📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌5430 - عن أفلح مولى أبى أيوب، أنه كان يأمر بالمسح، وكان يغسل قدميه قال: فقيل له فى ذلك كنت تأمر بالمسح، فقال: بئس مالى إن كان مهنؤه لكم ومأثمه على، قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ويأمر به، ولكنه حبب إلى الوضوء.
** شب
(المطالب العالية 31/1)
** صحيح

‌‌5431 - عن ابن عباس قال: إذا توضأ أحدكم فليأخذ حفنة من ماء فلينضح بها فرجه، فإن أصابه شىء فليقل: إن ذلك منه.
** مسدد
(المطالب العالية 36/1)
** صحيح موقوف
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 36: قال البوصيرى: رجاله ثقات، وأخرجه البيهقى أيضا (1 / 162) ، وروى ابن أبى شيبة معناه بلفظ آخر من وجه آخر عن ابن عباس (1 / 112) .

‌‌5432 - عن هند بنت سعيد بن أبى سعيد الخدرى عن عمها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ.
** سحق
(المطالب العالية 40/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 40: فيه ضعف، وأظنه مرسلا.

‌‌5433 - عن ابن عباس قال: لو أكلت لحما، وشربت لبن اللقاح، ثم أصلى ولم أتوضأ ما باليت إلا أن أمضمض فمى وأغسل يدى من غمر الطعام.
** مسدد
(المطالب العالية 40/1)
** صحيح موقوف
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 40: أخرجه البيهقى فى الكبرى (1 / 160) .

‌‌5434 - عن أنس أنه كان يمضمض من اللبن ثلاثا.
** منيع
(المطالب العالية 41/1)
** صحيح موقوف

‌‌5435 - عن عمرو بن شعيب قال: كنت عند سعيد بن المسيب، فتذاكروا عنده مس الذكر فقال: إن بسرة بنت صفوان، وهى إحدى خالاتى، قالت: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده فلان وفلان وعبد الله بن عمرو حتى ذكرت سته أو سبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مس كره فليتوضأ ".
** سحق
(المطالب العالية 42/1)
** صحيح متصل الإسناد
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 42: صحيح متصل الإسناد الأول، وحديث بسرة فى السنن الأربعة.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 42: فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف.

‌‌5436 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: لما نزلت آية التيمم لم أدر كيف أصنع فأتيت النبى صلى الله عليه وسلم أسأله فلم أجده، فانطلقت أطلبه فاستقبلته فلما رأنى عرف الذى جئت له فضرب بيده إلى الأرض فمسح وجهه.
** شب
(المطالب العالية 46/1)
** منقطع
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / فيه انقطاع.

‌‌5437 - عن أبى هريرة إن رجالا أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنا ناس نكون بالرمل فتصيبنا الجنابة وفينا الحائض والنفساء ولا نجد الماء أربعة أشهر، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالأرض ".
** يع
(المطالب العالية 46/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 47:
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 47: أخرجه أحمد والطبرانى أيضا وفيه المثنى بن الصباح والأكثر على تضعيفه، قال الهيثمى (1 / 161) وقال البوصيرى: رواه أبو يعلى وفى سنده ابن لهيعة.

‌‌5438 - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم فى سفر فلما حضرت الصلاة نزل القوم فبصر بهم راع، فضرب بيده الصعيد فتيمم ثم أذن..... الحديث.
** يع
(المطالب العالية 47/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 47: فيه ضعف.

‌‌5439 - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم أهداق الماء فتمسح بالتراب فقلت له: إنما الماء منك قريب. فقال: " وما يدرينى لعلى لا أبلغه ".
** حارث
(المطالب العالية 47/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 47: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 47: أخرجه أحمد والطبرانى فى الكبير، قال الهيثمى: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف، وقال البوصيرى: رواه الحارث من طريق جنش، ومن طريقه رواه أحمد.

‌‌5440 - عن على قال: التيمم عند كل صلاة.
** مسدد
(المطالب العالية 47/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 47: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 47: قال البوصيرى: رواه مسدد بسند فيه الحارث الأعور.

‌‌5441 - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: أطيب الصعيد خرب الأرض.
** يع
(المطالب العالية 47/1)
** حسن موقوف
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 47: قال البوصيرى: رجاله ثقات.

‌‌5442 - عن حذيفة قال: قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من رمضان فقام يغتسل وسترته، ففضلت منه فضلة فى الإناء، فقال: " إن شئت فأرقه، وإن شئت فصب عليه "، فقلت: يا رسول الله هذه الفضلة أحب إلى مما أحب عليه، قال: فأغتسلت به وسترنى فقلت: أتسترنى؟ قال: " بلى لأسترنك كما سترتنى ".
** شب
(المطالب العالية 48/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 48: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 48: فى المسندة: فيه جابر هو الجعفى، ضعيف.

‌‌5443 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: نعم البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر النار.
** مسدد
(المطالب العالية 50/1)
** صحيح موقوف
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 50: وأخرجه ابن أبى شيبة عن جرير عن عمارة (1 / 74)

‌‌5444 - عن أبى أيوب الأنصارى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا تدخلن الحمام ". قال: فنميته إلى عمر بن عبد العزيز فى خلافته، فكتب إلى أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضى، فسأله فكتب إلى عمر، فمنع النساء من الحمام.
** يع
(المطالب العالية 52/1)
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 52: صححه ابن حبان والحاكم.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 52: ذكره الهيثمى بشىء من الإختصار، وعزاه للطبرانى وحده. وقال الأعظمى تعليقا على قوله: " قال فنميته إلى عمر " القائل يعقوب بن إبراهيم الراوى عن محمد بن ثابت.

‌‌5445 - عن ابن عباس رضى الله عنهما يقول: الماء من الماء.
** مسدد
(المطالب العالية 56/1)
** صحيح موقوف
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 56: قال البوصيرى: رجاله ثقات.

‌‌5446 - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار فأبطأ عليه، فقال له: " ما جسك؟ " قال: كنت حين أتانى رسولك على المرأة، فقمت فاغتسلت، فقال: " وما عليك أن لا تغتسل مالم تنزل " فكان الأنصار يفعلون ذلك.
** يع
(المطالب العالية 56/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 56: فيه ضعف.

‌‌5447 - عن أمن سليم أم أنس بن مالك رضى الله عنه قالت: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إحدانا ترى فى منامها مايرى الرجل؟ فقال: " هل تجد شهوة؟ "، قالت: لعله، قال: " هل تجد ماء؟ "، قالت: لعله، قال: " فلتغتسل ".
** سحق
(المطالب العالية 57/1)
** إسناده صحيح فيه علة

‌‌5448 - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال الله تعالى لآدم: " ياآدم ما حملك على أن أكلت من الشجرة التى نهيتك عنها؟ " قال: فاعتل آدم، فقال: يارب زينته لى حواء، قال: " فإنى عاقبتها بأن لا تحمل إلا كرها، ولا تضع إلا كرها، ودميتها فى كل شهر مرتين "، قال: فرنت حواء عند ذلك فقيل لها: عليك الدنة وعلى بناتك.
** منيع
(المطالب العالية 59/1)
** صحيح الإسناد موقوف

‌‌5449 - عن عمارة بن غراب أن عمة له حدثته أنها سألت عائشة فقالت: إن إحدانا تحيض، وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد، ولحاف واحد، فكيف تصنع؟ ، قالت: تشد عليها ازارها ثم تنام معه، وله مافوق ذلك.
** ابن أبى عمر
(المطالب العالية 61/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 61: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 61: قال البوصيرى: الأفريقى ضعيف.