📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي هَوْذَةَ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ قَوْلُهُ: عِمْرَانَ، وَإِنَّمَا هُوَ نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ.
وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ.
وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيهِ إِسْنَادًا آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَأُوَيْسٌ هَذَا هُوَ أَخُو أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ جَدُّ أَبِي أُوَيْسٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكٍ، وَلَمْ يُتَابِعِ ابْنُ إِسْحَاقَ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.

وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَوَهِمَ فِي هَذَا الْقَوْلِ.
وَالصَّحِيحُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا مَعَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، رَوَوْهُ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَمَعْنٌ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" مَوْقُوفًا.

وَرَفَعَهُ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مَعْنٍ.
وَتَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ مَالِكٍ فَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ موقوف، وعن الباقين مرفوع.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي بْنُ أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَخْطَأَ أَبُو صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ: أَبِي بْنُ أَنَسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَاسْمُهُ نافع، عم مالك بن أنس.
حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، حدثنا حجاج، حدثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.

حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر.
وحدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، حدثنا فضل بن سهل الأعرج.
قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين.
حدثنا النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.
حدثنا محمد بن إسماعيل الأبلي، حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، حدثنا عتبة بن سعيد بن الرحض، قال: حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أبي أنس مولى التيميين أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
حَدَّثَنَا عبد الصمد بن علي الطسي، حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،

حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أنس مولى التيميين أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا مَعْمَرٌ وَيُونُسٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ، وَقَالَ يُونُسُ: إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَنِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جهنم، وسلسلت الشياطين.
حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا أحمد بن منصور.
حدثنا النيسابوري، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو الأزهر.
وحدثنا عبد الرحمن بن سعيد، أخبرنا أبو مسعود، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَنِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: قَوْلُ عَبْدِ الرزاق: ابن أبي أنيس، أراد تصغيره.
حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمُحَمَّدُ بن أحمد بن الحسين، قالوا: حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، حدثنا ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَنِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: أَخْطَأَ فيه صالح بن أبي الأخضر.

حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسٌ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
هَكَذَا قَالَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِهِ، أخبرني أنس مولى التيميين.
حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري، قال: حدثنا سليمان بن أبي هوذة، أخبرنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِيهُ حَجَّاجُ بْنُ يوسف الثقفي.
وحدثنا النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي.
وحدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، حدثنا عبد الله بن سعد، قال: حدثنا عمر، حدثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
فِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ، أَصْحَابُ الْحَدِيثِ، يَقُولُونَ: ابْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هذا الحديث من الزهري.
حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن علي بن محرز بمصر.
وحدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، حدثنا عبد الله بن سعد الزهري.
وحدثنا النيسابوري، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي،

قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ ذَلِكَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَدِيدُ بَنِي تَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ يُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَيُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النِّيرَانِ ويسلسل فيه الشياطين.
حدثنا محمد بن نوح، قال: حدثنا علي بن حرب، حدثنا سليمان بن أبي هوذة، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.

1882- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَتَرَوْنَهَا حَمْرَاءَ كَنَارِكُمْ هَذِهِ لَهِيَ أَشَدُّ سَوَادًا مِنَ الْقَارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ مَعْنٍ وَابْنِ أَبِي بُكَيْرٍ مَرْفُوعًا.
والصحيح موقوف.

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1883- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَكَى النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتْحَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقَيْنِ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، فَرَوَاهُ يَعْقُوبُ الْإِسْكَنَدْرَانِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ أَبُو هَمَّامٍ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمُصْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وخالفهم وهيب بن خالد رواه، عن ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُمَا رَوَوْهُ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، كَمَا قَالَ وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أُخْبِرْتُ عَنْ سمي، عن النعمان بن أبي عياش مرسلا أَيْضًا.
وَقِيلَ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ مُرْسَلًا أَيْضًا.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ: سَمِعَ ابْنُ عَجْلَانَ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا سَمِعَ من سمي.

1884- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَالْأَعْمَشُ، وَالْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَمَّا سُهَيْلٌ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَأَمَّا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ فَاخَتْلَفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَفَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، فَرُوَوْهُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رفعه مرة.

وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفًا فَرَفَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة وأبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ بَدَلٌ وَمُعَاذٌ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، فَرَوَوْهُ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ كَعْبٍ، قَوْلُهُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ.
وَرَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَمَنْ وَقَفَهُ أَثْبَتَ مِمَّنْ أَسْنَدَهُ.

1885- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ لَمْ يَغْزُ، أَوْ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ثُمَّ مَاتَ، مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَحَدَّثَ بِهِ، أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ وُهَيْبِ بن خالد، عن عمر بن محمد فسقط لهذا الحديث، وأنما حدث وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ الْمَكِّيِّ وَلَمْ يَرْوِهِ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ ابْنِ قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ فَهْدِ بْنِ عَوْفٍ؟ فَقَالَ: لَا أَحْفَظُهُ السَّاعَةَ.

1886- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

1887- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ سُهَيْلُ بْنُ خَلَّادٍ عَنْهُ، وَلَا يَعْرِفُ هَذَا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ إِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ.

1888- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها، فإن عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ ضَفِيرٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، رَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، وَرَفَعَاهُ.

وَخَالَفَ الْجَمَاعَةُ سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، مثل قول سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَتَابَعَهُ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ.
وَخَالَفَهُ الْأَشَجُّ أَبُو سَعِيدٍ رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَحَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ مَا قَالَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَعَلَّ الْأَعْمَشَ دَلَّسَهُ عَنْ حَبِيبٍ وَأَظْهَرَ اسْمَهُ مَرَّةً، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.