📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

47- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَى النَّاسُ الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ، فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ فِيهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَسْنَدَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمِنْهُمْ مَنْ أَوْقَفَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ.
فَمِمَّنْ أَسْنَدَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسَمَلِيُّ، وَهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، وَمُعَلَّى بْنُ هِلَالٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَاتَّفَقُوا عَلَى رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، فَرَوُوهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي بَكْرٍ.
وَرَوَاهُ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَطَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَذَرُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، فَرَوُوهُ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مَوْقُوفًا.
وَجَمِيعُ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ ثِقَاتٌ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ كَانَ يَنْشَطُ فِي الرِّوَايَةِ مَرَّةً فَيُسْنِدُهُ، وَمَرَّةً يَجْبُنُ عَنْهُ فَيَقِفَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا.
وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْ رَاوِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ جَرِيرٍ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عن قيس.

48- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: كُفْرٌ بِاللَّهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنَّ دَقَّ وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمْ فَرَوَاهُ جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مَرْفُوعًا.
وَرُوِيَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَرْقَمَ، فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ بَيَانٍ وَلَمْ يُذْكَرْ بَيْنَهُمَا السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَرَفَعَهُ.
وَتَابَعَهُ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَرَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ فَوَقَفَهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

49- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سُئِلَ مَا بَقَاؤُنَا عَلَى هَذَا الْأَمْرِ قَالَ ما استقامت أيمتكم.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا.
وَرَوَاهُ مُجَالِدٌ، عَنْ قَيْسٍ وَلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْهُ.
فَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ فَرَوَاهُ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ فَقَالَا عن قيس.

وَخَالَفَهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
قَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْهُ.
حَدَّثَنِي بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمُبَارَكِيُّ بِالْمُبَارَكِ ثِقَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى بِذَلِكَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ميمون الخياط المكي حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ مَرَّ أَبُو بَكْرٍ بِفِنَاءِ جَدَّةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ فَجَلَسَ فَقَالَتْ مِمَّنِ الرَّجُلُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

قَالَتْ مِنْ أَيِّ الْمُسْلِمِينَ أَنْتَ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ قَالَتْ مِنْ أَيِّ الْمُهَاجِرِينَ أَنْتَ قال إنك لسؤول أَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَتْ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى مَتَّى يَدُومُ لَنَا هَذَا الْأَمْرُ قَالَ مَا اسْتَقَامَتْ لَكُمْ أُمَرَاؤُكُمْ أَلَمْ يَكُنْ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءٌ إِذَا طَعَنُوا طَعَنُوا وَإِذَا حَلُّوا حَلُّوا.
وَأَمَّا بَيَانٌ فَرَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ فَقَالُوا عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ عَوْفٍ.
وَرَوَاهُ حُسَيْنٌ الْجُعَفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ فَقَالَ عَنْ أُخْتِهِ زَيْنَبَ.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنْ أُخْتِهِ.
وَقَوْلُ أَبِي عَوَانَةَ وَشَرِيكٍ أَصَحُّ وَحَدِيثُ ابْنِ مِغْرَاءَ وَهْمٌ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ بِإِسْنَادٍ آخَرُ رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ أَبِي حَيَّةَ وَلْم يُخْتَلَفْ عَنْهُ فِيهِ.

50- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عَنْ قَيْسٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَمُجَالِدُ بْنُ سَعِيد، وَكُلُّهُمْ وَقَفَهُ.
وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ، فَإِنَّهُ اخْتُلِفَ عَنْهُ فِيهِ فَرَفَعَهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ، وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ، وَوَقَفَهُ، غَيْرُهُمْ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَالصَّحِيحُ مِنْهُ قَوْلُ مَنْ وَقَفَهُ.
وَرَوَى عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ مَرْفُوعًا.
وَلَا يَثْبُتُ رَفْعُهُ عَنْهُمَا.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، قال: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا قيس، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ، يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ.

51- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: اللَّهُمَّ سَدِّدْ سَهْمَهُ وأجب دَعْوَتَهُ.
فَقَالَ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَفْنَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عن بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حازم، عن أبي بكر، وهو وَهْمٌ.
وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَصْحَابُ إِسْمَاعِيلَ يَرْوُونَهُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ مُرْسَلًا.

52- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُسَيْلَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَرَأَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ.
فَقَالَ حَدَّثَ بِهِ أَبُو عُبَيْدٍ وَاسْمُهُ حَيِيُّ حَاجِبُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ.
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ.
وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فَرَوَيَاهُ، عَنْ أَبِي عبيد، عن قيس بن الحارث.
ولم يذكرا فِيهِ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ.

وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ كَرِوَايَةِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَالِكٍ وَمَنْ تَابَعَهُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ وَكَنَّاهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَإِنَّمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.

53- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ، وَفِي فَضْلِ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو نُصَيْرٍ الْوَاسِطِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي نُصَيْرٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَخَالَفَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ (1) ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي نُصَيْرٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
وَقِيلَ عَنْهُ: عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبُو نُصَيْرٍ ضَعِيفٌ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.--------------------------------------------
(1) "الضحاك بن حمرة"، بضم المهملة، وبالراء، انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/595، و"الإكمال" لابن ماكولا 2/501، و"توضيح المشتبه" 3/308، و"تبصير المنتبه" 1/457، و"تقريب التهذيب" (2966) .

54- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَعْمَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كُفْرٌ بِاللَّهِ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي الْبَصْرِيُّ عَمُّ الْكُدَيْمِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عن أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَلَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَهُشَيْمٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مَعْمَرٍ.
وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.

55- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من بَنَى للَّهِ مَسْجِدًا.
فَقَالَ: رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَلْحَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ غَيْرُهُمَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ وَهُوَ أَشْبَهُ بالصواب.

56- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الْوُدُّ وَالْعَدَاوَةُ يَتَوَارَثَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
قَالَ ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، عَنْ آدَمَ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ عَائِشَةَ رضي الله عنها.
وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمُ: الْمُعَافِي بْنُ عِمْرَانَ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَغَيْرُهُمَا، فَرَوُوهُ عَنِ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

57- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَحْلِفُ فَيَحْنِثُ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو ضَمْرَةَ وَشَرِيكٌ، وَابْنُ هِشَامِ بْنُ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ جَرِيرٍ وَمَنْ تابعه.

58- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عُذْرَهَا قَبَّلَ أَبُو بَكْرٍ رَأْسَهَا فَقَالَتْ أَلَا عَذَرَتْنِي عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا قُلْتُ مَالَا أَعْلَمُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ فَرَوُوهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ الْجُرْمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ.
وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ مُرْسَلًا.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا.

59- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّا لَا نُورَثُ.
حَدَّثَ بِهِ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كَذَلِكَ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.

وَحَدَّثَ بِهِ ابْنُ زَاطْيَا، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَوَهِمَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ.
وَالصَّوَابُ مَا حَدَّثَنَا بِهِ الطَّلْحِيُّ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
زَادَ غَيْرُهُمَا، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَحَدَّثَ بِهِ شَيْخٌ لِأَهْلِ مِصْرَ، يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السُّوسِيُّ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَوَهِمَ وَهْمًا قَبِيحًا.
وَالصَّوَابُ مِنْ هَذَا قَوْلُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُرْسَلُ.

60- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ فِي تَصْدِيقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثِ الْإِسْرَاءِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَخَالَفَهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، وَكِلَاهُمَا مَحْفُوظَانِ.

61- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا وَيَهُودِيٌّ يَرْقِيهَا فَقَالَ ارْقِهَا بِكِتَابِ اللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ.
حَدَّثَ بِهِ زُهَيْرٌ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو شِهَابٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُمْ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فَوَهِمَ فِيهِ وَقَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ارْقِهَا بِكِتَابِ اللَّهِ.
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ.