3344- وسئل عن حديث قيس، عن جرير: أتينا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ أربع مئة، فقلنا: يا رسول الله، أطعمنا، قال: يا عمر، قم فأطعمهم، فقال عمر: يا رسول الله، ما عندي إلا تمر لعيالي … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ الثوري، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير، وهو وهم.
والصحيح: عن إسماعيل، عن قيس، عن دكين بن سعيد المزني، صحابي -.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 454)
حدثنا عبد الله بن أبي سعيد، ومحمد بن جعفر المطيري، وابن مخلد، والمحاملي، قالوا: حدثنا عباس بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن كثير المصيصي، قال: حدثنا سفيان، (والمطيري) : عن سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ بن أبي حازم، عن جرير، أظنه، شك أبو يوسف: محمد بن كثير، قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن أربع مئة، فقلنا له: يا رسول الله أطعمنا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لعمر: يا عمر، قم فأطعمهم.
فقال عمر: يا رسول الله، ما عندي إلا تمر هو قيظ عيالي، قال: قم، فأطعمهم، فقال أبو بكر: اسمع وأطع، قال: فانطلق بنا إلى علبة له، فأعطانا من تمر فيها، وكنت أنا آخر من أخذ منها، فالتفت فإذا هي كالبختية.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 455)
3345- وسئل عن حديث قيس، عن جرير: دخل عيينة بن حصن عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وعنده رجل، فاستسقى، فأتي بماء فشرب، فستره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا؟ قال: الحياء أوتوها ومنعتموها.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه يحيى بن محمد بن مطيع، عن ابن أبي خالد، عن قيس، عن جرير، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ مُرْسَلًا.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 455)
3346- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المعتدي في الصدقة كبائعها.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه محمد بن هشام بن أبي خيرة، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عن قيس، عن جرير.
وغيره يرويه عن إسماعيل، عن قيس، قوله، وهو الصحيح.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 456)
3347- وسئل عن حديث قيس، عن جرير: النظرة لا يملكها أحد، ولكن الذي يدس النظر دسا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير: (كان) يقال: النظرة …
وخالفه مروان الفزاري، وابن عيينة، ووكيع، رووه عن إسماعيل، عن قيس.
- لم يذكروا فيه: جريرا، وهو الصواب.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 456)
3348- وسئل عن حديث قيس، عن جرير: ما رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَا تبسم في وجهي، وقال: يطلع عليكم من هذا الباب … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير.
وتابعه عيسى بن يونس، من رواية هاشم بن عمر الحمصي، يعرف بشقران، عنه.
ورواه مروان الفزاري، وعبد الرحمن بن مغراء، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إسحاق السبيعي، قال: حدثت عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ يونس بن أبي إسحاق، عن المغيرة (بن شبيل) ، عن جرير، وهو الصواب.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 457)
3349- وسئل عن حديث قيس، عن جرير: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في صورة رجل شاب، فقال: يا محمد، ما الإيمان؟ قال؛ أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والقدر خيره وشره، فقال: صدقت … الحديث بطوله.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه خالد بن يزيد القسري، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عن جرير.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 457)
وخالفه الوليد، وعثمان، ابنا عمرو بن ساج، ويونس بن راشد، رووه عن إسماعيل، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عن أبي هريرة، وهوالصحيح.
حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا خالد بن يزيد القسري، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في صورة شاب، فقال: أخبرنا محمد، ما الإيمان؟ قال؛ أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والقدر خيره وشره، قال: صدقت، قال: فعجبوا من تصديقه النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وأخبرني ما الأسلام؟ قال: الإسلام أن تقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت، وتصوم رمضان، قال: صدقت.
قال: فأخبرني ما الإحسان؟ قال؛ أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
قال: صدقت، قال: فأخبرني متى الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن لها علامات وأمارات، إذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان، والأمة تلد ربتها، هي خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله، ثم قال: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث} لقمان: 34 الآية، قال: ثم ولى الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على به.
فطلب فلم يوجد، فقال: هذا جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم، ما أتاني في هيئة إلا عرفته، إلا هذه.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 458)
3350- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ترسل عليكم الفتن كقطر الماء.
فقال: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَبَيَانُ بْنُ بشر، واختلف عنه؛
فرواه يحيى بن سلمة بن كهيل، عن إسماعيل، وبيان، عن قيس، عن جرير.
وتابعه خالد بن يزيد القسري، عن إسماعيل، وحده.
وخالفهما عمرو بن عبد الغفار، رواه عن إسماعيل، عن قيس، عن حذيفة.
ورواه محمد بن بشر، وأبو أسامة، ومروان، عن إسماعيل، عن قيس مرسلا.
ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، عن بيان، واختلف عنه؛
فرواه سليمان الشاذكوني، ومحمد بن الحسن الأسدي، والحسن بن علي الواسطي، عن خالد، عن بيان، عن قيس، عن ابن سيلان، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وخالفهم وهب بن بقية، وإسحاق بن شاهين، وعمرو بن عون، رووه عن خالد، عن بيان، عن قيس حدثني من سمع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جعفر الأحمر، وصباح بن يحيى المديني، وعلي بن عاصم، عن بيان.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 459)
ورواه عمر بن عيينة، عن بيان، عن قيس حدثني وبرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ أبو يوسف القاضي، عن بيان، عن قيس، عن بلال.
وأشبهها بالصواب المرسل.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 460)
3351- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من مات لم يشرك في دم حرام دخل في أي أبواب الجنة شاء.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه الوليد بن القاسم الهمداني، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير.
ورواه إبراهيم بن سليمان الزيات، خراساني، عن الثوري، عن إسماعيل، عن قيس، عن عقبة بن عامر، وكلاهما وهم.
والمحفوظ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بن عائذ، عن عقبة بن عامر.
وهو الصواب، قال الشيخ: وإبراهيم بن سليمان الدباس بصري، لا يروي، عن الثوري، ويروي عن محمد بن أبان وغيره.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 460)
3352- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من تزود في الدنيا ينفعه في الآخرة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه الفزاري، وعبد السلام بن حرب، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بن إبراهيم بن مهاجر، عن إسماعيل، فأتى فيه بألفاظ أغرب بها في فضل الرفق.
ورواه وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، قال: كان يقال: من يعط الرفق …
ورواه محمد بن عبيد، عن إسماعيل، عن قيس، قال: خبرت أن أبا بكر قال ذلك.
ورواه بيان بن بشر، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بيان، عَنْ قَيْسٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: من يؤت الخير في الدنيا ينفعه في الآخرة.
وخالفه محمد بن عبد الوهاب القناد، رواه عن الثوري، عن بيان، عن قيس قال: حدثني من سمع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 461)
3353- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، قال: كانوا يرون الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة.
فقال: يرويه هشيم بن بشير، واختلف عنه؛
فرواه سريج بن يونس، والحسن بن عرفة، عن هشيم، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير.
ورواه خالد بن القاسم المدائني، قيل: ثقة؟ قال: لا أضمن لك هذا، جرحوه، عن هشيم، عن شريك، عن إسماعيل.
ورواه أيضا، عباد بن العوام، عن إسماعيل كذلك.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 462)
3354- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أسرع الأرضين خرابا يسراها، ثم يمناها.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه حفص بن عمر الرقي، المعروف بسنجة ألف، عن أبي حذيفة، عن الثوري، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 462)
ورواه يحيى القطان، ويعلى، وأبو أسامة، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير.
قوله، وهو الصواب.
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الفارسي، قالا: حدثنا حفص بن (عمر) (الرقي) ، قال: حدثنا أبو حذيفة، (قال: حدثنا) سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عن جرير، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ أبو طَالِبٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أسرع الأرضين خرابا يسراها، ثم يمناها.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، قَالَ: حدثنا عمر بن شبة، قال حدثنا يحيى، عن إسماعيل، عن قيس، قال: وقال جرير لقومه فيما يعظهم: إي والله، وددت لم أكن بنيت فيها لبنة قط، ما أنتم إلا كالنعامة استثيرت، فعليكم بهذا الظهر، فإن لم تجدوا ظهرا فعليكم بهذه الحمر، فإن فيها ظهرا، وإن أول أرضكم خرابا يسراها، ثم تتبعها يمناها، وإن المحشر ها هنا، يعني الشام، وإنا بالأثر.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 463)
3355- وسئل عن حديث قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين، قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال …
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه أبومعاوية الضرير، وصالح بن عمرو، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير.
ورواه حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن قيس، عن خالد بن الوليد.
قاله يوسف بن عدي عنه.
ورواه أبو إسحاق الفزاري، ومروان بن معاوية، ومعتمر بن سليمان، عن إسماعيل، عن قيس مرسلا، وهو الصواب.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 464)
3356- وسئل عن حديث قيس، عمن حدثه، عن جرير: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ترجعوا بعدي كفارا....
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه ابن نمير، عن إسماعيل، عن قيس، قال: بلغني عن جرير.
ورواه يعلى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ جرير، وهوأشبه بالصواب.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 464)
3357- وسئل عن حديث المنذر بن جرير، عن جرير، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا يأوي الضالة إلا الضال.
فقال: يرويه أبو حيان التيمي: يحيى بن سعيد بن حيان واختلف عنه؛
فرواه يحيى القطان، وابن نمير، وابن أبي زائدة، وابن علية، عن أبي حيان، عن الضحاك بن المنذر عن المنذر بن جرير، عن جرير.
ورواه روح بن القاسم، واختلف عنه؛
فرواه صفوان بن رستم، عن روح، عن أبي حيان، عن المنذر بن جرير، عن جرير، ولم يذكر: الضحاك.
وخالفه مخلد بن يزيد رواه عن روح بن القاسم، عن أبي حيان، عن الضحاك بن المنذر، عن رجل، عن جرير، وهو أشبه بالصواب.
ورواه ابن المبارك، عن أبي حيان، عن الضحاك، عن جرير، ولم يقل: عن المنذر.
ورواه شعبة، عن أبي حيان.
والأشبه بالصواب، عن أبي حيان ماقاله يحيى القطان، ومن تابعه، وهو الصحيح.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 465)
3358- وسئل عن حديث المغيرة بن شبيل، عن جرير، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّمَا عبد أبق، فقد برئت منه الذمة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه الثوري، وسعاد بن سليمان، وحسام بن مصك، عن حبيب بن أبي ثابت، عن المغيرة بن شبل.
وكذلك رواه ابن عيينة، عن بعض أصحابه، عن حبيب.
ورواه عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عيينة، عن عمرو بن دينار، عن حبيب بن أبي ثابت، عن جرير مرسلا.
قال ذلك الحميدي، وغيرهما من الحفاظ، عن ابن عيينة.
وخالفهم يحيى بن آدم، وخالد بن نزار، روياه، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عن نافع بن جبير، عن جرير، ولا يصح: عن نافع بن جبير.
ورواه شعبة، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مُرْسَلًا، عَنْ أبي هريرة؛ أنه قال: العبد الآبق لا تقبل له صلاة، موقوفا.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 466)
والمحفوظ قول الثوري، ومن تابعه.
حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن المغيرة بن شبيل، عن جرير بن عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا أبق العبد إلى العدو برئت منه الذمة.
قال: وقال الحسين بن عبيد الله: عن الشعبي، عن جرير، قال: مع كل … كفره.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 467)
