📘 আল-আতীক মুসান্নাফ জামিউ লিফাতাওয়া আসহাবিন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মুহাম্মাদ বিন মুবারক হাকীমি)

• عبد الرزاق [2270] عن معمر عن قتادة عن أنس أي من أتى الناس في القيام في شهر رمضان وقد بقيت ركعتان جعلهما من العشاء الآخرة. اهـ سند صحيح.

• البيهقي [5315] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الخليل القطان حدثنا أبو الأزهر السليطي حدثنا مروان بن محمد حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ قال: دخل ثلاثة نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد والناس في صلاة العصر قد فرغوا من صلاة الظهر فصلوا مع الناس، فلما فرغوا قال بعضهم لبعض: كيف صنعتم. قال أحدهم: جعلتها الظهر ثم صليت العصر. وقال الآخر: جعلتها العصر ثم صليت الظهر. وقال الآخر: جعلتها للمسجد ثم صليت الظهر والعصر فلم يعب بعضهم على بعض. اهـ سند شامي جيد، مروان بن محمد هو الطاطري، وابن عائذ هو عبد الرحمن الأزدي، يروي عن النعمان بن بشير وعوف بن مالك وفقهاء الشام.

‌‌صلاة القاعد

• البخاري [1116] حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال أبو معمر مرة عن عمران قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال: من صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد. قال أبو عبد الله نائما عندي مضطجعا ها هنا. اهـ

• ابن أبي شيبة [4670] حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد أن السائب سأل عائشة عن صلاة القاعد؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. ابن الجعد [2685] أخبرنا زهير عن إبراهيم نحوه. لا باس به.

• ابن أبي شيبة [4669] حدثنا ابن إدريس عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. اهـ صحيح.

وقال ابن الجعد [551] أخبرنا شعبة عن حبيب قال سمعت أبا موسى الحذاء قال سألت عبد الله بن عمرو عن صلاة الرجل قاعدا فقال: على نصف أجر القائم. اهـ على رسم أبي حاتم ابن حبان.

‌‌الصلاة بين القبور وإليها

• ابن أبي شيبة [7629] حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شيبان عن هلال بن أبي حميد الأنصاري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. ولولا ذلك لأبرز قبره، إلا إنه خشي أن يتخذ مسجدا. اهـ رواه البخاري ومسلم.

• عبد الرزاق [1581] عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال رآني عمر بن الخطاب وأنا أصلي عند قبر فجعل يقول: القبر، قال: فحسبته يقول القمر قال: فجعلت أرفع رأسي إلى السماء فأنظر فقال إنما أقول القبر لا تصل إليه قال ثابت: فكان أنس بن مالك يأخذ بيدي إذا أراد أن يصلي فيتنحى عن القبور. ابن أبي شيبة [7657] حدثنا حفص عن حميد عن أنس قال: رآني عمر وأنا أصلي إلى قبر فجعل يقول يا أنس القبر، فجعلت أرفع رأسي أنظر إلى القمر، فقالوا: إنما هو يقول القبر. ابن أبي شيبة [7658] حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثنا حميد عن أنس قال: رآني عمر وأنا أصلي، فقال: القبر أمامك فنهاني. البيهقي [4450] أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن هشام حدثنا مروان بن معاوية حدثنا حميد عن أنس قال: قمت يوما أصلي وبين يدي قبر لا أشعر به، فنادانى عمر: القبر القبر، فظننت أنه يعني القمر، فقال لي بعض من يليني: إنما يعني القبر فتنحيت عنه. ورواه ابن خزيمة في حديث علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر [97] قال حدثنا حميد أن أنسا حدثهم أنه قام يصلي إلى قبر ولا يشعر به، فناداه عمر فقال: القبر قال: فظننت أنه يقول: القمر، فرفعت رأسي فقال لي رجل: إنه يقول: القبر فتنحيت. اهـ صحيح، علقه البخاري.

• عبد الرزاق [1586] عن معمر والثوري عن أبي إسحاق والحارث [كذا] عن علي وأحسب معمرا رفعه قال: من شرار الناس من يتخذ القبور مساجد. اهـ سند ضعيف.

• ابن أبي شيبة [7671] حدثنا أبو معاوية عن ليث عن الحكم قال: قال علي: لا تصل تجاه حش ولا حمام ولا مقبرة. اهـ سند ضعيف.

• ابن أبي شيبة [7662] حدثنا وكيع حدثنا همام عن قتادة عن أنس قال: كان يكره أن يبنى مسجد بين القبور. اهـ سند صحيح.

• عبد الرزاق [1585] عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: لا تصلين إلى حش ولا في الحمام ولا في المقبرة. اهـ حبيب يدلس.

وقال ابن أبي شيبة [7659] حدثنا جرير عن منصور عن أبي ظبيان عن عبد الله بن عمرو قال: لا تصل إلى الحش ولا إلى حمام ولا إلى مقبرة. ابن المنذر [762] حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد ثنا جرير عن منصور عن أبي ظبيان عن عبد الله بن عمرو قال: تكره الصلاة إلى حش وفي حمام وفي مقبرة. اهـ كذا روى جرير بن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر، وخالفه شعبة، قال أحمد في العلل [1801] حدثنا حجاج قال أخبرنا شعبة عن منصور عن رجل عن أبي ظبيان عن عبد الله بن عمرو أنه كان يكره أن يصلي في الحمام. قال شعبة: الرجل الذي حدث عنه منصور حبيب يعني ابن أبي الأشرس أعرف ذلك كما أعرف أنك لم تقتل اليوم عشر أناسي. اهـ ورواه يحيى بن معين في التاريخ عن حجاج. هذا أشبه، وحبيب بن حسان بن أبي الأشرس كوفي ضعيف.

• ابن المنذر [764] حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك الدمشقي عن أبيه قال: كان واثلة يصلي بنا صلاة الفريضة في المقبرة، غير أنه لا يستتر بقبر. اهـ خالد ضعيف.

• عبد الرزاق [1533] عن ابن جريج قال قال لي عطاء اتخذ في بيتك مسجدا فإن زيد بن خالد الجهني قال: لا تتخذوا بيوتكم مقابر واتخذوا فيها مساجد. اهـ مرسل جيد.

• عبد الرزاق [1589] عن ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب قال حدثني ابن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. اهـ صحيح هو في الصحيح نحوه مرفوعا.

• عبد الرزاق [1583] عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قالوا: كانوا يكرهون أن يتخذوا ثلاثة أبيات قلبة القبر والحمام والحش. حرب [1150] حدثنا محمد بن نصر قال: ثنا حسان عن سفيان عن المغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون ثلاثة أبيات أن تكون قبلة الحمام والحش والقبر. اهـ ثقات.

‌‌الصلاة في آثار الأنبياء

• ابن أبي شيبة [7627] حدثنا معاذ بن معاذ قال أخبرنا ابن عون عن نافع قال بلغ عمر بن الخطاب أن ناسا يأتون الشجرة التي بويع تحتها قال فأمر بها فقطعت. مرسل صحيح.

• ابن أبي شيبة [7632] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المعرور بن سويد قال: خرجنا مع عمر في حجة حجها فقرأ بنا في الفجر (ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل) و (لإيلاف قريش) فلما قضى حجه ورجع والناس يبتدرون فقال: ما هذا؟ فقالوا: مسجد صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هكذا هلك أهل الكتاب اتخذوا آثار أنبيائهم بيعا من عرضت له منكم فيه الصلاة فليصل ومن لم تعرض له منكم فيه الصلاة فلا يصل. اهـ صحيح، تقدم في الكتاب المنتخل.