4656 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات: " أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " قال: وكان عبد الله بن عمرو يعلمهم من بينه ومن لم يعقل كتبه فعلقه عليه ".
** ت د سنى
(الأذكار 82/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 82: قال الترمذى: حديث حسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣١)
4657 - عن عمرو بن عبسة رضى الله عنه: " أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول أقرب ما يكون الرب من العبد فى جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله تعالى فى تلك الساعة فكن ".
** د ت
(الأذكار 84/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1/ 84: قال الترمذى: حديث حسن صحيح.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٢)
4658 - عن أبى هريرة رضى الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله تسعا وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة إنه وتر يحب الوتر هو الله الذى لا إله إلا هو الرحمن الرحيم..... الحديث بذكر الأسماء ".
** ت
(الأذكار 85/1)
** حسن
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 85: هذا حديث رواه البخارى ومسلم إلى قوله " يحب الوتر " وما بعده حديث حسن رواه
الترمذى وغيره.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 85: حسنه المصنف رحمه الله تعالى وذكره ابن حبان فى صحيحه وقد قال الترمذى 3502: هذا حديث غريب. حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند أهل الحديث وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم ولا نعلم فى كبير شىء من الروايات ذكر الأسماء إلا فى هذا الحديث باسناد غير هذا عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر فيه الأسماء وليس له إسناد صحيح وأنظر جامع الأصول 4 / 174.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٣)
4659 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفقه من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث ".
** د ت ن
(الأذكار 86/1)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٤)
4660 - عن سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه قال: " إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وإن وافق ختمه آخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسى ".
** د ى
(الأذكار 87/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 87: قال الدارمى: هذا حسن عن سعد.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 87: قال ابن علان فى شرح الأذكار: نازعه الحافظ فى تحسينه بأنه فى سنده ليث بن أبى سليم وهو ضعيف الحفظ ومحمد بن حميد مختلف فيه قال: وكأنه حسنه لشواهده السابقة وغيرها، أو لم يرد الحسن الأصطلاحى.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٥)
4661 - عن قتادة التابعى الجليل قال: " كان أنس بن مالك رضى الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا ".
** ابن أبى داود
(الأذكار 88/1)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٦)
4662 - عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت على أجور أمتى حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت على ذنوب أمتى فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها الرجل ثم نسيها ".
** د ت
(الأذكار 89/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 89: تكلم الترمذى فيه.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 89: قال الترمذى فيه: هذا حديث غريب اهـ. ولكن للحديث شواهد بالمعنى يرتقى بها إلى درجة الحسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٧)
4663 - " كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع ".
** كتاب الأربعين للحافظ الرهاوى
(الأذكار 94/1)
** حسن
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 94: وقد روى موصولا كما ذكرنا وروى مرسلا ورواية الموصول جيدة الإسناد.
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 94: أخرجه ابن السنى فى عمل " اليوم والليلة " عن أبى هريرة وإسناده ضعيف. ورواه بنحوه الحاكم والترمذى والبيهقى فى " شعب الإيمان " عن ابن عباس رضى الله عنهما وفى سنده يمان بن المقبرة وهو ضعيف.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٨)
4664 - عن أبى موسى الأشعرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدى؟ فيقولون نعم فيقو ل: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم فيقول: فماذا قال عبدى فيقولون: حمدك واسترجع فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدى بيتا فى الجنة وسموه بيت الحمد ".
** ت
(الأذكار 95/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 96: قال الترمذى: حديث حسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٣٩)
4665 - عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة ".
** ت
(الأذكار 96/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 97: قال الترمذى: حديث حسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٠)
4666 - عن أوس بن أوس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا على من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة على فقالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ قال يقول بليت قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء ".
** د ن جه
(الأذكار 97/1)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 97: وهو حديث صحيح.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤١)
4667 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجعلوا قبرى عيدا وصلوا على فإن صلاتكم تبلغنى حيث كنتم ".
** د
(الأذكار 97/1)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 97: قال الحافظ فى تخريج الأذكار: حديث حسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٢)
4668 - عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مامن أحد يسلم على إلا رد على روحى حتى أرد عليه السلام ".
** د
(الأذكار 97/1)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 97: قال الحافظ فى تخريج الأذكار: وسنده حسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٣)
4669 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل على ".
** ت
(الأذكار 98/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 98: قال الترمذى: حديث حسن.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٤)
4670 - عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذكرت عنده فليصل على فإنه من صلى على مرة صلى الله عز وجل عليه عشرا ".
** ابن السنى
(الأذكار 98/1)
** إسناده جيد
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 98: قال ابن علان فى شرح الأذكار: قال الحافظ: أخرجه النسائى آخر فضائل القرآن وقال الأرناؤوط 1 / 98 أيضا: قال الحافظ: ووصف السند بالجودة كأنه بالنظر إلى رجاله بأنهم موثقون لكن فى السند انقطاع يعنى بين أبى إسحاق السبيعى وأنس بن مالك رضى الله عنه اه. أقول: للحديث شواهد بمعناه يقوى بها.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٥)
4671 - عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من ذكرت عنده فلم يصل على فقد شقى ".
** سنى
(الأذكار 98/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال عبد القادر الأرناؤوط 1 / 98: وفى إسناده الفضل بن المنتشر وهو ضعيف. قال الحافظ: وللحديث طريق أخرى أخرجها الطبرانى مختصرة من حديث جابر بن عبد الله ان النبى صلى الله عليه
وسلم قال: قال لى جبريل: من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقد شقى. اهـ. وقد جاء الحديث من طرق بلفظ: من ذكرت عنده فلم يصل على خطىء طريق
الجنة. وهو حديث حسن بطرقه.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٦)
4672 - عن فضالة بن عبيد رضى الله عنه قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو فى صلاته لم يمجد الله تعالى ولم يصل على النبى صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجل هذا ثم دعاه فقال له أو لغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلى على النبى صلى
الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء ".
** د ت ن
(الأذكار 99/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 99: قال الترمذى: حديث حسن صحيح.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٧)
4673 - عن أبى بكر رضى الله عنه: " أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الأمر قال: اللهم خر لى واختر لى ".
** ت
(الأذكار 101/1)
** إسناده ضعيف
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 101: ضعفه الترمذى وغيره.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٨)
4674 - عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أنس إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر إلى الذى سبق إلى قلبك فإن الخير فيه ".
** سنى
(الأذكار 101/1)
** إسناده غريب
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 102: إسناده غريب، فيه من لا أعرفهم.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٤٩)
4675 - عن أنس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم: إنه كان إذا كربه أمر قال: " يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث ".
** ت
(الأذكار 102/1)
** قال الإمام النووى فى " الأذكار " 1 / 102: قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد.
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٢٥٠)