📘 আদ-দুয়াফাউল কাবীর লিল উকাইলী (আল-উকায়লী - মৃত্যু 322 হিজরী)

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَحْرٌ السَّقَّاءُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا يَوْمٌ أَدَّيْتُمْ فِيهِ فَرِيضَةَ اللَّهِ عز وجل ، وَهَذَا أَوَانٌ تَأْخُذُونَ أُجُورَكُمْ مِنَ اللَّهِ» ، ثُمَّ خَرَجَ بِنَا إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا حَتَّى رَجَعَ. أَمَّا الصَّلَاةُ فِي الْعِيدَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فَيَرْوِي مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ ، وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

1916 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ كُرَيْزٍ وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ كُرَيْزٍ بَصْرِيٌّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، لَا تَصِحُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْمُزَنِيُّ صَاحِبُ الْأَلْوَاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كُرَيْزِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ: «مَنْ خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ أَوْ بَلَدٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا أَلْزَمَنَا إِتْيَانَهُ إِذَا قَدِمَ ، وَمَنْ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْنَا إِذَا خَرَجَ لَمْ يَلْزَمْنَا إِتْيَانُهُ إِذَا قَدِمَ ، إِلَّا أَنْ نَأْخُذَ عَلَيْهِ الْفَضْلَ»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ قُرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: «مَنْ وَدَّعَنَا إِذَا شَخَصَ إِلَى بَلَدٍ لَزِمَنَا إِتْيَانُهُ إِذَا قَدِمَ ، وَمَنْ لَمْ يُوَدِّعُنَا لَمْ يَلْزَمْنَا ، فَإِنْ أَخَذْنَا عَلَيْهِ بِالْفَضْلِ فَحَسَنٌ» . لَعَلَّ أَحَدَهُمَا نَسَبُهُ إِلَى جَدِّهِ ، وَهُمَا عِنْدِي وَاحِدٌ

1917 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ زِيَادٍ أَخُو هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ، ضَعِيفٌ مِنْ أَجْلِ أَخِيهِ ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ عَطِيَّةَ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي الْوَلِيدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ أَمْنًا وَبَرَكَةً» . الرِّوَايَةُ فِي هَذَا الْبَابِ فِيهَا لِينٌ

1918 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ اضْطِرَابٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ يَحْيَى لَا يُحَدِّثُنَا عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، فَإِنَّمَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِقَلِيلٍ أَخَذْتُهَا مِنْ عَلِيٍّ الصَّائِغِ ، فَحَدَّثَنِي بِهَا ، وَكَانَتْ سِتَّةَ أَحَادِيثٍ

وَمَنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَفْضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى ابْنِ صَائِدٍ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، قَالَ: «إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا» ، قَالَ: فَمَا هُوَ؟ قَالَ: «الدُّخُّ»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى ابْنِ صَائِدٍ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» ، قَالَ: يَقُولُ ابْنُ الصَّائِدِ: تَشَهَّدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ، مَا هُوَ؟ "، قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: الدُّخُّ ، قَالَ: «اخْسَأْ ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ»

1919 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ الْبَلْقَاوِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنِ الْمُوَقَّرِيِّ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْمُوَقَّرِيِّ، فَقَالَ: مَا أَظُنُّهُ ثِقَةً لَمْ أَرَهُ يَحْمَدُهُ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ الْبَلْقَاوِيُّ فِي أَحَادِيثِهِ مَنَاكِيرُ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: كَانَ لَا يَقْرَأُ فِي كِتَابِهِ ، فَإِذَا وَقَعَ إِلَيْهِ شَيْءٌ قَرَأَهُ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُوَقَّرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، «إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرَأَ وَصَحَّ كَمَثَلِ الْبَرْدَةِ تَقَعُ فِي السَّمَاءِ مِنْ صَفَائِهَا وَلَوْنِهَا» . وَلَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، مَنَاكِيرُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا ، وَلَا تُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

1920 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، فَقَالَ: كَذَّابٌ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْفِيلِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «لَا تَسُبُّوهُ» ، يَعْنِي مَاعِزًا. وَرَوَاهُ النَّاسُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ ، قِصَّةُ مَاعِزٍ ، وَجَاءَ الْوَلِيدُ بِحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَهَذَا بَعْدَهُ ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا ، وَلَا يُعْرَفُ أَبُو الْفِيلِ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ ، هَذَا وَلَا يُدْرَى مَنْ هُوَ؟ وَلَا رِوَايَةَ لَهُ غَيْرَ هَذَا

1921 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَخْزُومِيُّ مَوْلًى لَهُمْ. حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْفِهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّبَّانُ قَالَ: سَمِعَنِي أَبِي، وَأَنَا أَقُولُ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، تَدْرِي مَنِ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ؟ قَالَ: وَاللَّهِ كَانَ قَدَرِيًّا ، وَهُوَ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ ، وَإِنَّمَا يَأْتِي أَهْلَ الْعِرَاقِ بَلَدَنَا فَلَا يُبَالُونَ عَمَّنْ أَخَذُوا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ: كَانَ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ أَبَاضِيًّا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ صَدُوقًا ، وَكُنْتُ أَعْرِفُهُ هَا هُنَا ، وَلَمْ أُكَلِّمْهُ ، وَكَانَ يَعْتَمِرُ ، وَقَدْ كُنْتُ عَرَفْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ وَاسِطَ فَأَنْزَلَنِي فِي دَارٍ هُوَ فِيهَا ، وَقَدْ كَانَ ابْنُ شُبْرُمَةَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ لِي: إِنَّهُ كَانَ يُفْتِينِي وَيَذْهَبُ مَعِي فِي حَاجَتِي ، فَقُلْتُ: دَعُوهُ حَسْبُكَ الْآنَ مِنْهُ ، وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ مَرَّةً أُخْرَى ، وَسُئِلَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، فَقَالَ: هُوَ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ ، وَكَانَ لَهُ رَأْيٌ ، قِيلَ لِسُفْيَانَ: مَا كَانَ رَأْيُهُ؟ قَالَ: دَعْهُ ، ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ: أَتَيْتُ وَاسِطَ فَرَأَيْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ: كُنْتُ أُرَاهُ هَا هُنَا فَلَا أَقْرَبُهُ ، فَقُلْتُ لِابْنِ شُبْرُمَةَ: إِنِّي أَرَى هَذَا قَدْ لَزِمَكَ ، قَالَ: إِنَّهُ كَانَ يَخِفُّ لِي بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ سُفْيَانُ: فَرَدَّهُ ابْنُ شُبْرُمَةَ

1922 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ ضَعِيفٌ. وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، وَعُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

1923 -‌‌ الْوَلِيدُ بْنُ مُوسَى الدِّمَشْقِيُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ ، لَا أُصُولَ لَهَا ، لَيْسَ مِمَّنْ يُقِيمُ الْحَدِيثَ

مِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُوسَى الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ: «آجَالُ الْبَهَائِمِ كُلِّهَا مِنَ الْقَمْلِ وَالْبَرَاغِيثِ وَالْجَرَادِ وَالْخَيْلِ وَالْبِغَالِ كُلِّهَا ، وَالْبَقَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، آجَالُهَا فِي التَّسْبِيحِ ، فَإِذَا انْقَضَى تَسْبِيحُهَا قَضَى اللَّهُ أَرْوَاحَهَا وَلَيْسَ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ»

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُوسَى الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الشَّيْبَةُ نُورٌ مَنْ خَلَعَ الشَّيْبَةَ فَقَدْ خَلَعَ نُورَ الْإِسْلَامِ» . أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَلَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَلَا غَيْرِهِ ، وَأَمَّا الثَّانِي فَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا

1924 -‌‌ وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، وَفَرْقَدٍ السِّنْجِيِّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ»