📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

‌‌مُسْنَدُ أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبُ بْنُ جُنَادَةَ رضي الله عنه
‌‌حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبُ بْنُ جُنَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
1095- وَسُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أحمد بن مهدي الحافظ العدل عن حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ، فَقَالَ أَبُو ضَمْرَةَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي، وَأَحْسَبُهُ سَقَطَ عَلَيْهِ ذَرٌّ، فَجَعَلَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَأَتَى بِهِ بِطُولِهِ.
وَرَوَى بَعْضَهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قِصَّةَ النَّهْرَيْنِ، حَدَّثَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا صِحَاحًا، لِأَنَّ رُوَاتَهُمْ أَثْبَاتٌ.

وَقَدْ رَوَى خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلَاةُ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
وَكَذَلِكَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1096- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ، يَقُولُ: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَأَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ هَذَا الْقَوْلُ بِمَحْفُوظٍ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ الْفَيْضُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا، وَهُوَ أَصَحٌّ.
وَسُئِلَ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، فَقَالَ: صُحْبَتُهُ ثَابِتَةٌ.

1097- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بَدْرِ بْنِ خَالِدٍ الْجُرْمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَبَاقٍ بَعْدَكَ، فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الْبِنَاءَ قَدْ عَلَا، فَالْحَقْ بِالْعَرَبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْحَرَمِيِّ، عَنْ بَدْرِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، فَضَبَطَ إِسْنَادَهُ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ بَدْرِ بْنِ خَالِدٍ، وَلَا يَذْكُرُ أبَا الْجُوَيْرِيَةِ.
وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ عُمَرَ مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبِ عَنْهُ.

1098- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّهَا النَّاسُ، أَنِّي تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ: كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمِثْلُهُمَا مِثْلُ سَفِينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَ فِيهَا نَجَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ حَنَشٍ، قَالَ ذَلِكَ الْأَعْمَشُ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ.
وَخَالَفَهُمْ إِسْرَائِيلُ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ حَنَشٍ.
وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ إسرائيل.

1099- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْإِمَارَةِ، فَقَالَ: مَنْ وَلِيَ عَشْرَةً جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا، لَا يُطْلِقُهُ إِلَّا الْحَقُّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَالْحَارِثُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَوَهِمَ.
وَتَابَعَهُ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى بْنِ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُرْسَلٌ.

1100- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ جُمَازٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا ذَا الْحَلِيفَةِ، فَتَعَجَّلَتْ جَمَاعَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيَتْرُكَنَّهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ جُمَازٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ضَبَطَ إِسْنَادَهُ، وَأَتَى بِالصَّوَابِ.

1101- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: خَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، وَالْمَعْرُورُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَالَ جَرِيرٌ: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقَالَ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، فَرَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ، وَرِبْعِيٌّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ذَرٍّ شَيْئًا، وَالْقَوْلُ قَوْلُ شَيْبَانَ.

1102- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْجَهَنِيِّ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا لَمْ يُعَذِّبْهُ اللَّهُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقِيلَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُمْ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَرَوَيَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلَانِ صَحِيحَيْنِ.

1103- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلَاثَةٌ يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَشَيْبَانُ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَشْجَعِيُّ، وَأَبُو عَامِرٍ: عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ شَيْبَانَ، عَنْ زيد بن ظبيان، أو غيره، عن أبي ذَرٍّ.
وَقَالَ مُؤَمَّلٌ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال ذلك، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَوَهِمَ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ.

1104- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ الْحَصَى سَبَّحْنَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ، ثُمَّ عُثْمَانَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

وَقَالَ ذَلِكَ قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ.
وَخَالَفَ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ: عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُرْوَةَ الدَّيْلِيِّ، عَنْ سويد أو عن ابن سويد.
وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، والحديث مضطرب.

1105- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بشير، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ.
وَكَذَلِكَ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، وَغَيْرُهُمَا: عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَقَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ.
وَقَوْلُ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ أَشْبَهُ بالصواب.

1106- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، وَعَلَيْهُ نَعْلَانِ مِنْ جُلُودِ الْبَقَرِ، فَتَفَلَ عَنْ يَسَارِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، حَدَّثَنِي أَعْرَابِيٌّ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْأَعْرَابِيَّ، يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

1107- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ مَا اصْطَفَاهُ الْمَلَائِكَةُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيِّ جَسْرَ عَنَزَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصامت، عن أبي ذر.
قاله إسماعيل بن عُلَيَّةَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ.
وَالصَّوَابُ قَوْلُ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَمَنْ تَابَعَهُ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ: فَحَدِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الصَّائِغِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِذَلِكَ.
فَقَالَ: الْخَطَأُ مِنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، وَحُمَيْدٌ مِنْ أَهْلِ البصرة.

1108- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي فَضْلِ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي وَدِيعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

1109- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْهُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ حُصَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الأسدي كوفي، فَرَوَاهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَخَالَفَهُ زُهَيْرٌ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عن ابن أبي حسين، عن شهر، عن ابْنِ غَنْمٍ مُرْسَلًا.
وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بن بهرام، فرواه عن شهر بن حوشب، عن أم سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَ ذَلِكَ الْقَوْلَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ شَهْرٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمُرْسَلُ ابْنِ غَنْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حدثنا البغوي، قال: حدثنا أبو نصر التمار، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ … الْحَدِيثَ.

1110- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَقُولُ اللَّهُ: كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شَهْرُ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غنم، حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بِهْرَامٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَمُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَسَيَّارٌ أبو الْحَكَمِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ موسى بن المسيب، فرواه عنه مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُسْنَدًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ شَهْرٍ، قَالَهُ الْأَشَجُّ عَنْهُ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عثمان، وإنما هو ابن غنم.
وَقَالَ حُصَيْنٌ عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ شَهْرٍ.
وَرَوَاهُ إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ شَهْرٍ، لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ مُوسَى بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ الْأَعْمَشُ مِنْ شَهْرٍ.

وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ شَهْرٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عِصْمَةَ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، فَرَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ ذِكْرُ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِمَحْفُوظٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ: فَإِنَّ مُعْتَمِرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُسْنَدًا، مَنْ أَبُو جَعْفَرٍ هَذَا؟ فَقَالَ: هُوَ مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ.