সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন

301 - عن أنس بن مالك : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ وهو يتوكأ على أسامة بن زيد، وعليه ثوب قِطْري قد توشح به، فصلّى بهم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `مختصر الشمائل` (47/ 49).

302 - عن ميمونة : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلّى في مِرْط لبعض نسائه، وعليها بعضه - قال سفيان: أراه قال - وهي حائض.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (395).

303 - عن عائشة قالت : [كانَ النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شُعُرنا، ولا لحُفنا] .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3321)، `صحيح أبي داود` أيضًا (393، 394).

304 - عن عائشة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `لا يقبل الله صلاة حائض إلّا بخمار`]


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (196)، `صحيح أبي داود` (648).

305 - عن أبي هريرة، قال : قال رجل: يا رسول الله! أيصلي الرجل في الثوبِ الواحد؟ فقال: `ليتوشح به، ثمَّ ليصل فيه`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `صحيح أبي داود` (

306 - عن ابن عباس، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل في بردٍ له حَضْرَمِيٍّ متوشِّحَه، ما عليه غيره].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - انظر التعليق .

307 - عن جَرْهَد : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ به وقد كشف فخذه، فقال: `غطِّها؛ فإنّها عورة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الإرواء` (1/

308 - عن ابن عباس، قال : كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلي على الخُمرة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الروض النضير` (87).

309 - عن أم حبيبة : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي على الخُمرة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - المصدر السابق. ‌؟

310 - عن شداد بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `خالفوا اليهود والنصارى؛ فإنَّهم لا يصلونَ في خفافهم، ولا في نعالهم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (659)، `المشكاة` (765).

311 - عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: `إذا صلّى أحدكم فخلعَ نعليه؛ فلا يؤذ بهما أحدًا، وليجعلهما بين رجليه، أو ليصل فيهما`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (662).

312 - عن أبي سعيد الخدري، قال : صلّى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلّى خلعَ نعليه فوضعهما عن يسارِه، فخلعَ القومَ نعالهم، فلما قضى صلاتَه قال: `ما لكم خلعتم نعالكم؟! `. قالوا: رأيناكَ خلعت فخلعنا، قال: `إني لم أخلعهما من بأس، ولكن جبريل أخبرني أنَّ فيهما قذرًا، فإذا أتى أحدُكم المسجدَ؛ فلينظر في نعليه، فإن كانَ فيهما أذى فليمسحه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (657)، `المشكاة` (766).

313 - عن أبي هريرة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `إذا صلّى أحدُكم؛ فلا يضع نعليه عن يمينِه، ولا عن يسارِه؛ فيكون عن يمين غيرِه؛ إلّا أن لا يكونَ عن يسارِه أحدٌ، وليضعهما بين رجليه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `صحيح أبي داود` (661 و 662)، `المشكاة` (767).

314 - عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشدَ اللهُ الأئمةَ، وعفا عن المؤذنين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن بما بعده - `التعليق الرغيب` (1/ 108).

315 - عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: `الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشدَ اللهُ الأئمةَ، وغفر للمؤذنين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (4/

316 - عن ابن عمر : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كانَ في نفر من أصحابِه، فقال: `ألستم تعلمون أني رسولُ الله إليكم؟! `. قالوا: بلى، نشهد أنّك رسولُ الله، قال: `ألستم تعلمونَ أنَّ مَن أطاعني فقد أطاع الله، وأن مِن طاعة الله طاعتي؟! `. قالوا: بلى، نشهد أن من أطاعك فقد أطاع اللهَ، ومِن طاعة الله طاعتُك. قال: `فإن من طاعة الله طاعتي، ومن طاعتي أن تطيعوا أمراءكم، وإن صلّوا قعودًا؛ فصلوا قعودًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (2/ 123).

317 - عن جابر، قال : ركبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسًا بالمدينة، فصرعه على جِذْم نخلة، فانفكت قدمه، فدخلنا عليه نعوده، فوجدناه في مَشرُبةٍ لعائشة يُسَبِّحُ جالسًا، فقمنا خلفه، فسكت عنّا. ثمَّ أتيناه مرّة أخرى، فوجدناه يصلي المكتوبة، فقمنا خلفه، فأشارَ إلينا، فقعدنا، فلما قضى الصلاةَ قال: `إذا صلّى الإمام جالسًا؛ فصلّوا جلوسًا، وإذا صلّى قائمًا؛ فصلّوا قيامًا، ولا تفعلوا كما تفعل أهل فارس بعظمائها؛ [يقومون وهو جالس] ` . (قلت): حديث جابر في `الصحيح` باختصار.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (2/ 122)، `صحيح أبي داود` (614).

318 - عن عائشة، قالت : أُغمي على رسول الله، ثمَّ أفاقَ فقال: `أصلّى الناس؟ `. قلنا: لا قال: `مروا أبا بكر فليصل بالناسِ`. قلت: يا رسولَ الله! إنَّ أبا بكر رجل أسيف، إذا قامَ مقامَكَ لم يستطع أن يصلي بالناسِ قال عاصم: والأسيف الرقيق الرحيم. (قلت): فذكر الحديث إلى أن قال : فصلّى أبو بكر بالناسِ، ثمَّ إنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وجد خِفَّةً من نفسه، فخرج بين بَريرة ونَوبة، إني لأنظر إلى نعليه يَخُطَّان في الحصا، وأنظرُ إلى بطونِ قدميه، فقال لهما: `أجلساني إلى جنبِ أبي بكر`. فلما رآه أبو بكر ذهب يتأخر، فأومأ إليه أن اثبت مكانك، فأجلساه إلى جنب أبي بكر، قالت: فكانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو جالس، وأبو بكر قائم يصلي بصلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، والناسُ يصلونَ بصلاة أبي بكر. (قلت): هو في `الصحيح` باختصار بريرة ونوبة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليقات الحسان` (3/ 278).

319 - عن عائشة، قالت : صلّى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي ماتَ فيه خلف أبي بكر قاعدًا .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - المصدر نفسه، التعليق على `صحيح ابن خزيمة` (3/ 55).

320 - عن سهل بن سعد، قال : كانَ قتال بين بني عَمرو بن عوف، فأتاهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم، وقد صلّى الظهر، فقال لبلال: `إذا حضرَتْ صلاةُ العصر ولم آتِ؛ فمر أبا بكر فليصل بالناسِ`. فلما حضرت صلاة العصر؛ أذَّنَ بلال وأقامَ، وقال: يا أبا بكر! تقدم، فتقدّم أبو بكر. (قلت) فذكر الحديث. وهو في `الصحيح` غير أمر أبي بكر بالصلاة في هذه الواقعة .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (869): خ دون قوله لبلال: `إذا حضرت .. بالناس`.