সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন

1041 - عن فاطمة بنت قيس : أنّها كانت عند رجل من بني خزيمة [فطلقها] البتة، فلما حلّت؛ خطبها معاوية وأَبو الجهْم، فقال نبيّ الله صلى الله عليه وسلم: `معاوية لا شيء له، وأمّا أَبو الجهم؛ فلا يضعُ عصاه عن عاتقِه، فأين أَنتم عن أُسامة؟! `. فكأنَّ أهلها كرهوا ذلك فقالت: لا أَنكح إِلّا من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنكحته. (قلت): هو في `الصحيح` خلا من قولِه: فكأنّ أَهلها كرهوا ذلك … إلخ .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - وأَصله في مسلم (4/ 196)، انظر: `الإرواء` (6/ 208).

1042 - عن أَبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا نكاح إِلّا بولي`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الإرواء` (6/ 235/ 1839)، `المشكاة` (3130).

1043 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا نكاح إِلّا بولي`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الإِرواء` (6/ 242).

1044 - عن عائشة، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: `لا نكاحَ إلّا بولي وشاهدي عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك؛ فهو باطل، فإن تشاجروا، فالسلطان وليّ من لا وليَّ له`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - صحيح - `المصدر نفسه` (6/ 243/ 1840).

1045 - وفي رواية عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَيما امرأة نَكَحت بغير إذن وليّها؛ فنكاحها باطل (مرتين)، ولها ما أَعطاها بما أَصابَ منها، فإن كانت بينهما خصومة؛ فذلك إلى السلطان، والسلطان وليّ من لا وليَّ له`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - المصدر نفسه.

1046 - عن أَبي هريرة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `يا بَني بياضة! أَنْكِحُوا أَبا هند، وانكِحُوا إِليه` - وكانَ حجّامًا -.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (760 و 2446).

1047 - عن أُمِّ سلمة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: `لا يحرّمُ من الرَّضاعِ إلّا ما فتقَ الأَمعاء`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (2150)، `المشكاة` (3173/ التحقيق الثاني).

1048 - عن ابن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا تُحرِّم المصّة ولا المصتان`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1801)، `الإرواء` (2148): م - عائشة وهو الصحيح.

1049 - عن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا تحرِّم المصّه والمصتان، ولا الإملاجة ولا الإملاجتان`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الإرواء` (2149)، وانظر ما قبله.

1050 - عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من يمنِ المرأة: تسهيلُ أَمرها، وقلّةُ صداقها`. قال عروة: وأَنا أَقول - من عندي -: ومن شؤمها: تعسير أَمرها، وكثرة صداقها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الإرواء` (6/ 350).

1051 - عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `خيرُ النكاح أَيسرُه`. (قلت): فذكر الحديث يأتي بتمامه [؟؟؟ / 1262].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1842)، `الإرواء` (1924)، `صحيح أَبي داود` (1842).

1052 - عن أَبي هريرة، قال : جاء رجل إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إِنّي تزوجت امرأة، فقال: `كم أَصدقْتَها؟ `. قال: أَربع أَواق، فقال صلى الله عليه وسلم: `أَربع أَواق؟! كأنما تنحِتون الفضة من عُرضِ هذا الجبل! `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `مشكلة الفقر` (48/ 85): م - فليس هو على شرط `الزوائد`.

1053 - عن أَبي العجفاء السُّلمي، قال : خطبنا عمر بن الخطاب فقال : ألا لا تَغْلوا صَداق النساء؛ فإنّها لو كانت مكرمة في الدنيا [أ] وتقوى عند الله؛ لكان أَولاكم وأَحقَّكم بها محمدٌ صلى الله عليه وسلم، ما أَصدق امرأةً من نسائه ولا أُصدِقت امرأةٌ من بناتِه أَكثرَ من اثنتي عشرة أُوقية . وأُخرى تقولونها: من قتل في مغازيكم: ماتَ فلان شهيدًا! فلا تقولوا ذاك، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم: `من قتل في سبيل الله، أَو ماتَ في سبيل الله؛ فهو في الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (3204)، `الإرواء` (1927)، `الأَحاديث المختارة` (

1054 - عن أَبي هريرة، قال : كانَ صداقُنا - إِذ كانَ فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرَ أَواق.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (4085).

1055 - عن أَنس، قال : خطبَ أَبو طلحة أُمَّ سُلَيم، فقالت له: يا أَبا طلحة! ما مثلك يرد، ولكنّي امرأة مسلمة، وأَنت رجل كافر، ولا يحلُّ لي أَن أَتزوجك، فإن تُسلم؛ فذاك مهري، لا أَسألك غيرَه، فأسلمَ، فكانت له، فدخل بها. (قلت): فذكر الحديث، وهو بتمامه في (الجنائز) في `باب الاسترجاع`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - تقدّم بتمامه هناك (6/ 16).

1056 - عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `خير النكاح أَيسره`. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لرجل: `أَترضى أَن أُزوجك فلانة؟ `. قال: نعم، قال لها: `أَترضَيْن أن أُزوجك فلانًا؟ `. قالت: نعم، فزوجها صلى الله عليه وسلم، ولم يفرض لها صداقًا، فدخل بها ولم يعطها شيئًا، فلما حضرته الوفاة قال: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أُعطها شيئًا، وقد أَعطيتها سهمي من خيبر، وكانَ له سهم بخيبر، فأخذته؛ فباعته فبلغَ مئة أَلف.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - هو تمام الحديث المتقدم برقم (؟؟؟ / 1257).

1057 - عن علقمة : أن قومًا أَتوا عبد الله بن مسعود فقالوا: جئناك لنسألك عن رجل تزوّج امرأة [منا] ، ولم يفرض لها صداقًا، ولم يجمعْهُما الله حتّى ماتَ؟! فقال عبد الله: ما سئلت عن شيءٍ منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أَشدّ عليَّ من هذه، فأْتوا غيري، فاختلفوا إِليه شهرًا، ثمَّ قالوا له في آخر ذلك: من نسألُ إِن لم نسألك؛ وأنت لَعَيْبَةُ أَصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا البلد، ولا نجد غيرَك؟! فقال ابن مسعود: سأَقول فيها بجهد رأيي، إن كانَ صوابًا فمن الله، وإِن كانَ خطأ فمني، [والله ورسوله منه بريء، أرى أن يفرض] [لها كصداق نسائها]، لا وكس ولا شططَ، ولها الميراث، وعليها العدّة أَربعة أَشهر وعشرًا، وذلك بحضرة ناس من أَشجع، فقام رجل - يقال له: معقل بن سنان الأَشجعي -، فقال : أَشهدُ أنّكَ قضيتَ بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منّا - يقال لها: بَرْوَع بنت واشِق -، فما رئي عبد الله فَرِحَ بشيءٍ بعد الإسلامِ كفرحِه بهذه القصة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (6/

1058 - عن أَبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنّه كانَ يقول على المنبر: `أُحَرِّجُ مالَ الضعيفين: اليتيمِ، والمرأةِ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (1015).

1059 - عن أَبي هريرة : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمّا خرَج؛ نزل (ثَنِيَّة الوَداع)، فرأى مصابيح، وسمع نساءً يبكين، فقال: `ما هذا؟ `، فقالوا: يا رسول الله! نساء كانوا تمتعوا منهنّ أَزواجُهنّ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `هدم - أو قال: حرّم - المتعةَ: النكاحُ والطلاق والعدّة والميراث`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (2402).

1060 - عن عبد الرحمن بن هُرْمُز الأَعرج : أنَّ عباس بن عبد الله بن عبّاس أَنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته، وأَنكحه عبدُ الرحمن ابنته، وقد كانَا جعلاه صداقًا، فكتبَ معاوية بن أَبي سفيان - وهو خليفة - إِلى مروان يأمره بالتفريق بينهما، وقال في كتابه : هذا الشغار، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الإرواء` (6/ 307/ 1896)، `صحيح أَبي داود` (1810).