সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন

1441 - عن ابن عباس : في قولِه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} قال: كانت المرأة من الأَنصار لا يكادُ يعيشُ لها ولد، فتحلِفُ: لئن عاشَ لها ولد لتهوَّدَنّه، فلمّا أُجليت بنو النضير؛ إِذا فيهم ناس من أَبناءِ الأَنصارِ، فقالت الأَنصار: يا رسولَ اللهِ! أَبناؤنا؟ فأَنزل الله هذه الآية: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}؛ قال سعيد بن جبير: فمن شاءَ لحقَ بهم، ومن شاءَ دخلَ في الإسلام.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (2404).

1442 - عن النعمان بن بشير، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `الآيتان خُتِم بهما سورة البقرة، لا تُقرآنِ في دار ثلاثَ ليالٍ فيقربَها شيطان`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرَّغيب` (2/ 219).

1443 - عن سهل بن سعد، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: `إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا، وإِنَّ سَنامَ القرآن سورةُ البقرة، من قرأها في بيته ليلاً؛ لم يدخل الشيطانُ بيته [ثلاث ليال، ومن قرأها نهارًا؛ لم يدخل الشيطان بيته] ثلاثة أَيّام`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره دون: `ثلاث ليالِ`، و`ثلاثة أيام` - `الصحيحة` (588)، `الضعيفة` (1349).

1444 - عن أبي ذر، قال : قلت: يا رسول الله! فأيُّما أُنزل عليك أعظم؟ قال: `آيةُ الكرسي`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - م (2/ 199): أبي بن كعب.

1445 - عن ابن عباس، قال : كانَ رجل من الأَنصار أَسلم ثمَّ ارتدَّ، فلحقَ بالشرك، ثمَّ ندمَ، فأرسل إلى قومه أن سلوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: هل لي من توبة؟ قال: فنزلت: {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ} إِلى قولِه: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}؛ قال: فأَرسل إليه قومه، فأَسلم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3066).

1446 - عن أَبي هريرة، قال : جاءَ رجل إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! أَرأيت جنةً عرضها السماوات والأَرض، فأين النار؟ فقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: `أَرأيت هذا الليل [الذي] قد كان أَلْبَسَ عليك كلّ شيء، أَين جُعل؟ `؛ قال: الله أَعلم، قال: `فإنَّ اللهَ يفعلُ ما يشاء`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2892).

1447 - عن عائشة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم : في قولِه: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} قال: `أَلّا تجوروا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3222).

1448 - عن ابن عباس، قال : لما قدمَ كعب بن الأَشرف مكّة؛ أَتوه فقالوا: نحن أَهل السقاية والسدانة، وأنت سيد أَهل يثرب، فنحن خير أَم هذا الصُّنَيْبِيرُ المنْبَتِر من قومه يزعم أنّه خير منّا؟ فقال: أَنتم خير منه، فنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}، وأُنزلت عليه: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا}.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الخيار على كشف الأستار` (3/ 83/ 2293).

1449 - عن أَبي هريرة : أنّه قال في هذه الآية {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} إِلى قولِه: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضعُ إِبهامَه على أُذنِه، والتي تليها على عينه [ويقول: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها، ويضع إصبعيه] .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` تحت الحديث (3081).

1450 - عن الفَلَتان بن عاصم، قال : كنّا عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَنزلَ [الله] عليه، وكانَ إِذا أُنزلَ عليه دامَ بصره، مفتوحة عيناه، وفرغَ سمعه وقلبه لما يأتيه من الله، فكنّا نعرفُ ذلك [منه]، فقال للكاتبِ: `اكتب {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} `. قال: فقام الأَعمى فقال: يا رسولَ اللهِ! ما ذنبنا؟! فأَنزلَ الله عليه، فقلنا للأَعمى: إِنّه يُنزلُ على النبيّ صلى الله عليه وسلم، [فخاف أن ينزل عليه شيءٌ من أمره] ، فبقي قائمًا، ويقول: أَعوذ بالله من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم للكاتب: `اكتب {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} `. قلت: في الأصح: `أَعوذ بغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (7/ 106).

1451 - عن أَبي بكر الصديق رضوان الله عليه : أنّه قال: يا رسولَ الله! كيف الصلاح بعد هذه الآية: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ …} الآية، وكلُّ شيءٍ عملنا جُزينا به؟! فقال: `غفر الله لكَ يا أَبا بكر! أَلستَ تمرضُ، [ألست تحزن،] أَلستَ تصيبك اللأَواء؟! `، قال: قلت: بلى. قال: `هو ما تجزون به`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليق الرغيب` (4/ 152)، `الروض النضير` (819).

1452 - عن عائشة : أنَّ رجلاً تلا هذه الآية: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، فقال: إِنّا لنُجزى بكلِّ ما عملنا؟ هلكنا إذًا؟! فبلغَ ذلك رسولَ اللهِ فقال: `نعم؛ يجزى به في الدنيا من مصيبة في جسدِه ممّا يوذيه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` أَيضًا و`الروض النضير`.

1453 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لو أنَّ الله يؤاخذني وعيسى بذنوبنا؛ لعذبنا ولا يظلمنا شيئًا`؛ وأَشارَ بالسبابة والتي تليها .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3200).

1454 - عن ابن عباس، قال : كانت قريظة والنضير، وكانت النضير أَشرفَ من قريظة، قال: وكانَ إِذا قَتَلَ رجلٌ من قريظة رجلاً من النضير قُتل به، وإذا قَتَلَ [رجلٌ من] النضير رجلًا من قريظة؛ وُدي بمئة وسق من تمر، فلمّا بُعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَتَلَ رجلٌ من النضير رجلًا من قريظة، فقالوا: ادفعوه إلينا لنقتله، فقالوا: بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه وسلم، فأتوه، فنزلت {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} - و (القسط): النفس بالنفس -، ثمَّ نزلت: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره -`التعليقات الحسان` (7/ 258)

1455 - عن أَبي هريرة، قال : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذا نزلَ منزلًا؛ نظروا أَعظمَ شجرة يرونها، فجعلوها للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فينزلُ تحتها، وينزلُ أَصحابُه بعد ذلك في ظلِّ الشجر، فبينما هو نازلٌ تحت شجرة - وقد علّقَ السيفَ عليها -؛ إِذ جاءَ أَعرابيّ، فأَخذَ السيفَ من الشجرة، ثمَّ دنا من النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو نائم، فأَيقظه، فقال: يا محمد! من يمنعك منّي الليلة؟ فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: `الله`، فأَنزلَ الله {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ …} الآية.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2489).

1456 - عن البَراء، قال : ماتَ ناسٌ من أَصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهم يشربونَ الخمر، فلمّا نزلَ تحريمُها؛ قال ناسٌ من أَصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: [فـ] كيفَ [بِـ]ـأَصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟! فنزلت: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره، وقد مضى (1147/ 1373).

1457 - عن ابن مسعود، قال : خطَّ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطًّا؛ فقال: `هذا سبيل الله`. ثمَّ خطَّ خطوطًا عن يمينه وعن شمالِه، ثمَّ قال: `وهذه سُبُلٌ، على كلِّ سبيلٍ منها شيطان يدعو إِليه`، ثمَّ تلا {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ …} إِلى آخر الآية.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `ظلال الجنة` (16 و 17).

1458 - عن ابن عباس، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `من أَتى مكانَ كذا وكذا، [أو فعلَ كذا وكذا] ؛ فله كذا وكذا`، فتسارعَ [إليه] الشبّان، وبقي الشيوخ تحت الرايات، فلمّا فتح الله عليهم؛ جاءوا يطلبونَ الذي جَعَلَ لهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال لهم الأَشياخ: لا تذهبونَ به دوننا؛ [فإنّا] كنّا رِدْءًا لكم، فأَنزلَ الله هذه الآية {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (2445).


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليق على صحيح كشف الأَستار` (/ 2485).

1459 - عن أبي مسعود، قال : كنّا نتحاملُ على ظهورِنا، فيجيءُ الرَّجلُ بالشيءِ فيتصدّقُ به، فجاء رجل بنصف صاعِ، وجاءَ آخرُ بشيءٍ كثير، فقالوا: إنَّ الله غنيٌّ عن صدقة هذا، وقالوا: هذا مُرائي! فنزلت: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ …} الآية.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (3327)، وليس من شرط `الزوائد`؛ لأنّه في `الصحيحين`، كما نبّه عليه الحافظُ في هامش الأَصل.

1460 - عن أَبي سعيد - أَو أَبي هريرة -، قال : بعثَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبا بكر رضي الله عنه، فلما بلغ (ضَجْنان) سمع بُغام ناقة علي رضي الله عنه [فعرفه]، فأتاه فقال: ما شأني؟! قال: خيرٌ؛ إِنّ النبي صلى الله عليه وسلم بعثني بـ {بَرَاءَةٌ}، فلما رجعنا انطلق أَبو بكر رضي الله عنه فقال: يا رسول الله! ما لي؟ قال: `خيرٌ؛ أَنت صاحبي في الغار، [وأَنت معي على الحوض] ، [غير] أَنه لا يبلِّغ غيري أَو رجل مني` - يعني عليًّا -].