📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌4616 - عن فضالة بن عبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى والثناء عليه ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء ".
** سنى
(الأذكار 61/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال عبد لقادر الأرناؤوط 1 / 61: قال الحافظ ابن حجر فى تخريج الأذكار كما فى شرح الأذكار: هذا بالنسبة لسند ابن السنى وإلا فقد أخرج الخبر أبو داود وصححه والترمذى وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال: هو على شرط مسلم وفى موضع هو على شرطهما أى الشيخين ولا أعرف له علة. وقال الحافظ بعد تخريجه من طريقين: هذا حديث صحيح أخرجه أحمد وإسحاق فى مسنديهما وأبو داود والترمذى وابن خزيمة وابن حبان والحاكم. وللحديث قصة رواها من ذكر، وهى قول فضالة بن عبيد: إن النبى صلى الله عليه وسلم رأى رجلا 000الخ، وأخرجه ابن السنى مقتصرا على الحديث دون القصة
قال الحافظ: وليس فى سنده من يوصف بالضعف إلا ابن لهيعة وكأن المصنف ضعفه بسببه وابن لهيعة لم ينفرد به بل رواه غيره كما ترى، وعجيب من اقتصاره
- يعنى النووى - على تضعيف هذا السند دون غيره من الأحاديث التر أوردها قبل
من كتاب ابن السنى مع أن أكثرها ضعيف، وهذا صحيح المتن رواته ثقات مخرج
لهم فى الصحيح إلا واحدا، اتفقوا على ضعفه وقد ذكر المصنف فى المجموع
الحديث وقال: رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم. قال الترمذى: حسن صحيح وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم فكأنه - يعنى النووى
- لم يستحضر ذلك هنا.

‌‌4617 - عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الفجر فى جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ".
** ت
(الأذكار 61/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 61: قال الترمذى: حديث حسن.

‌‌4618 - عن أبى ذر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال فى دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك فى حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب أن يدركه فى ذلك اليوم إلا الشرك بالله تعالى ".
** ت
(الأذكار 61/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 61: قال الترمذى: حسن وفى بعض النسخ: صحيح.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 61: الحديث حسن دون التقيد بقوله وهو ثان رجليه وقد حسنه الحافظ فى تخريج الإحياء ورواه ابن حبان من حديث أبى أيوب مقيدا بدبر الصلاة، وليس فيه ثنى الرجلين.

‌‌4619 - عن عبد الله بن خبيب رضى الله عنه قال: " خرجنا فى ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب النبى صلى الله عليه وسلم ليصلى لنا فأدركناه فقال: قل. فلم أقل شيئا
ثم قال: قل، فلم أقل شيئا ثم قال قل فقلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسى وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شىء ".
** د ت ن
(الأذكار 63/1)
** إسناده صحيح
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 63: قال الترمذى: حديث حسن صحيح.

‌‌4620 - عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم " أنه كان يقول إذا أصبح: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور. وإذا أمسى قال: اللهم بك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور ".
** د ت جه
(الأذكار 63/1)
** إسناده صحيح
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 63: قال الترمذى: حديث حسن.

‌‌4621 - عن أبى هريرة رضى الله عنه: أن أبا بكر الصديق رضى الله عنه قال: يارسول الله مرنى بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: " قل اللهم فاطر السموات
والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شىء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسى وشر الشيطان وشركه قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك ".
** ت د
(الأذكار 64/1)
** إسناده صحيح
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 64: قال الترمذى: حديث حسن صحيح.

‌‌4622 - عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما عبد يقول فى صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء فى الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شىء ".
** د ت
(الأذكار 65/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 65: قال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح.

‌‌4623 - عن ثوبان رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يمسى: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا كان حقا على الله تعالى أن يرضيه ".
** د ن ت ك
(الأذكار 65/1)
** إسناده جيد
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 65: فى إسناده سعيد بن المرذبان أبو سعد البقال الكوفى مولى حذيفة ابن اليمان وهو ضعيف باتفاق الحفاظ وقد قال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه فلعله صح عنده من وجه آخر وقد رواه أبو داود والنسائى بأسانيد جيدة عن رجل خدم النبى صلى الله عليه وسلم بلفظه فثبت أصل الحديث ولله الحمد وقد رواه الحافظ أبو عبد الله فى " المستدرك على الصحيحين " وقال حديث صحيح
الإسناد.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط تعليقا على قوله ضعيف باتفاق الحفاظ 1 / 65: لم يتفقوا على ضعفه وإنما ضعفه الجمهور.

‌‌4624 - عن أنس رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح أو يمسى: اللهم إنى أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وجميع خلقك أنك أنت الله الذى لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق الله تعالى ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله تعالى من النار ".
** د
(الأذكار 65/1)
** إسناده جيد
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 65: روينا فى سنن أبى داود باسناد جيد لم يضعفه عن أنس رضى الله عنه.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 65: قال الحافظ فى تخريج الأذكار: فى وصف هذا الإسناد بأنه جيد نظر، ولعل أبو داود إنما سكت عنه لمجيئه من وجه آخر عن أنس، ومن أجله قلت: إنه حسن. اهـ.

‌‌4625 - عن عبد الله بن غنام البياض الصحابى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: " من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بى من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك، لك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسى فقد أدى شكر ليلته ".
** د
(الأذكار 66/1)
** إسناده جيد
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 66: لم يضعفه أبو داود.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 66: حديث حسن.

‌‌4626 - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسى وحين يصبح: " اللهم إنى أسألك العافية فى الدنيا والآخرة، اللهم إنى أسألك العفو والعافية فى دينى ودنياى وأهلى ومالى اللهم استر عوراتى وآمن روعاتى اللهم احفظنى من بين يدى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتى ".
** د ن جه
(الأذكار 66/1)
** إسناده صحيح
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 66: قال الحاكم أبو عبد الله: هذا حديث صحيح الإسناد.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 66: قال الحافظ: وقول الشيخ - يعنى النووى - بالأسانيد الصحيحة يوهم أن له طرقا
عن ابن عمر وليس كذلك. وقال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 66: تعليقا على تصحيح الحاكم: ووافقه الذهبى وهو حديث صحيح.

‌‌4627 - عن على رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقول عند مضجعه: " اللهم إنى أعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ".
** د ن
(الأذكار 66/1)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 66: بل هو حديث حسن فان فى سنده علتان تحطه عن مرتبة الصحيح كماقال الحافظ فى تخريجه.

‌‌4628 - عن أبى عياش رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان فى حرز من الشيطان حتى يمسى وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح ".
** د جه
(الأذكار 67/1)
** إسناده جيد
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 67: قال الحافظ فى تخريج الأذكار وفى قول الشيخ - يعنى النووى - بأسانيد نظر فانه
ليس له عند أبى داود وابن ماجه إلا سند حماد إلى منتهاه. وقال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 67: وهو حديث صحيح.

‌‌4629 - عن أبى مالك الأشعرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إنى أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك ".
** د
(الأذكار 67/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 67: روينا فى سنن أبى داود بإسناد لم يضعفه.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 67: لم يضعفه أبو داود فى سننه، وقد ضعفه خارجها كما قال الحافظ والحديث حسن بشواهده.

‌‌4630 - عن ابن عباس رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال حين يصبح: (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد فى السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى ويحيى الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون) ، أدرك مافاته فى يومه ذلك ومن قالهن حين يمسى أدرك مافاته فى ليلته ".
** د
(الأذكار 67/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 67: لم يضعفه أبو داود، وقد ضعفه البخارى فى " تاريخه الكبير " وفى كتابه "
كتاب الضعفاء ".
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 67: لكن للحديث شواهد بمعناه.

‌‌4631 - عن عبد الله بن أبزى رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال: " أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم صلى الله عليه وسلم حنيفا مسلما وما كان من المشركين ".
** سنى
(الأذكار 68/1)
** إسناده صحيح

‌‌4632 - عن معقل بن يسار رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من سورة الحشر وكل الله تعالى به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى وإن مات فى ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسى كان بتلك المنزلة ".
** ت سنى
(الأذكار 68/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 69: وفى سنده خالد بن طهمان وهو صدوق اختلط قبل موته بعشر سنين. قال الترمذى: هذا حديث غريب.

‌‌4633 - عن ابن عباس رضى الله عنهما أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه الآفات فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل إذا أصبحت بسم الله على نفسى وأهلى ومالى فإنه لا يذهب لك شىء فقالهن الرجل فذهبت عنه الآفات ".
** سنى
(الأذكار 69/1)
** إسناده ضعيف

‌‌4634 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ (حم المؤمن) إلى: (إليه المصير) وآية الكرسى حين يصبح حفظ بهما حتى يمسى ومن قرأهما حين يمسى حفظ بهما حتى يصبح ".
** ت سنى
(الأذكار 70/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 70: فيه عبد الرحمن ابن أبى مليكه وهو ضعيف.

‌‌4635 - عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلعت عليه الشمس قال: " الحمد لله الذى جللنا اليوم عافيته وجاء بالشمس من
مطلعها اللهم أصبحت أشهد لك بما شهدت به لنفسك وشهدت به ملائكتك وحملة عرشك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت القائم بالقسط لا إله إلا أنت العزيز
الحكيم أكتب شهادتى بعد شهادة ملائكتك وأولى العلم اللهم أنت السلام ومنك
السلام وإليك السلام أسألك ياذا الجلال والإكرام أن تستجيب لنا دعوتنا وأن تعطينا رغبتنا وأن تغنينا عمن أغنيته عنا من خلقك اللهم أصلح لى دينى الذى هو
عصمة أمرى وأصلح لى دنياى التى فيها معيشتى وأصلح لى آخرتى التى إليها منقلبى ".
** سنى
(الأذكار 71/1)
** إسناده ضعيف