241 - (11) [صحيح] وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`إنّ الشيطانَ إذا سمع النداءَ بالصلاة ذهبَ حتى يكون مكان (الرَّوْحاءِ) `.
قال الراوي: و (الروحاء) من المدينة على ستة وثلاثين ميلاً.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (241)
242 - (12) [صحيح] وعن معاويةَ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`المؤذّنون أطولُ الناسِ أعناقاً يومَ القيامةِ`.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (242)
243 - (13) [حسن صحيح] ورواه ابن حِبّان في `صحيحه` من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (243)
244 - (14) [حسن لغيره] وعن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إن خيارَ عبادِ اللهِ الذين يراعون الشمسَ والقمرَ والنجومَ لذكرِ الله`.
رواه الطبراني -واللفظ له-، والبزار والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد`.
ثم رواه موقوفاً، وقال:
`هذا لا يفسد الأول، لأن ابن عيينة حافظ، وكذلك ابن المبارك` انتهى.
ورواه أبو حفص بن شاهين وقال:
`تفرد به بن عيينة عن مسعر، وحدث به غيره، وهو حديث غريب صحيح`.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (244)
245 - (15) [صحيح] وعن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال:
سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً وهو في مَسيرٍ له يقول: (الله أكبر الله أكبر)، فقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم:
`على الفطرة`.
فقال: (أشهد أن لا إله إلا الله). قال:
`خرجَ من النارِ`.
فاستَبَقَ القومُ إلى الرَّجُلِ، فإذا راعِي غنمٍ حَضَرتْه الصلاة فقام يؤذّن.
رواه ابن خزيمة في `صحيحه`،(2) وهو في مسلم بنحوه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (245)
246 - (16) [صحيح] وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام بلالٌ ينادي، فلما سكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَن قال مثلَ هذا يقيناً دخلَ الجنةَ`.
رواه النسائي وابن حبان في `صحيحه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (246)
247 - (17) [صحيح] وعن عقبةَ بنِ عامرٍ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`يَعجَبُ ربُّك من راعي غنمٍ في رأس شَظيَّةٍ للجبلِ، يُؤذِّن بالصلاةِ، ويصلّي، فيقول الله عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصلاة، يخافُ مني؛ قد غفرتُ لعبدي، وأدخلتُه الجنةَ`.
رواه أبو داود والنسائي.(1)
(الشَّظِيَّة): بفتح الشين وكسر الظاء المعجمتين، وبعدهما ياء مثناة تحت مشددة وتاء تأنيث، هي القطعة تنقطع من الجبل، ولم تنفصل منه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (247)
248 - (18) [صحيح لغيره] وعن ابن عمر رضي الله عنهما؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`من أذن اثْنتيْ عشرةَ سنة، وجبتْ له الجنةُ، وكُتِبَ له بتأذينه في كل يوم ستون حسنةَ، وبكل إقامةٍ ثلاثون حسنةً`.
رواه ابن ماجه والدارقطني والحاكم، وقال: `صحيح على شرط البخاري`.
قال الحافظ: `وهو كما قال، فإنَّ عبد الله بن صالح كاتب الليث وإن كان فيه كلام فقد
روى عنه البخاري في (الصحيح).(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (248)
249 - (19) [صحيح] وعن سلمانَ الفارسي رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا كان الرجل بأرضِ قِيٍّ، فحانت الصلاةُ، فليتوضّأ، فإنْ لم يجد ماءً فليتيمّم، فإنْ أقام؛ صلّى معه مَلَكاه، وإنْ أذنَ وأقام؛ صلى خلفه من جنود الله ما لا يُرى طرفاه`.
رواه عبد الرزاق في `كتابه`(2) عن ابن التيمي عن أبيه عن أبي عثمان النهدي عنه.
(القِيّ) بكسر القاف وتشديد الياء: هما الأرض القفر.
2 - (الترغيب في إجابة المؤذن، وبماذا يجيبه، وما يقول بعد الأذان؟).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (249)
250 - (1) [صحيح] عن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم:
`إذا سمعتُم المؤذنَ، فقولوا مثلَ ما يقولُ المؤذنُ`.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (250)
251 - (2) [صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنّه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
`إذا سمعتم المؤذنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ، ثم صلُّوا عليَّ؛ فإنه من صلّى عليَّ صلاةً صلّى الله [عليه] (1) بها عشراً، ثم سلُوا الله لي الوسيلةَ؛ فإنّها منزلةٌ في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله، وأرجو أنْ أكون أنا هو، فمَن سأل [الله](1) لي الوسيلة حلّت له الشفاعةُ`.
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنَّسائي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (251)
252 - (3) [صحيح] وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا قال المؤذِّن: (الله أكبرُ الله أكبرْ)، فقال أحدكم: (الله أكبرُ الله أكبرْ)، ثم قال: (أشهدُ أنْ لا إله إلا الله)، قال: (أشهدُ أنْ لا إله إلا الله)، ثم قال: (أشهد أنّ محمداً رسولُ الله)، قال: (أشهدُ أنَّ محمداً رسولُ الله)، ثم قال: (حيَّ على الصلاةِ)، قال: (لا حول ولا قوةَ إلا بالله)، ثم قال: (حيَّ على الفلاح)، قال: (لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله)، ثم قال: (الله أكبرُ الله أكبر)، قال: (الله أكبرُ الله أكبر)، ثم قال: (لا إله إلا الله)، قال: (لا إله إلا الله) مِن قلبه؛ دخل الجنةَ`.
رواه مسلم وأبو داود والنسائي(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (252)
253 - (4) [صحيح] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`مَن قال حين يسمعُ النداءَ: (اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة، والصلاةِ القائمة، آتِ محمداً الوسيلةَ والفضيلةَ، وابْعثه مقاماً محموداً الذي وعدتَه)؛ حلَّت له شفاعتي يوم القيامة`.
رواه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.(2)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (253)
254 - (5) [صحيح] وعن سعد بن أبي وقاصٍ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من قال حين يَسمَعُ المؤذنَ: (وأنا أشهدُ أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ، رضيتُ بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم رسولاً)؛ غَفر الله له ذنوبَه`.
رواه مسلم والترمذي -واللفظ له-، والنسائي وابن ماجه وأبو داود، ولم يقل: `ذنوبه`، وقال مسلم: `غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه`.(3)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (254)
255 - (6) [صحيح] وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال:
كنَّا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقام بلالٌ ينادي، فلمَّا سكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَن قال مِثلَ ما قال هذا يقيناً دخل الجنة`.
رواه النَّسائي وابن حِبّان(1) في `صحيحه`، والحاكم، وقال: `صحيح الإسناد`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (255)
256 - (7) [حسن صحيح] وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
أنّ رجلاً قال: يا رسولَ الله! إن المؤذّنين يَفْضُلونَنَا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`قلْ كما يقولون، فإذا انتهيتَ فَسَلْ؛ تُعطَه`.
رواه أبو داود والنسائي(2)، وابن حبان في `صحيحه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (256)
257 - (8) [حسن] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`سلوَا الله لي الوسيلة، فإنّه لم يسألْها لي عبدٌ في الدنيا؛ إلا كنتُ له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة`.
رواه الطبراني في `الأوسط` من رواية الوليد بن عبد الملك الحرَاني عن موسى بن أعْين، والوليد مستقيم الحديث فيما رواه عن الثقات، وابن أعين ثقة مشهور.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (257)
258 - (9) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها:
أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال:
`وأنا، وأنا`.
رواه أبو داود -واللفظ له-، وابن حبان في `صحيحه`، والحاكم، وقال:
`صحيح الإسناد`.
3 - (الترغيب في الإقامة).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (258)
259 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطانُ وله ضُراطٌ؛ حتى لا يسمعَ التأذينَ، فإذا قُضِي الأذانُ أقبلَ، فإذا ثُوَّبَ أدبر. . .`.
الحديث تقدم. [5 - الصلاة/ 1 - باب/ 10 - حديث].
والمراد بـ (التثويب) هنا: الإقامة.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (259)
260 - (2) [صحيح لغيره] وعن جابرٍ رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا ثُوَّبَ بالصلاةِ فُتحتْ أبوابُ السماء، واستُجيبَ الدعاءُ`.
رواه أحمد من رواية ابن لَهيعة(1).
4 - (الترهيب من الخروج من المسجد بعد الأذان لغير عذر).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (260)
