ذكر ما انتهى إلينا من قول الصحابة في ذلك
أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، عبد الله بن مسعود، خَبّاب بن الْأَرَت.
عبد اللَّه بن عباس، عبد الله بن عمرو، عبد الله بن عمر،
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)
عمران بن حُصَين، أبو سعيد الخدري، عبادة بن الصامت.
أبو هريرة، عكرمة بن أبي جهل، عائشة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)
وأسماء ابنتا أبي بكر، والنجاشي أصحمة، وأُويس القرني،
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)
قالوا ذلك، ثم لا أعرف لهم من الصحابة مخالفا في أن القرآن
كلام الله عز وجل غير مخلوق.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)
ذكر ما انتهى إلينا من أقاويل أهل البلدان
من التابعين فمن بعدهم قرناً بعد قرن إلى عصرنا هذا
أهل المدينة دار الهجرة:
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، جعفر بن
محمد بن علي بن الحسين، عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن.
علي بن موسى الرِضى، محمد بن مسلم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)
الزهري، محمد بن المنكدر، مالك بن أنس، عبد العزيز
الماجِشون، حاتم بن إسماعيل، إسماعيل، بن أبي أويس،
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)
عبد الله بن نافع، مطرف بن عبد الله أبو مصعب الزهري.
مصعب بن عبد اللَّه الزبيري، أبو مروان العثماني، إسحاق
الحُنَيني، هارون بن موسى الفروي، محمد بن أبي بكر.
الزبيري، إبراهيم بن حمزة الزبيري، إبراهيم بن المنذر
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)
الحزامي، أبو بكر بن شيبة الحِزَامي، وغيرهم.
أجمعوا على أن القرآن كلام الله غير مخلوق. ثم لا أعرف لهم
من أهل المدينة مخالفاً من أهل الأثر والجماعة.
أهل مكة:
مجاهد بن جبر، عطاء بن أبي رباح، عمرو بن دينار،
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)
سفيان بن عيينة، فضيل بن عياض،، محمد بن إدريس الشافعي.
عبد الله بن يزيد المقرىء، عبد الله بن الزبير الحميدي، محمد بن
أبي عمر، بكر بن خلف،
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)
يعقوب بن أحميد، بن كاسب، وغيرهم، ولا يُعرف لهم مخالف
، من أهل مكة من أهل الجماعة والأثر.
أهل الكوفة:
الربيع بن خَيْثَم،، أبو عبد الرحمن السلمي، عامر الشعبي،
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)
إبراهيم النخعي، سليمان الأعمش، منصور بن المعتمر.
عبد الله بن شُبْرُمة، حماد بن أبي سليمان، محمد بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى، حجاج بن أرطأة، ليث بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)
أبي سليم، عمر بن ذر، رَقَبة بن مَصْقَلة، زكريا بن
أبي زائدة، سفيان بن سعيد، شريك بن عبد الله، عمار بن
رُزَيق، أبو بكر بن عياش، عبد السلام بن حرب، الجراح بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 170)
مليح، عمرو بن ثابت، حفص بن غياث، عبد الله بن
إدريس، عبدة بن سليمان، عيسى بن يونس، وكيع بن
الجراح، أبو بدر شجاع بن الوليد، جعفر بن عون، أبو نعَيم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)
الفضل بن دُكَيْن، عبد العزيز بن أبان، يحيى بن آدم.
أبو أسامة، علي بن قادم، أحمد بن يونس، أبو بكر بن
أبي شيبة، عثمان بن أبي شيبة، محمد بن عبد الله بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)
نمير، سفيان بن وكيع، الحسين بن علي بن الأسود، أبو كريب.
هَنَاد بن السرِيّ، أبو سعيد الأشج، هارون بن إسحاق، وغيرهم.
ولا يُعرف لهم مخالف من أهل الكوفة ممن، يُنْسَبُ إلى أهل
الأثر والجماعة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 173)
أهل البصرة- رحمهم الله أجمعين) :
الحسن البصري، قتادة، مالك بن دينار، عبد الله بن
عون، حماد بن سلمة، شعبة، حماد بن زيد، سلام بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)
أبي مطيع، هُشَيم، خالد بن عبد اللَّه، يحيى بن سعيد
القطان، عبد الرحمن بن مهدي، خالد بن الحارث، يزيد بن
هارون، يزيد بن زُريع، معتمر بن سليمان، بِشْر بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)
المُفضَّل، بشر بن منصور، معاذ بن معاذ العنبرىِ، محمد بن
يزيد، وهب بن جرير، أبو عاصم النبيل، مؤمَّل بن إسماعيل.
، رَوْح بن عبادة، أبو داود الطيالسي، حجاج بن مِنْهال، عفان بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 176)
مسلم، سليمان بن حرب، عبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِى،.
عاصم بن علي، سعيد بن سليمان، أبو موسى محمد بن المثنى.
محمد بن بشار، زكريا بن يحيى بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)
حمويه، شيبان بن فروخ، يحيى بن كثير، ثم لا أعرف لهم
من أهل البصرة من أهل الجماعة والأثر مخالفاً، وعلي بن المديني.
أجاب في المحنة، ثم رجع إلى قول أهل السنة.
أهل اليمن:
ْطاووس، ومن بعده عبد الرزاق، ويزيد بن أبي حكيم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)
