41 - (5) [صحيح موقوف] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
الاقتصادُ فى السنّة أحسنُ من الاجتهاد في البدعة.
رواه الحاكم موقوفاً وقال:
`إسناه صحيح على شرطيهما`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (41)
42 - (6) [صحيح] وعن أبي أيوبَ الأنصاريِّ [عن عوف بن مالك] قال:
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مرعوب فقال:
`أطيعوني ما كنتُ بين أظهركم، وعليكم بكتابِ اللهِ، أحِلُّوا حلالَه، وحَرِّموا حرامَه`.
رواه الطبراني في `الكبير`، ورواته ثقات(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (42)
43 - (7) [صحيح] رواه [يعني حديث ابن مسعود الموقوف الذي في `الضعيف`] موفوعاً من حديث جابر، وإسناده(1) جيد.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (43)
44 - (8) [صحيح] وعن عابس بن ربيعة قال:
رأيت عُمَرَ بنَ الخطاب رضي الله عنه يُقبِّلُ الحجرَ (يعني الأسودَ)، ويقول: إني لأعلمُ أنّك حَجرٌ لا تضرُّ ولا تَنفعُ، ولولا أنّي رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقبِّلك ما قبَّلتك.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (44)
45 - (9) [صحيح] وعن عروة بن عبد الله بن قُشَيرٍ قال: حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال:
أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في رَهْطٍ من مُزَينةَ، فبايعناه وإنه لَمُطْلَقُ الأزرارِ، فأدخلتُ يدي في جَيبِ قميصِه، فمَسَسْتُ الخاتمَ، قال عروة: فما رأيتُ معاويةَ ولا ابنَه قط في شتاءٍ ولا صيف إلا مُطْلَقَيِ الأزرارِ.
رواه ابن ماجه(2) وابن حبان في `صحيحه`، واللفظ له، وقال ابن ماجه:
`إلا مُطْلَقَةً أزرارُهما`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (45)
46 - (10) [صحيح] وعن مجاهد قال:
كنا مع ابن عُمر رحمه الله في سفرٍ، فمرَّ بمكان، فحادَ عنه، فسئل: لمَ فعلتَ ذلك؟ قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هذا؛ ففعلتُ.
رواه أحمد والبزار بإسناد جيد.
قوله: (حاد) بالحاء والدال المهملتين؛ أي: تنحّى عنه، وأخذ يميناً أو شمالاً.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (46)
47 - (11) [حسن] وعن ابن عمر رضي الله عنهما:
`أنّه كان يأتي شجرةً بين مكة والمدينة فَيَقِيلُ تحتها، ويُخبِر أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يفعلُ ذلك`.
رواه البزار بإسناد لا بأس به.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (47)
48 - (12) [صحيح] وعن [أنس](2) بن سيرين قال:
كنتُ مع ابنِ عمرَ رحمه الله بـ (عرفات)، فلما كان حين راحَ، رُحْتُ معه، حتى أتى الإِمامُ فصلّى معه الأولى والعصرَ، ثم وقفَ وأنا وأصحابٌ لي، حتى أفاضَ الإمامُ، فَأَفَضْنا معه، حتى انتهى إلى المضيقِ دون المأْزِمَين، فأَناخَ وأنخْنا، ونحن نَحسِب أنه يريد أن يصلّي، فقال غلامُه الذي يُمسك راحلته: إنَّه ليس يريد الصلاة، ولكنه ذكر أنّ النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى هذا المكان قضى حاجتَه، فهو يحبّ أن يقضيَ حاجَتَه.
رواه أحمد، ورواته محتج بهم في `الصحيح`.
قال الحافظ رحمه الله:
`والآثار عن الصحابة رضي الله عنهم في اتباعهم له، واقتفائهم سنّته كثيرة جداً، والله الموفق، لا ربَّ غيره`.
2 - (الترهيب من ترك السنة وارتكاب البدع والأهواء)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (48)
49 - (1) [صحيح] عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من أحْدَثَ في أمرِنا هذا ما ليس منه؛ فهو ردٌّ`.
رواه البخاري ومسلم، وأبو داود، ولفظه:
`مَن صنع أمراً على غير أمرِنا؛ فهو ردٌّ`.
وابن ماجه. وفي رواية لمسلم:
`من عمل عملاً ليس عليه أمرُنا؛ فهو ردٌّ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (49)
50 - (2) [صحيح] وعن جابر رضي الله عنه قال:
كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرَّتْ عيناه، وعلا صوتُه، واشتدَّ غضبُه، كأنَّهُ منذرُ جيشٍ، يقول: صَبَّحكم ومَسَّاكم. -ويقول:-(1)
`بُعِثْتُ أنا والساعةُ كهاتين`. -وَيَقرنُ بين إصبَعَيْه السبابّةِ والوُسطى ويقول:-
`أمّا بعد، فإنّ خيرَ الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهَدْي هَدْيُ محمدٍ، وشرَّ الأمور محدثاتُها، وكل بدعة ضلالة(2) `. ثم يقول:
`أنا أولى بكل مؤمن من نفسِه، من ترك مالاً فلأهلِه، ومن تَرَكَ دَيناً أو ضياعاً(1) فإليَّ، وعليَّ`.
رواه مسلم وابن ماجه وغيرهما.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (50)
51 - (3) [حسن صحيح] وعن معاويَة رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
ألا إنَّ مَن كان قبلكم من أهلِ الكتابِ افترَقُوا على ثِنْتَيْنِ وسبعين مِلَّة، وإنَّ هذه الأمَّة ستفترق على ثلاثٍ وسبعين، ثِنْتَانِ وسبعون في النار، وواحدةٌ في الجنّة، وهي الجماعةُ(2).
[حسن] رواه أحمد وأبو داود، وزاد في رواية(3):
`وإنه سيخرجُ في أُمتي أقوامٌ تَتَجارى بهم الأهواءُ، كما يتجارى الكَلَب بصاحبه، ولا يَبقى منه عِرق ولا مفصلٌ إلا دَخله`.
قوله: (الكَلَب) بفتح الكاف واللام، قال الخطابي:
`هو داء يعرض للإنسان من عضّة الكلْب الكَلِب، قال: وعلامة ذلك في الكلْب أن تحمرّ عيناه، ولا يزال يُدخل ذنبه بين رجليه، فإذا رأى إنساناً ساوَرَه(4) `.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (51)
52 - (4) [صحيح] وعن أبي بَرْزَة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إنّما أخشى عليكم شهواتِ الغَيّ في بطونكم وفروجكم، ومُضِلاَّتِ الهوى`.
رواه أحمد والبزّار والطبراني في `معاجمه الثلاثة`، وبعض أسانيدهم رواته ثقات.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (52)
53 - (5) [حسن لغيره] وعن أنس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`وأمّا المهلكاتُ؛ فَشُحٌّ مطاعٌ، وهوىً مُتَّبعٌ، وإعجابُ المرءِ بنفسِهِ`.
رواه البزار والبيهقي وغيرهما، ويأتي بتمامه في `انتظار الصلاة` إن شاء الله تعالى(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (53)
54 - (6) [صحيح] وعن أنسِ بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إنّ الله حَجَبَ التوبةَ عن كلِّ صاحبِ بدعة حتى يَدعَ بِدعَتَهُ`.
رواه الطبراني وإسناده حسن(2). (*)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (54)
55 - (7) [صحيح] وعن العِرباض بن سارية رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إيّاكم والمحدَثاتِ، فإن كل محدثةٍ ضلالة`.
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، وابن حبان في `صحيحه`، وقال الترمذي:
`حديث حسن صحيح`. وتقدم بتمامه بنحوه [1 - باب].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (55)
56 - (8) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`لكل عملٍ شِرَّةٌ، ولكل شِرةٍ فَترةٌ، فمن كانت فترتُه إلى سنّتي فقد اهتدى، ومن كانت فترتُه إلى غير ذلك فقد هلَكَ`.
رواه ابن أبي عاصم وابن حبان في `صحيحه`(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (56)
57 - (9) [صحيح] ورواه ابن حبان في `صحيحه`(2) أيضاً من حديث أبي هريرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`لكل عمل شِرَّةٌ، ولكل شِرَّة فترةٌ، فإن كان صاحبُها سددَّ أو قاربَ فأرجوه، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تَعُدُّوه`.
(الشِّرَّة) بكسر الشين المعجمة وتشديد الراء، وبعدها تاء تأنيث: هي النشاط والهمة، وشرة الشباب: أوله وحدّته.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (57)
58 - (10) [صحيح] وعن أنس رضي الله عنه قَال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ رَغِبَ عن سنتي فليسَ مِني`.
رواه مسلم(3).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (58)
59 - (11) [صحيح] وعن العِرباض بن سارية رضي الله عنه؛ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`لقد تركتُكم على مِثْلِ البيضاء(1)، ليلُها كنهارِها، لا يَزيغُ عنها إلا هالكٌ`.
رواه ابن أبي عاصم في `كتاب السّنة` بإسناد حسن(2).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (59)
60 - (12) [صحيح لغيره موقوف] وعن عَمرو بن زرارة قال:
وقف عليَّ عبد الله -يعني ابن مسعود- وأنا أقُصُّ، فقال:
يا عَمرو! لقد ابتدعتَ بدعةً ضلالةً، أو إنَّك لأهدى من محمدٍ وأصحابه! فلقد رأيتُهم تفرّقوا عنّي حتى رأيتُ مكاني ما فيه أحدٌ.
رواه الطبراني في `الكبير` بإسنادين أحدهما صحيح(3).
قال الحافظ عبد العظيم:
`وتأتي أحاديث متفرّقة من هذا النوع في هذا الكتاب إن شاء الله تعالى`.
3 - (الترغيب في البداءة بالخير ليُستن به، والترهيب من البداءة بالشر خوف أن يستن به)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (60)
