368: لأحمد والبيهقى من حديث ابن عباس وفى أسانيد كل منهما مقال.

‌‌2660 - عن أبى هريرة رفعه: " إن طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد أن ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه كأن عينيه كوكبان دريان ".
** ك
(فتح الباري 368/11)
** إسناده حسن

‌‌2661 - عن عبد الله بن الحارث: كنا عند عائشة فقالت: ياكعب أخبرنى عن إسرافيل فذكر الحديث وفيه: وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصب الأخرى يلتقم الصور منحنيا ظهره شاخصا ببصره إلى إسرافيل وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحيه أن ينفخ فى الصور، فقالت عائشة: سمعته من رسول الله صلى الله
عليه وسلم
** طس
(فتح الباري 369/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 369: رجاله ثقات إلا على بن زيد بن جدعان ففيه ضعف.

‌‌2662 - عن عبد الرحمن بن أبى عمرة قال: مامن صباح إلا وملكان موكلان بالصور.
** هناد بن السرى فى كتاب الزهد
(فتح الباري 369/11)
** إسناده صحيح موقوفا

‌‌2663 - عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم أو عن عبد الله بن عمرو عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال: " النافخان فى السماء الثانية رأس أحدهمابالمشرق ورجلاه بالمغرب _ أو قال بالعكس _ ينتظران متى يؤمران أن ينفخا فى الصور فينفخا ".
** حم
(فتح الباري 369/11)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 369: أخرجه الحاكم من حديث عبد الله بن عمر وبغير شك.

‌‌2664 - " ثم ينفخ فى الصور ثلاث نفخات نفخة الفزع ونفخة الصعق ونفخة القيام لرب العالمين ".
** الطبرى
(فتح الباري 369/11)
** إسناده ضعيف مضطرب

‌‌2665 - عن ابن مسعود: ثم يقوم ملك الصور بين السماء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى لله خلق فى السماوات ولا فى الأرض إلا مات إلا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ماشاء الله أن يكون.
** هق
(فتح الباري 370/11)
** إسناده قوى

‌‌2666 - حديث أوس بن أوس الثقفى رفعه: " إن أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه الصعقة وفيه النفخة.... " الحديث.
** حم د ن
(فتح الباري 370/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 370: صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم.

‌‌2667 - من مرسل الحسن: بين النفختين أربعون سنة: الأولى يميت الله بها كل حى والأخرى يحيى الله بها كل ميت.
** مب
(فتح الباري 370/11)
** مرسل

‌‌2668 - من طريق أبى الزعراء: كنا عند عبد الله بن مسعود فذكر الدجال إلى أن قال: ثم يكون بين النفختين ماشاء الله أن يكون فليس فى بنى آدم خلق إلا فى الأرض منه شىء، قال: فيرسل الله ماء من تحت العرش فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الأرض من الرى.
** هق
(فتح الباري 370/11)
** رجاله ثقات موقوفا
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 370: رواته ثقات إلا أنه موقوف.

‌‌2669 - حديث أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه سأل جبريل عن هذه الآية من الذين لم يشأ الله أن يصعقوا؟ ، قال: هم شهداء الله عز وجل.
** هق
(فتح الباري 371/11)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 371: صححه الحاكم ورواته ثقات ورجحه الطبرى.