📘 ফুনুনুল আফনান ফী উয়ূনি উলূমিল কুরআন (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

وعدَّ الشامي والكوفي والمكي والمدنيان (يأت بخلق جديد) .
وعدَّ كلهم غير أهل البصرة (وما يستوي الأعمى والبصير) آية.
وقوله: (ولا الظلمات ولا النور) آية، وتركهما البصري.
وعدَّ الكوفي والمكي والمدنيان والبصري (وما أنت بِمسمع مَن
في القبور) آية.
وعدَّ البصري (إن اللَّه يمسك السماوات والأرض أن تزولا) آية.
وعدَّ الشامي والمدني الأخير والبصري (فلن تجد لسنة الله تبديلًا) آية.
‌‌سورة يس: اثنتان، وثمانون آية في عدّ الشامي والمكي
والمدنيين والبصري وعطاء، وثلاث في عدّ الكوفي.
اختلافها آية واحدة:
عدً الكوفي (يس) آية.

‌‌سورة الصافات: مائة وإحدى وثمانون آية في عدّ، أبي جعفر
المدني والبصري وعطاء، واثنتان وثمانون في عدّ الشامي والكوفي
والمدني الأول وشيبة ونافع من المدني الأخير.
اختلافها آيتان:
عدَّ الشامي والمكي والكوفي والمدنيان (احشروا الذين ظلموا
وأزواجهم وما كانوا يعبدون) آية.
وعدَّ أهل العدد كلهم (وإنْ كانوا ليقولون) آية، إلا أبا جعفر
المدني وحده فإنه ما عدها آية، فلذلك صارت جملتها مائة وإحدى
وثمانين آية في عد أبي جعفر وحده من المدني الأخير، مثل البصري
، وعطاء في الجملة، وجميع العادّين عدُّوا (من كل جانب) آية إلا
أهل حمص فإنهم لم يعدوها آية، وعدُّوا (دحوراً) آية.
‌‌سورة ص: ست وثمانون آية في عدّ الشامي والمكي والمدنيين
والبصري وعطاء، وثمان وثمانون في عدّ الكوفي وحده.
اختلافها ثلاث آيات:

عدَّ الكوفي (والقرآن ذي الذكر) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والمكي والمدنيان (وغواص) آية.
وتركها البصري.
وعدَّ الكوفي والبصري (فالحق والحق أقول) آية.
‌‌سورة الزمر: اثنتان، وسبعون آية في عدّ المكي والمدنيين
والبصري وعطاء، وثلاث في عدّ الشامي، وخمس في عدّ الكوفي.
اختلافها سبع آيات:
عدَّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري (فيما هم فيه يختلفون) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي (قل إني أُمرت أن أعبد اللَّه مخلصاً له
الدين) آية، وقيل: إن الشامي لم يعدها آية.
وعدَّ الكوفي (قل الله أعبد مخلصاً له ديني) آية.

وعدَّ الشامي والكوفىِ والمدني الأخير والبصري (فبشر عباد)
وعدَّ المكي والمدني الأول (تجري من تحتها الأنهار) آية.
وعدَّ الكوفي (وُيخوفونك بالذين من دونه، ومن يضلل الله فما له
من هاد) آية،.
وعدَّ أيضاً (اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون) آية.
‌‌سورة حم المؤمن: اثنتان وثمانون آية في عدّ البصري وعطاء.
وأربع في عدّ المكي والمدنيين وأهل حمص، وخمس في عدّ الكوفي.
وست في عدّ الشامي، سوى أهل حمص، وفي رواية أنها خمس
وثمانون في عدّ الشامي.
اختلافها تسع آيات:
عدَّ الكوفي (حم) آية.

وعدَّ الكوفي والمكي والمدنيان والبصري (لينذر يوم التلاق)
آية، وتركها الشامي.
وعدَّ الشامي وحده (يوم هم بارزون) آية،.
وعدَّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري (لدى الحناجر كاظمين) آية.
وتركها الكوفي.
وعدَّ الشامي والكوفي والمدني الأول والمكي (وأورثنا بني إسرائيل الكتاب) آية.
وعدَّ الشامي والمدني الأخير (وما يستوي الأعمى والبصير) آية.
وعدَّ الشامىِ والكوفي والمدني الأخير (والسلاسل يسحبون) آية.
وعدَّ المكي والمدني الأول (في الحميم) آية
وعدَّ الشامي والكوفي (أين ما كنتم تشركون) آية ولم يعدَّ

أحد منهم أكلهم، (مخلصين له الدين) آية بحال.
‌‌سورة فصلت: اثنتان وخمسون آية في عدّ الشامي والبصرىِ
وعطاء، وثلاث في عدّ المكي والمدنيين، وأربع في عد الكوفي.
اختلافها آيتان:
عد الكوفي (حم) آية.
وعد الكوفي والمكي والمدنيان (مثل صاعقة عاد وثمود)
‌‌سورة عسق: خمسون آية في عدّ المكي والمدنيين والبصري
وعطاء والشامي سوى أهل حمص، وإحدى، وخمسون في عد أهل
حمص، وثلاث وخمسون آية في عدّ الكوفي.
خلافها ثلاث آيات:
عد الكوفي (حم) آية، وعد (عسق) آية، وعدَّ (كالأعلام) آية.

‌‌سورة الزخرف: ثمان وثمانون آية في عدّ الشامي، وتسع وثمانون
في عد الكوفى والمكي، والمدنيين والبصري وعطاء.
اختلافها آيتان:
عدّ الكوفي (حم) آية.
وعدَّ المكىِ والمدنيان والبصري (أمْ أنا خير من هذا الذي هو مهين) آية.
‌‌سورة الدخان: ست وخمسون آية في عدّ الشامي والمكي
والمدنيين، وسبع في عد البصري وعطاء، وتستع في عدّ الكوفي.
اختلافها أربع آيات:
عدّ الكوفي (حم) آية، وعدَّ أيضاً (إن هؤلاء ليقولون) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والمدني الأولى والبصري (إن شجرة الزقوم) آية.
وعدَّ الكوفي والمكي والمدني الأخير والبصري (يغلي في البطون) آية.
‌‌سورة الجاثية: ست وثلاثون آية في عدِّ الشامي والمكي والمدنيين
والبصري وعطاء، وسبع في عدِّ الكوفي.
اختلافها آية واحدة:
عدّ الكوفي وحده (حم) آية.

‌‌سورة الأحقاف أربع وثلاثون آية في عدِّ الشامي والمكي
والمدنيين والبصري وعطاء، وخمس في عدِّ الكوفي.
اختلافها آية واحدة:
عدّ الكوفي وحده (حم) آية.
‌‌سورة محمد صلى الله عليه وسلم: ثمان وثلاثون آية في عدِّ
الكوفي، وتسع في عدِّ المكي والمدنيين والشامي سوى أهل حمص، وأربعون في عدِّ البصري وعطاء وأهل حمص.
اختلافها آيتان:
عدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري (حتى تضع الحرب أوزارها) آية، وتركها الكوفي.
وعدَّ البصري وأهل حمص (من خمر لذة للشاربين) آية.
‌‌سورة الفتح: تسع وعشرون آية، في عدِّ الجميع بلا خلاف في
شيء منها.
‌‌سورة الحجرات: ثمان عشرة آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف في
شيء منها.

‌‌سورة ق: خمس وأربعون آية، في عدِّ الجميع بلا خلاف
في شيء منها.
‌‌سورة الذاريات: ستون آية في عدِّ الجميع بلا خلاف في شيء منها.
‌‌سورة الطور: سبع وأربعون آية فىِ عدَّ المكي والمدنيين.
وثمان في عدِّ البصري وعطاء، وتسع في عدِّ الشامي والكوفي.
اختلافها آيتان:
عدّ الشامي والكوفي والبصري (والطور) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي (إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) آية.
‌‌سورة النجم: إحدى، وستون آية في عدِّ المكي والمدنيين
والبصري وعطاء والشامي سوى أهل حمص، واثنتان وستون في عد
الكوفي وأهل حمص.
اختلافها ثلاث آيات:
عدّ الكوفي (لا يغني من الحق شيئاً) آية.

وعدَّ الشامي (فأعرضْ عن من تولى) آية.
وعدَّ الكوفي والمكي والمدنيان والبصري (ولم يرد إلا الحياة الدنيا) .
‌‌سورة القمر: خمس وخمسون آية، في عد الجميع بلا خلاف
في شيء منها.
‌‌سورة الرحمن عز وجل: ست وسبعون آية في عدِّ البصري
، وعطاء، وسبع وسبعون في عدِّ المكي والمدنيين، وثمان وسبعون في
عدّ الشامي والكوفي.
اختلافها خمس آيات:
عدّ الشامي والكوفي قوله: (الرحمن) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والمكي والبصرى (خلق الِإنسان)
الحرف الأول آية، وتركها المدني.
وعدَّ المكي والمدنيان (شواظ من نار) آية.

وعدّ الشامي والكوفي والمكي والمدنيان (التي يكذب بها المجرمون) آية، وتركها البصري.
‌‌سورة الواقعة: ست وتسعوت آية في عدِّ الكوفي، وسبع في عد
البصري وعطاء، وتسع في عدِّ الشامي والمكي والمدنيين.
اختلافها أربع عشرة آية:
عدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري (فأصحاب الميمنة) الحرف الأول آية.
وعدوا أيضاً (وأصحاب المشأمة) الحرف الأول آية.
وعدَّ الكوفي والمكي والمدنيان وحمص (على سرر موضونة) آية.
وعدَّ المكي والمدني الأخير (بأكواب وأباريق) آية،.
وعدَّ الكوفي والمدني الأول (وحور عين) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والمدني الأخير والبصري (لغواً ولا تأثيما) آية.

وعدَّ الشامي والمدني الأول والمكي والبصري (وأصحاب اليمين) الحرف الأول آية.
وعدَّ الشامي والمكي، والكوفي والمدنيان (إنّا أَنْشأناهن إنشاء) آية.
وعدَّ الشامي والمكىِ والمدنيان والبصري (وأصحاب الشمال) الحرف الأول آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والمدنيان والبصري (في سموم وحميم) آية.
وعدَّ المكي وحده (وكانوا يقولون) آية.
وعدَّ الكوفي والمكي، والمدنىِ الأول والبصري (قل إن الأولين والآخرين) آية.
وعدَّ الشامي والمدني الأخير (لمجموعون) آية.

وعدَّ الشامي وحده دون الحمصي (فرَوْح وريحان) آية.
‌‌سورة الحديد: ثمان وعشرون آية في عدِّ الشامي والمكي
والمدنيين، وتسع في عدِّ الكوفي والبصري وعطاء.
اختلافها آيتان:
عدَّ الكوفي وحده (وظاهره مِن قبلِهِ العذاب) آية.
وعدَّ البصري وحده (وآتيناه الِإنجيل) آية، وفيها عن البصري
اختلاف.
‌‌سورة المجادلة: إحدى وعشرون آية في عدٌ المكي والمدني
الأخير، واثنتان، وعشرون في عدِّ الشامي والكوفي والمدنى الأول
والبصري وعطاء.
اختلافها آية:
عدَّ الشامي والكوفي والمدني الأول والبصري (أُولئك في الأذلين) آية.
‌‌سورة الحشر: أربع وعشرون آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف
بينهم في شيء منها.
‌‌سورة الامتحان:
ثلاث عشرة آية فىِ عدِّ الجميع، بلا خلاف بينهم
في شيء منها.

‌‌سورة الصف: أربع عشرة آية أفي عدِّ الجميع، ولا خلاف
بينهم في شيء منها.
‌‌سورة الجمعة: إحدى عشرة آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف بينهم
في شيء منها.
‌‌سورة المنافقين:
إحدى عشرة آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف
بينهم في شيء منها.
‌‌سورة التغابن:
ثمان عشرة آية في عدِّ الجميع، ولا خلاف بينهم في شيء منها.
‌‌سورة الطلاق:
إحدى عشرة آية في عدًا لبصري، واثنتا عشرة آية
في عدَّ الكوفي والمكي والمدنيين وعطاء والشامي سوى أهل حمص.
وثلاث عشرة في عدِّ أهل حمص.
اختلافها ثلاث آيات:
عد الشامي وحده (من كان يؤمن بالله واليوم الأخر) آية.
وعدَّ الكوفي وأهل حمص والمدني الأخير (يجعل له مخرجاً) .

وعدَّ المدني الأول (فاتقوا الله يا أولي الألباب) .
‌‌سورة التحريم:
اثنتا عشرة آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها، إلا أن أهل حمص زادوا آية على هذه الجملة.
قال ابن المنادي: "ولا علم لنا بالآية التي أوجبت لهم الزيادة"
وذكر غيره أن تلك الآية: (ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار) .
‌‌سورة الملك:
ثلاثون آية في عدِّ الشامي والكوفي والمدني الأول
وأبي جعفر وحده من المدني الأخير والبصري وعطاء، وإحدى.
وثلاثون في عدِّ المكي وشيبة ونافع معاً من المدني الأخير.
اختلافها آية:
عد المكي وشيبة ونافع (قالوا بلى قد جاءنا نذير) آية.
‌‌سورة ن:
اثنتان وخمسون آية في عدِّ الجميع بلا خلاف في شيء
منها.
‌‌سورة الحاقة:
إحدى وخمسون آية في عدِّ البصري وعطاء
والشامي سوى أهل حمص، واثنتان وخمسون في عد الكوفي والمكي
والمدنيين وأهل حمص.
اختلافها آيتان:

عد الكوفي (الحاقة) الحرف الأول آية.
وعدَّ المكي والمدنيان (كتابه بشماله) آية، وفيها آية ثالثة
اختلف فيها عن البصري، وثبت بالأشهر ترك عدها، وهي قوله:
(حسوماً) .
‌‌سورة المعارج:
ثلاث وأربعون آية في عدِّ الشامي سوى أهل حمص، وأربع وأربعون في عدِّ الكوفي والمكي والمدنيين والبصري
وعطاء وأهل حمص.
اختلافها آية واحدة:
عدّ أهل العدد بأسرهم قوله: (كان مقداره خمسين ألف سنة) آية إلا الشامي وحده فإنه لم يعدها آية.
‌‌سورة نوح:
ثمان وعشرون آية في عد الكوفي، وتسبع في عد البصري وعطاء والشامي سوى أهل حمص، وثلاثون آية في عد المكي والمدنيين وأهل حمص.
واختلافها أربع آيات:
عدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري (ولا سواعا) آية.
وعدَّ الكوفي والمدني الأخير (ونسراً) آية.
وعدَّ المكي والمدني الأول (وقد أضلوا كثيراً) آية.

وعدَّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري، (فأُدخلوا ناراً) آية.
وروي عن أهل حمص أنهم عدُّوا (وجعل القمر فيهن نوراً)
‌‌سورة الجن: ثمان وعشرون آية في عدِّ الجميع، إلا في الجملة
التي يرويها ابن أبي بزة عن أهل مكة فإنها سبع وعشرون آية.
ولم يأت مع هذه الجملة تفصيل.
اختلافها آيتان:
عدَّ أهل العدد كلهم قوله: (ملتحداً) آية، إلا أهل مكة فإنها
ليست بآية في عددهم.
وعدً أهل مكة فوله: (لن يجيرني من الله أحد) آية ولا متابع لهم

‌‌سورة المزمل:
ثمان عشرة آية في عدِّ رجلين من المدني الأخير
وهما أبو جعفر وشيبة، وتسع عشرة في عدِّ البصري وعطاء وأهل
حمص) ، وعشرون آية فىِ عدَّ الشامي سوى أهل حمص، وفي عد
الكوفي والمكي والمدني الأول ورجل واحد من المدنى الأخير وهو نافع.
اختلافها ثلاث آيات:
عدّ الشامي والكوفي والمدني الأول (يا أيها المزمل) آية.
وعدَّ المكي ونافع وحده من المدني الأخير (إنا أرسلنا إليكم
رسولا) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والمكي والمدني الأول ومن المدني الأخير
نافع وحده والبصري (يوما يجعل الولدان شيباً) آية.
‌‌سورة المدثر:
خمس وخمسون آية في عدِّ الشامي سوى أهل
حمص وعد المكي والمدني الأخير، وستٌ في عدِّ الكوفي والمدني
الأول والبصري وعطاء وأهل حمص.
اختلافها آيتان:
عدّ الشامي والكوفي والمدني الأول وواحد من المدني الأخير
وهو نافع والبصري (في جنات يتساءلون) آية.
وعدَّ الكوفي أيضاً والمدني الأول ورجلان من المدني الأخير.
وهما أبو جعفر وشيبة، والبصري (عن المجرمين) آية.

وفي جملة آىِ هذه السورة من أهل مكة اختلاف لأن ابن أبي بزة
روى في كتابه: أنها ست وخمسون بلا تفصيل.
‌‌سورة القيامة:
تسع وثلاثون آية في عدِّ الشامي سوى أهل حمص
وعدَّ المكي والمدنيين والبصري وعطاء، وأربعون في عدِّ الكوفي وأهل
حمص.
خلافها آية واحدة:
عد الكوفي وحده (لتعجل به) .
‌‌سورة الإِنسان:
إحدى وثلاثون آية، بلا خلاف بينهم في شيء منها.
‌‌سورة المرسلات:
خمسون آية، بلا خلاف بينهم في شيء منها.
‌‌سورة النبأ:
أربعون آية في عدِّ الشامي والكوفي والمدنيين.
وإحدى وأربعون في عدِّ المكي والبصري وعطاء.
اختلافها آية واحدة:
عدًا لمكي والبصري (عذاباً قريباً) آية.
‌‌سورة النازعات: خمس وأربعون آية في عدِّ الشامي والمكي
والمدنيين والبصرىِ وعطاء، وست في عدِّ الكوفي.
اختلافها آيتان:
عدّ الكوفي والمكي والمدنيان (متاعاً لكم ولأنعامكم) آية.
وعدَّ الشامي والكوفي والبصري (فأما من طغى) آية.

‌‌سورة عبس:
أربعون آية في عدِّ الشامي سوى أهل حمص.
وإحدى وأربعون في عدِّ أبي جعفر وحده من المدني الأخير والبصري وعطاء
وأهل حمص، واثنتان وأربعون في عد الكوفي والمكى والمدنى الأول
وشيبة ونافع من المدني الأخير.
اختلافها ثلاث آيات:
عدّ أهل العدد المسمون كلهم (فلينظر الِإنسان إلى طعامه)
آية، إلا أبا جعفر فإنه لم يعدها آية.
وعدَّ الكوفي والمكي والمدنيان (متاعاً لكم ولأنعامكم) آية.
وعدً أهل العدد كلهم (فإذا جاءت الصاخة) آية، إلا الشامي
وحده فإنه لم يعدها آية.
‌‌سورة التكوير:
ثمان وعشرون آية في عدِّ أبي جعفر وحده، وتسع
في عد الجميع بعده.
اختلافها آية:
في عد الجميع (فأين تذهبون) آية، إلا أبا جعفر فإنه لم يعدها آية من بينهم.
‌‌سورة الانفطار:
تسع عشرة آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها.
‌‌سورة المطففين:
ست وثلاثون آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها.