📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

1139- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَوْلُ مَهْدِيٍّ هُوَ الصَّحِيحُ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرٍو.

1140- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أبي ذر، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا حِيلَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مُصَلَّاكَ؟ قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي، قَالَ: تَسْتَعِفُّ، وَفِيهِ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَدْرَكْتَ كَانَتْ نَافِلَةً، وَلَا تَقُلْ: إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي، وَفِيهِ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَانَ فِي النَّاسِ قَتْلٌ؟ قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي، قَالَ: ادْخُلْ بَيْتَكَ، قُلْتُ: فَإِنْ دَخَلَ عَلَيَّ؟ قَالَ: اخْرُجْ إِلَى مَنْ أَنْتَ مِنْهُ، قُلْتُ: فَأَحْمِلُ السِّلَاحَ؟ قَالَ: شَارَكْتَ الْقَوْمَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، وَمَرْحُومٌ الْعَطَّارُ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وهو المحفوظ.

1141- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الشَّهْرِ، ثُمَّ قَرَأَ: {مَنْ جَاءَ بالحسنة فله عشر أمثالها} .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
يَرْوِيهِ أَصْحَابُ عَاصِمٍ عَنْهُ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُمْ شَيْبَانُ، فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، وَأَدْخَلَ بَيْنَ أَبِي عُثْمَانَ وَبَيْنَ أَبِي ذَرٍّ رَجُلًا لَمْ يُسَمِّهِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ أَشْبَهُهُ (1) بِالصَّوَابِ، لَمْ يَحْفَظِ الشَّيْخُ فِي الْوَقْتِ، ثُمَّ قال: حماد، عن ثابت.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "أشبسه".

1142- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أبي ذر، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ، وَلَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

1143- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ، فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَالَ قَائِلٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَوَهِمَ، وَالصَّوَابُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعْتُ أبَا الْأَحْوَصِ، يُحَدِّثُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

1144- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِصِلَتِي؟ قَالَ: أُمُّكَ، ثُمَّ أَبُوكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ، وَابْنُ أَخِيهِ عُمَارَةَ بْنُ الْقَعْقَاعِ، فَرَوَيَاهُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ أَصَحُّ.

1145- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحْبِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مَا دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقٌ ذُو دَحْضٍ، مَنْ لَهُ.... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَهُ عَفَّانُ، عَنْ هَمَّامٍ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَمَطَرٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ عفان، وقد تَابَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ.

1146- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَى كُلِّ نَفْسٍ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ. الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ مَعْمَرٌ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ، أَوْ أَبِي مُعَانِقٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

1147- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْإِيمَانُ بِاللَّهِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَغْلَاهَا ثَمَنًا.... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.
وَوَصَلَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَاللَّيْثُ، عَنْ هِشَامٍ، فَقَالُوا: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ سَعِيدٌ الزَّنْبَرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَكَذَلِكَ رَوَى، عَنْ حَبِيبٍ الْكَاتِبِ، عَنْ مَالِكٍ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ مَالِكٍ، هو المرسل.

1148- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ إِلَّا وَهُوَ يُذَكِّرُنَا مِنْهُ عِلْمًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ أَيْضًا، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ عَنْهُ.
وَغَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ يَرْوِيهِ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُرْسَلًا. وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَقَالَ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قالا: حدثنا عيسى بن أبي حرب، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِذَلِكَ.

1149- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: حَرَامٌ أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَعْجَازِهِنَّ.
فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذَا أَبُو حَنِيفَةَ.
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَقِيلَ فِيهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1150- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ فِيمَا يُقَالُ عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْخَلَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَالَ شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ فَيْضٍ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَوَقَفَاهُ جَمِيعًا.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
والصواب موقوف.

1151- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ، وَفِيهِ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلَّا أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَحُمَيْدٌ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَعَمْرُو بْنُ صَالِحٍ، وَعَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا.
وَرَوَى عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَهَذَا وَهْمٌ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: عَمُّ الْأَحْنَفِ.

وَرَوَاهُ أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ أَسْبَاطٌ: عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
وَالصَّوَابُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُتَّصِلًا.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حدثنا سلمان بن ثوبة، حدثنا بكر بن خداش، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَهْبَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ يَسْتَأْثِرُونَ عَلَيْكَ بِالْفَيْءٍ؟ ،
قَالَ سُفْيَانُ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ سَيْفِي وَاللَّهِ، فَأُضَارِبُهُمْ حَتَّى أَلْقَاكَ، وَلَمْ يَقُلْ مَنْدَلٌ: حَتَّى أَلْقَاكَ، قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ، اصْبِرْ حَتَّى تَلْقَانِي.

-‌‌ مسند أبي واقد الليثي رضي الله عنه
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ قَالَهُ الشَّيْخُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
1152- وَسُئِلَ عن حديث أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، فَهِيَ مَيِّتَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ.
وَخَالَفَهُمَا الْمِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ: عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلًا.
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
والمرسل أشبه.

1153- وسئل‌‌ عن حديث أبي واقد الليثي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال: اللَّهُ عز وجل: إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةَ، وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ، لَابْتَغَى إِلَيْهِ الثَّانِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ.
وَخَالَفَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ.
وَحَدِيثُ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

1154- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: مَتَّى تَحِلُّ لَنَا الْمَيْتَةُ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا، أَوْ تَغْتَبِقُوا، أَوْ تَحْتَفُوا بَقْلًا، فَشَأْنُكُمْ بِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ.
قَالَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الْقَارِئُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ.
وَقِيلَ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَا يَصِحُّ هَذَا، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ أَبِي وَاقِدٍ، وَالْمَحْفُوظُ مَا قَالَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَنْ تَابَعَهُ.

1155- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَاقِدٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ، وق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ: أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ أبَا وَاقِدٍ عَنْ ذَلِكَ.

قَالَهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مَالِكٍ.
وَأَرْسَلَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ ضَمْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ أبا واقد.

‌‌مُسْنَدُ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه