📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، مِنْ قَوْلِهِ: غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِي الصَّدَقَاتِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: قَرَأْتُ كِتَابًا عِنْدَ ثُمَامَةَ كِتَابَ الصَّدَقَاتِ الَّذِي كَتَبَهُ أَبُو بَكْرٍ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ كِتَابِ أَبِي بَكْرٍ لِأَنَسٍ.

وَحَدِيثُ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ الَّذِي أَسْنَدَهُ وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
حَدَّثَ بِهِ أَبُو خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبِرِنْدِ، عَنْهُ تَفَرَّدَ بِهِ.
وَرَوَى عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ قَوْلِ ثُمَامَةَ.
قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْقَاضِي، أَنَّهُ وجده بِخَطِّ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.

34- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يُورَثُونَ مَا تَرَكُوا فَهُوَ صَدَقَةٌ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْكَلْبِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ لَوْ مِتَّ مِنْ كَانَ يَرِثُكَ؟.
وَخَالَفَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِفَاطِمَةَ.

35- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ؛ أَنَّ أَحَدَهُمَا كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَكَانَ الْآخَرُ يُوتِرُ آخِرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: حَذِرٌ هَذَا وَقَوِيٌ هَذَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن الْمُسَيِّبِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ، مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَقَالَ فِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَلَا يَذْكُرُ أَبَا هُرَيْرَةَ.
يُرْسِلُهُ عَنْ سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.

36- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كِقِيَامِي فِيكُمْ، فقال: إن الناس لم يعطوا شيئا هو أَفْضَلُ مِنَ الْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ فَسَلُوهُمَا اللَّهَ.
فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِه زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَائِدَةَ غَيْرُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعَفِيِّ.
وَلَمْ يُتَابِعْ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَلَى ذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَبِي بَكْرٍ
وَلَمْ يُسَمِّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَلَا غَيْرَهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَالْمُرْسَلُ هُوَ المحفوظ.

37- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ أَلَسْتُ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَا أَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ أَلَسْتُ صَاحِبَ كَذَا الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
حَدَّثَنَا بذلك أبو محمد بن صاعد ويزداد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ
وَحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بن زياد، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خِرَاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الجرجرائي حدثنا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ مُتَّصِلًا وَغَيْرُهُمَا يرويه عن شعبة مرسلا.
وكذلك رواه بن عُلَيَّةَ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَعِدَّةٌ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا، وهو الصحيح.

38- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالذِّكْرِ عَقِبَ الْوُضُوءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدِّمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ قيس، عن عقبة.
ورواه ابن نُمَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مالك بن قيس، عمن حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحَمْنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ضَعِيفٌ.
وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا الْقَوْلُ أَشْهَرُ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، وَيَأْتِي ذَلِكَ فِي مُسْنَدِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

39- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَوْلُهُ مَا كَانَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
فقال: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ.
فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أبي البختري، عن أبي بَرْزَةَ.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
قَالَ ذَلِكَ خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَشُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ.

وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
وَحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ يُكَنَّى أَبَا نَصْرٍ وَلَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ حُمَيْدٌ مِنْ أَبِي بَرْزَةَ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ فَقَالَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
قَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ.
وَتَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَوَّارٍ الْقَاضِي وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ عَنَزَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ.
وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أَيُّوبُ السَّخْتَيَانِيُّ وَالْوَلِيدُ بْنُ دِينَارٍ التَّيَّاسُ بصرى.

40- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ يَرْوِيهِ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، عن أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِنَّهَا مُوجِبَةٌ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مِقْسَمٍ الْبُرِّيِّ، وَهُمَا ضَعِيفَانِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ شَيْخٌ فَاضِلٌ، قَالَ: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الدِّيبَاجِيُّ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بِذَلِكَ.
وَخَالَفَهُ جَرِيرٌ، وَشَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَرَوَيَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ مُرْسِلًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

41- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ فِي الْبَحْرِ أَنَّهُ قَالَ: هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ عَنْهُ مَوْقُوفًا.
قَالَهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَغَيْرُهُمْ.
وَقِيلَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ (1) ، وَنَهْشَلُ بْنُ دَارِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شبة، أنبأنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قَالَ أَبُو بكر هو الحلال ميتته، الطهور مَاؤُهُ.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالا: حدثنا حفص بن عمرو، حدثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دينار، عن أبي الطفيل، عن أبي بكر، قَالَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ يَعْنِي البحر.--------------------------------------------
(1) البزاز، بزايين. انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/726، و3/1277، و"تاريخ بغداد" 16/430، و"سير أعلام النبلاء" 15/497، و"اللباب في تهذيب الأنساب" 1/267، و"الأنساب" 3/213.

42- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، الزَّايِدُ وَالْمُزِيدُ فِي النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِيهِ؛
فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، فَقَالُوا: عَنْ سَلَمَةَ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَرَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أبي بكر.

قَالَهُ حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْهُ.
وَحَفْصُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ مَجْهُولٌ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَثَّامَةَ أَوْ أَبِي عَثَّامَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.

43- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَ السَّقِيفَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ، فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ.
وَخَالَفَهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، رَوُوهُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ.

44- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ عَنْ جَارِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ. عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بن إسحاق اللؤلؤي، فَرَوَاهُ عَنْ جَارِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَجَارِيَةُ ضَعِيفٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ كَذَلِكَ.
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْأُبَلِيُّ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدٌ متروكان.

وَرُوِيَ عَنْ تَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الْجُحَافِ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، قَالَهُ عَمَّارٌ الْمُسْتَمْلِي وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ تَلِيدٍ.
وَرُوِيَ عَنْ قَاسِمٍ الْعُمَرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَالْقَاسِمُ ضَعِيفٌ.
وَحَدَّثَ بِهِ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِالْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيِّ، وَكَانَ ضَعِيفًا عَنْ عُمَرَ بْنِ التَّلِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَلَا يَصِحُّ هَذَا عَنْ مَالِكٍ.
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاصُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عطاء، قال: حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْأَصْغَرُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الْأَكْبَرِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا إِسْنَادٌ غَيْرُ ثَابِتٍ.

45- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب … الحديث.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الشَّامِيِّينَ وَغَيْرُهُمْ.
فَرَوُوهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا بَكْرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

46- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَوْلُهُ لِلْجَدَّةِ مَالَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي إِسْنَادِهِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ.
وَتَابَعَهُ أَبُو أُوَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ قبيصة بن ذويب
فقوي هذا القول مالك وأبي أويس.

ورواه يُونُسُ بْنُ زَيْدٍ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَمَعْمَرٌ والأوزاعي وأسامة بن زيد، وأشعث، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ.
لَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الصَّوَابُ مَا قَالَهُ مَالِكٌ، وَأَبُو أُوَيْسٍ وَأَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ قَبِيصَةَ وَإِنَّمَا أَخَذَهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ عنه.