خمس من الهجرة، وقيل: سنة ثمان، قدم مع خالد بن الوليد وعثمان بن طلحة فأسلموا جميعًا، وولَّاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم على عُمَان، فلم يزل عاملًا له عليها حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وعمل لعمر وعثمان ومعاوية، وهو افتتح مصر لعمر، ولم يزل عاملًا له عليها إلى آخر وفاته، وأقره عثمان عليها نحوًا من أربع سنين وعزله، ثم أقطعه إياها (1) معاوية لما صار الأمر إليه. فمات بها سنة ثلاث وأربعين، وله تسعون سنة، وولي مصر بعده ابنه عبد اللَّه، ثم عزله معاوية. روى عنه ابنه عبد اللَّه وابن عمر وقيس بن أبي حازم.
561 - عمرو بن عبسة: هو عمرو بن عبسة، كنيته أبو نجيح، السلمي، أسلم قديمًا في أول الإسلام، قيل: كان رابع أربعة في الإسلام، ثم رجع إلى قومه بني سليم، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعت أني قد خرجت فاتبعني"، فلم يزل مقيمًا بقومه حتى انقضت خيبر، فقدم بعد ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم، وأقام بالمدينة، وعداده في الشاميين. روى عنه جماعة (2).
(عبسة) بفتح العين والباء الموحدة وبالسين المهملة.
و(نجيح) بفتح النون وكسر الجيم وبالحاء المهملة.
562 - عمرو بن عوف: هو عمرو بن عوف الأنصاري، شهد بدرًا، وقال ابن إسحاق: هو مولى سهيل بن عمرو العامري، سكن المدينة، ولا عقب له. روى عنه المسور بن مخرمة.
563 - عمرو بن عوف المزني: هو عمرو بن عوف المزني، كان قديم الإسلام، وهو ممن نزلت فيه: {تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} [التوبة: 92]، سكن المدينة ومات--------------------------------------------
(1) في نسخة: "ثم أمره عليها".
(2) مات في خلافة علي رضي الله عنه.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 157)
بها في آخر أيام معاوية. روى عنه ابنه عبد اللَّه.
564 - عمرو بن الحَمِق: هو عمرو بن الحمق الخزاعي، له صحبة. روى عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد وغيرهما، قتل بالموصل سنة إحدى وخمسين.
565 - عمرو بن مرة: هو عمرو بن مرة يكنى أبا مريم الجهني، وقيل: الأزدي، شهد أكثر المشاهد، وسكن الشام ومات في أيام معاوية. روى عنه جماعة.
566 - عمرو بن قيس: هو عمرو بن قيس، وقيل: عبد اللَّه بن عمرو القرشي العامري الأعمى، وهو ابن أم مكتوم، واسم أم مكتوم عاتكة، وهو ابن خال (1) خديجة بنت خويلد، أسلم قديمًا بمكة، كان من المهاجرين الأولين مع مصعب بن عمير، استخلفه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على المدينة مرات آخرها حجة الوداع، مات بالمدينة، وقيل: استشهد بالقادسية.
567 - عمرو بن تغلب: هو عمرو بن تغلب العبدي من عبد القيس. روى عنه الحسن البصري وغيره.
(تغلب) بالتاء فوقها نقطتان والغين المعجمة.
568 - عكراش بن ذؤيب: هو عكراش بن ذؤيب التميمي، يعدّ في البصريين. روى عنه ابنه عبيد اللَّه، وكان قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بصدقات قومه. (عكراش) بكسر العين وسكون الكاف وبالراء والشين المعجمة.
569 - عمران بن حصين: هو عمران بن حصين يكنى أبا نجيد الخزاعي الكعبي، أسلم عام خيبر، سكن (2) البصرة إلى أن مات بها سنة اثنتين وخمسين، وكان من فضلاء--------------------------------------------
(1) في نسخة: "خالة".
(2) بعثه عمر رضي الله عنه إلى البصرة ليفقههم، وكان يسكنها، وكان ابن سيرين يقول: لم يكن بالبصرة =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 158)
الصحابة وفقهائهم، أسلم هو وأبوه، روى عنه أبو رجاء ومطرف وزرارة بن أبي أوفى.
(نجيد) بضم النون وفتح الجيم وسكون الياء وبالدال المهملة.
570 - عمير مولى آبي اللحم: هو عمير مولى آبي اللحم الغفاري، حجازي، شهد فتح خيبر مع مولاه. روى عنه جماعة، وسمع النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه.
(آبي اللحم) بفتح الهمزة وبعدها ألف ساكن وباء موحدة مكسورة.
571 - عمير بن الحُمام (1): هو عمير بن الحمام الأنصاري، شهد بدرًا، وقتل بها شهيدًا قتله خالد بن الأعلم، وله ذكر في (كتاب الجهاد)، وقيل: إن عميرًا أول قتيل قتل من الأنصار في الإسلام.
572 - عوف بن مالك: هو عوف بن مالك الأشجعي، أول مشاهده خيبر، وكان معه راية أشجع يوم الفتح، سكن الشام ومات بها سنة ثلاث وسبعين، روى عنه جماعة من الصحابة والتابعين.
573 - عويم بن ساعدة: هو عويم بن ساعدة الأنصاري الأوسي، شهد العقبتين وبدرًا والمشاهد كلها، ومات في حياة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وقيل: لا بل مات في خلافة عمر بالمدينة، وهو ابن خمس أو ست وستين سنة. روى عنه عمر بن الخطاب.
574 - عويمر بن عامر: هو عويمر بن عامر أبو الدرداء، اشتهر بكنيته، وقد تقدم ذكره في حرف الدال.
575 - عويمر بن أبيض: هو عويمر بن أبيض العجلاني الأنصاري حليف لهم،--------------------------------------------
= أحد من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أقدم وأفضل من عمران بن حصين، وكانت الملائكة تسلّم عليه، كذا في "الكاشف" (4261). (عبد الحق رحمه الله.
(1) بضم المهملة وتخفيف الميم.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 159)
صاحب اللِّعان، وقال الطبري: عويمر صاحب اللعان، هو عويمر بن الحارث بن زيد بن الحارثة بن الجد بن العجلان.
576 - عياض بن حمار: هو عياض بن حمار التيمي (1) المجاشعي، يعدّ في البصريين، وكان صديقًا لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قديمًا، روى عنه جماعة.
577 - عصام المزني: هو عصام المزني، له صحبة ورواية، وهو قليل الحديث، حديثه في الجهاد، وأخرجه الترمذي وأبو داود، ولم ينسباه (2).
578 - عتبان بن مالك: هو عتبان بن مالك الخزرجي (3) السالمي، بدري. روى عنه أنس ومحمود بن الربيع. مات زمن معاوية.
579 - عمارة بن خزيمة: هو عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري. روى عن أبيه وغيره، وعنه جماعة.
(عمارة) بضم العين وتخفيف الميم وفي صحبته تردد (4).
580 - عمارة بن رويبة: هو عمارة بن رويبة الثقفي، عداده في الكوفيين. روى عنه أبو بكر وغيره.
(عمارة) بضم العين وتخفيف الميم.--------------------------------------------
(1) في نسخة: "التميمي" وهو الصواب؛ لأن مجاشعًا من بني تميم، كما في "الاشتقاق" (ص: 238).
(2) وفي "التقريب" (4584): صحابي له حديث واحد. وذكر حديثه المؤلف في (باب: الكتاب إلى الكفار ودعائهم إلى الإسلام)، قال: بعثنا رسول اللَّه في سرية فقال: "إذا رأيتم مسجدًا، أو سمعتم مؤذنًا، فلا تقتلوا أحدًا"، رواه الترمذي (1549) وأبو داود (2635).
(3) الأنصاري.
(4) قلت: بل نقطع أنه لا صحبة له، فإن أحدًا لم ينسبها إليه فيما علمنا.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 160)
581 - عرس بن عميرة: هو عرس بن عميرة الكندي. روى عنه عدي ابن أخيه وغيره.
(عرس) بضم العين وسكون الراء وبالسين المهملة.
582 - عياش بن أبي ربيعة: هو عياش بن أبي ربيعة المخزومي القرشي، وهو أخو أبي جهل لأمه. أسلم قديمًا قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، هاجر إلى أرض الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة هو وعمر بن الخطاب، فقدم عليه أبو جهل والحارث ابنا هشام فذكرا له أن أمه حلفت أن لا تدخل رأسها دهنًا ولا تستظل حتى تراه، فرجع معهما، فأوثقاه رباطًا وحبساه بمكة (1)، فكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يدعو له في القنوت: "اللهم أَنْجِ عياشَ بن أبي ربيعة"، قتل يوم اليرموك بالشام. روى عنه عمر بن الخطاب وغيره.
(عياش) بتشديد الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة.
583 - عابس بن ربيعة: هو عابس بن ربيعة الغطيفي، شهد فتح مصر. روى عنه ابنه عبد الرحمن.
584 - أبو عبيدة بن الجراح: هو أبو عبيدة عامر بن عبد اللَّه بن الجراح الفهري القرشي، أحد العشرة المبشرة بالجنة، وأمين هذه الأمة، أسلم مع عثمان بن مظعون، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، وشهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وثبت معه يوم أحد، ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد من حلق المغفر فوقعت ثَنيَّتاه، كان طُوَالًا معروق الوجه خفيف اللحية، مات في طاعون عمواس بفتح العين بالأردن سنة ثماني عشرة، ودفن ببَيْسان، وصلى عليه معاذ بن جبل، وهو ابن ثمان--------------------------------------------
(1) ثم تخلص وعاد إلى المدينة.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 161)
وخمسين سنة، يلقى أباه النبي صلى الله عليه وسلم في فهر بن مالك. روى عنه جماعة من الصحابة (1).
585 - أبو العاص بن الربيع: هو أبو العاص مقسم بن الربيع، وقيل: اسمه لقيط، وهو خَتَنُ النبي صلى الله عليه وسلم زوج ابنته زينب، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن كان أسر يوم بدر كافرًا، وكان مؤاخيًا لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مصافيًا، قتل يوم اليمامة في خلافة أبي بكر. روى عنه ابن عباس وابن عمرو بن العاص.
(مقسم) بكسر الميم وسكون القاف وفتح السين.
586 - أبو عياش: هو أبو عياش زيد بن الصامت الأنصاري الزرقي. روى عنه جماعة. مات بعد الأربعين من الهجرة.
587 - أبو عمرو بن حفص: هو أبو عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي، اسمه عبد الحميد، وقيل: أحمد، وقيل: بل اسمه كنيته، وقد جاء في بعض الروايات أبو حفص بن المغيرة.
588 - أبو عبس عبد الرحمن بن جبير: هو أبو عبس عبد الرحمن بن جبير الأنصاري الحارثي، غلبت عليه كنيته، شهد بدرًا، ومات بالمدينة سنة أربع وثلاثين، ودفن بالبقيع وله سبعون سنة. روى عنه عباية بن رافع بن خديج.
(عبس) بفتح العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة وبالسين المهملة.
و(عباية) بفتح العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة وبالياء تحتها نقطتان.
589 - أبو عسيب: هو أبو عسيب مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، واسمه أحمر. روى عنه مسلم بن عبيد.
(عسيب) بفتح العين وكسر المهملتين.--------------------------------------------
(1) وكان عمر رضي الله عنه يقول حين موته: لو كان أبو عبيدة حيًّا لفوضت هذا الأمر إليه. (عبد الحق).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 162)
* فصل في التابعين:
590 - عبد اللَّه بن بريدة: هو عبد اللَّه بن بريدة الأسلمي، قاضي مرو، تابعي من مشاهير التابعين وثقاتهم، سمع أباه وغيره من الصحابة. روى عنه ابن سهل وغيره. مات بمرو، وله حديث كثير.
591 - عبد اللَّه بن أبي بكر: هو عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني، أحد أعلام المدينة، تابعي. روى عن أنس بن مالك وعروة بن الزبير، وعنه الزهري ومالك بن أنس والثوري وابن عيينة، كان كثير الحديث رجل صدق، قال أحمد: حديثه شفاء، توفي سنة خمس وثلاثين ومئة وله سبعون سنة.
592 - عبد اللَّه بن الزبير: هو عبد اللَّه بن الزبير يكنى أبا بكر الحميدي القرشي الأسدي، كان من أثبت الناس. روى عن مسلم بن خالد ووكيع والشافعي ورحل معه إلى مصر حتى مات الشافعي ورجع إلى مكة. روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل كثيرًا في "صحيحه"، ومات بمكة سنة تسع عشرة ومئتين، قال يعقوب بن سفيان: ما رأيت أنصح للإسلام وأهله من الحميدي.
593 - عبد اللَّه بن مطيع: هو عبد اللَّه بن مطيع القرشي العدوي، من أهل المدينة، يقال: ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وذهب به أبوه إليه، وكان اسم أبيه العاص فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعًا، وكان عبد اللَّه من سادات قريش، وهو الذي أَمَّره أهل المدينة عليهم حين خلعوا يزيد بن معاوية، وقال الواقدي: إنما تأمر على قريش دون غيرهم، والذي تأمر على غيرهم هو عبدُ اللَّه بن حنظلةَ الغسيلِ، سمع أباه، وروى عنه الشعبي وغيره، وقتل مع عبد اللَّه بن الزبير بمكة سنة ثلاث وسبعين، وكان ابن الزبير استعمله على الكوفة فأخرجه منها المختار بن أبي عبيد.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 163)
594 - عبد اللَّه بن مسلمة: هو عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب التميمي المدني، ويعرف بالقعنبي، سكن البصرة، وكان أحد الثقات الأثبات المأمونين، وهو صاحب مالك بن أنس، وهو مشهور بصحبته، سمع هشام بن سعد وغيره من الأئمة. روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي، مات بمكة في المحرم سنة إحدى وعشرين ومئتين.
595 - عبد اللَّه بن موهب: هو عبد اللَّه بن موهب الفلسطيني الشامي، كان قاضي فلسطين. روى عن تميم الداري وسمع قبيصة بن ذؤيب، وقيل: لم يسمع تميمًا، وإنما سمع قبيصة عن تميم. روى عنه عمر بن عبد العزيز.
596 - عبد اللَّه بن المبارك: هو عبد اللَّه بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة، سمع هشام بن عروة ومالكًا والثوري وشعبة والأوزاعي وخلقًا كثيرًا سواهم، روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد ويحيى بن معين وغيرهم، كان من الربانيين إمامًا فقيهأ حافظًا زاهدًا ورعأ جوادًا ثقة ثبتًا. قال إسماعيل بن عياش: ما على وجه الأرض مثل عبد اللَّه بن المبارك، ولا أعلم أن اللَّه تعالى ما خلق خصلة من خصال الخير إلا جعلها في عبد اللَّه بن المبارك، قدم بغداد غير مرة وحدّث بها، ولد سنة ثماني عشرة ومئة ومات سنة إحدى وثمانين ومئة.
597 - عبد اللَّه بن عكيم: هو عبد اللَّه بن عكيم الجهني، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له رؤية ولا رواية، وقد خرجه غير واحد من أصحاب المعارف في عداد الصحابة، والصحيح أنه تابعي، سمع عمر وابن مسعود وحذيفة، روى عنه جماعة، وحديثه في الكوفيين.
598 - عبد اللَّه بن أبي قيس: هو عبد اللَّه بن أبي قيس يكنى أبا الأسود الشامي، مولى عطية بن عازب، يعدّ في الشاميين. روى عن عائشة، وعنه نفر.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 164)
599 - عبد اللَّه بن عصم: ويقال: عبد اللَّه بن عصمة، كوفي حنفي. روى عن أبي سعيد وابن عمر، وعنه إسرائيل وشريك، حديثه: "في ثقيفٍ كذابٌ ومُبيرٌ".
600 - عبد اللَّه بن محيريز: هو عبد اللَّه بن محيريز الجمحي القرشي، كان من خيار عباد اللَّه الصالحين وأحد الأعلام التابعين. روى عن أبي محذورة وعبادة بن الصامت وغيرهما، وعنه مكحول والزهري، قال رجاء بن حيوة: إن فخر علينا أهل المدينة بعابدهم ابن عمر فإنا نفخر بعابدنا ابن محيريز، مات قبل المئة.
601 - عبد اللَّه بن المثنى: هو عبد اللَّه بن المثنى بن عبد اللَّه بن أنس بن مالك. روى عن عمومة (1) والحسن، وعنه ابنه محمد ومسدد وغيرهما. قال أبو حاتم: صالح. وقال أبو داود: لا أخرج حديثه.
602 - عبد اللَّه بن عمر بن حفص: هو عبد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم العمري. روى عن أخيه عبيد اللَّه ونافع والمقبري، وعنه القعنبي وغيره. قال ابن معين: صُوَيلح، وقال ابن عدي: لا بأس به صدوق. مات سنة إحدى وسبعين ومئة.
603 - عبد اللَّه بن عتبة: هو عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود الهذلي ابن أخي عبد اللَّه ابن مسعود، مدني الأصل، سكن الكوفة، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من كبار التابعين بالكوفة، سمع عمر بن الخطاب وغيره. روى عنه ابنه (2) عبيد اللَّه ومحمد بن سيرين وغيرهما. مات في ولاية بشر بن مروان بالكوفة (3).--------------------------------------------
(1) في نسخة: "عمومته".
(2) في "تهذيب الكمال" (3412): روى عنه ابناه: عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة أحد الفقهاء السبعة، وعون بن عبد اللَّه بن عتبة أحد الزهاد.
(3) سنة أربع وسبعين، كما في "تهذيب الكمال".
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 165)
604 - عبد اللَّه بن مالك ابن بُحينة: هو عبد اللَّه بن مالك بن القشب الأزدي، وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب. مات في ولاية معاوية ما بين سنة أربع وخمسين أو ثمان وخمسين.
(القشب) بكسر القاف وسكون الشين المعجمة وبالباء الموحدة.
605 - عبد اللَّه بن مالك: هو عبد اللَّه بن مالك يكنى أبا تميم الجيشاني، سمع عمر وأبا ذر وغيرهما، يعد في تابعي المصريين، وحديثه عند أهل مصر.
606 - عبد اللَّه بن مالك: هو عبد اللَّه بن مالك الهمداني. روى عن علي وابن عمر وعائشة، وعنه أبو إسحاق وأبو روق، حديثه في الجمع بين الصلاتين.
607 - عبد اللَّه بن عبد الرحمن: هو عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي القرشي (1)، تابعي (2). روى عن أبي الطفيل (3) وسمع نفرًا من التابعين (4). روى عنه مالك والثوري وابن عيينة.
608 - عبد اللَّه بن عبيد اللَّه: هو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة، واسم أبي مليكة زهير بن عبد اللَّه التيمي القرشي، الأحول، من مشاهير التابعين وعلمائهم، وكان قاضيًا على عهد عبد اللَّه بن الزبير، سمع ابن عباس وابن الزبير وعائشة. روى عنه ابن جريج وخلق كثير سواه، مات سنة سبع عشرة ومئة.--------------------------------------------
(1) النوفلي نسبة إلى نوفل بن عبد مناف، انتهى.
(2) قال أحمد وأبو زرعة والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
(3) وأبي بكر بن حزم ونفر من التابعين منهم نافع بن جبير وعكرمة وعطاء بن أبي رباح والحسن ومجاهد.
(4) روى عنه شعبة ومالك والسفيانان والليث بن سعد وابن إسحاق.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 166)
(مليكة) بضم الميم وفتح اللام.
609 - عبد اللَّه بن شقيق: هو عبد اللَّه بن شقيق، يكنى أبا عبد الرحمن، العقيلي البصري، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم. سمع عثمان وعليها وعائشة. روى (1) عنه الجريري.
610 - عبد اللَّه بن شهاب: هو عبد اللَّه بن شهاب يكنى أبا الجزل، الخولاني. يعدّ في الطبقة الثانية من التابعين، وحديثه في الكوفيين، عزيز الحديث. روى عن عمر وعائشة، وعنه جماعة.
611 - عبيد اللَّه بن رفاعة: هو عبيد اللَّه بن رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي، تابعي مشهور. روى عن أبيه وأسماء بنت عميس، وعنه جماعة.
612 - عبيد اللَّه بن عبد اللَّه: هو عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر، يكنى أبا بكر، سمع من أهل المدينة، تابعي، روى عنه الزهري ونفر من أعلام التابعين. مات قبل أخيه سالم، وهو ثبت ثقة، حديثه في الحجازيين.
613 - عبيد اللَّه بن عدي: هو عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار القرشي، يقال: إنه ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويعدّ في التابعين. روى عن عمر وعثمان وغيرهما، مات في زمن الوليد بن عبد الملك.
614 - عبيد بن عمير: هو عبيد بن عمير، يكنى أبا عاصم، الليثي الحجازي، قاضي أهل مكة، ولد في زمن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويقال: رآه، وهو معدود في كبار التابعين، سمع عمر وأبا ذر وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص وعائشة. روى عنه نفر من التابعين.--------------------------------------------
(1) روى عنه قتادة وأيوب، قال أحمد: ثقة، مات سنة ثمان ومئة، له حديث في كون ترك الصلاة كفرًا، انتهى.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 167)
ومات قبل ابن عمر.
615 - عبد الرحمن بن كعب (1): . هو عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري، يعدّ في تابعي المدينة. روى عنه الزهري.
616 - عبد الرحمن بن الأسود: هو عبد الرحمن بن الأسود القرشي الزهري الحجازي، تابعي مشهور من تابعي المدينة وثقاتهم، عزيز الحديث، روى عن جماعة (2) من الصحابة، وعنه سليمان بن يسار وغيره.
617 - عبد الرحمن بن يزيد: هو عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري المدني، يقال: ولد في عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أهل المدينة، مات سنة ثمان وتسعين.
618 - عبد الرحمن بن أبي ليلى: هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، ولد لست سنين بقيت من خلافة عمر، وقتل بدجيل، وقيل: غرق بنهر البصرة، وقيل: فقد بدير الجماجم سنة ثلاث وثمانين في وقعة ابن الأشعث، حديثه في الكوفيين، سمع أباه وخلقًا كثيرًا من الصحابة، ومنه الشعبي ومجاهد وابن سيرين وخلق كثير سواهم، وهو في الطبقة الأولى من تابعي الكوفيين.
619 - عبد الرحمن بن غَنْم: هو عبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي. أدرك الجاهلية والإسلام، وأسلم على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولم يره، ولازم معاذ بن جبل--------------------------------------------
(1) قال ابن سعد: كان ثقة، توفي في خلافة سليمان بن عبد الملك. انظر: "الإصابة" (5/ 38).
(2) روى عن أبي بكر وعمر وأبي بن كعب وعمرو بن العاص وعائشة، وروى عنه أبو سلمة وسليمان ابن يسار ومروان بن الحكم، وروى له البخاري وأبو داود وابن ماجه حديثًا واحدًا عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن من الشعر لحكمة"، (عبد الحق رحمه الله.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 168)
منذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن إلى أن مات معاذ، وكان أفقه أهل الشام، روى عن قدماء الصحابة مثل عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل، مات سنة ثمان وسبعين.
(غنم) بفتح الغين المعجمة وسكون النون.
620 - عبد الرحمن بن أبي عمرة: هو عبد الرحمن بن أبي عمرة واسم أبي عمرة عمرو بن محصن الأنصاري النجَّاري، قاضي المدينة، من ثقات التابعين ومشهوري الحديث عندهم. روى عن أبيه وعثمان وأبي هريرة، وعنه جماعة.
621 - عبد الرحمن بن عبد اللَّه: هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أبي صعصعة المازني الأنصاري، روى عن أبيه وعطاء بن يسار، وعنه جماعة، مالك بن أنس وغيره، حديثه في المدنيين. مات سنة تسع وثلاثين ومئة.
622 - عبد الرحمن بن أبي عقبة: هو عبد الرحمن بن أبي عقبة مولى جبير (1) ابن عتيك الأنصاري، وقيل: إن اسم أبي عقبة رشيد -بضم الراء وفتح الشين المعجمة- وهو صحابي من أبناء فارس، وعبد الرحمن تابعي، روى عن أبيه، وعنه داود ابن الحصين.
623 - عبد الرحمن بن عبدٍ القارِيُّ: هو عبد الرحمن بن عبد القاري، يقال: إنه ولد على عهد رسول اللَّه وليس له منه سماع ولا رواية، وعدّه الواقدي من الصحابة فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، والمشهور أنه تابعي، وهو من جملة تابعي المدينة وعلمائها، سمع عمر بن الخطاب، مات سنة إحدى وثمانين وله ثمان وسبعون سنة.
(القاري) بفتح القاف والراء وتشديد الياء بغير همزة.
624 - عبد الرحمن بن عبد اللَّه: هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه، وأمه أم الحكم--------------------------------------------
(1) في نسخة: "جابر"، وهو المذكور في كتب الرجال.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 169)
بنت أبي سفيان بن حرب، استعمله معاوية أميرًا على الكوفة، له ذكر في الخطبة يوم الجمعة.
625 - عبد الرحمن بن أبي بكر: هو عبد الرحمن بن أبي بكر، تابعي. روى عنه ابنه محمد.
626 - عبد الرحمن بن أبي بكرة: هو عبد الرحمن بن أبي بكرة الأنصاري البصري الثقفي، ولد بالبصرة سنة أربع عشرة حيث نزلها المسلمون، وهو أول مولود ولد للمسلمين بها، تابعي كثير الحديث، سمع أباه وعليًّا، وروى عنه جماعة.
627 - عبد الرحمن بن عبد اللَّه: هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أبي عمار المكي. روى عن جابر وسمع معاذًا، وروى عنه جماعة.
628 - عبد الرحمن بن زيد: هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني. روى عن أبيه وابن المنكدر، وعنه قتيبة وهشام وغيرهما، ضعَّفوه. مات سنة اثنتين وثمانين ومئة.
629 - عبد العزيز بن رُفَيع: هو عبد العزيز بن رفيع الأسدي المكي، سكن الكوفة، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم، سمع ابن عباس وأنس بن مالك، وأتى عليه نيف وتسعون سنة.
(رفيع) تصغير رفع.
630 - عبد العزيز بن جريج: هو عبد العزيز بن جريج المكي. روى عن عائشة وابن عباس، وعنه ابنه الفقيه عبد الملك وخصيف.
631 - عبد العزيز بن عبد اللَّه (1): هو عبد العزيز بن عبد اللَّه، أحد فقهاء المدنيين--------------------------------------------
(1) قلت: هو ابن أبي سلمة المعروف بـ (الماجشون)، قال العجلي في "الثقات": "ثقة =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 170)
وأعلامهم، سمع الزهري ومحمد بن المنكدر وحميدًا الطويل وخلقا سواهم. روى عنه جماعة كثيرة، قدم بغداد وحدث بها، أمات، سنة أربع وستين ومئة ببغداد، ودفن في مقابر قريش.
632 - عبد الملك بن عمير: هو عبد الملك بن عمير الفرسي الكوفي منسوب إلى الفرس، ومن لا يدري يقول (القرشي) نسبة إلى (قريش)، وليس كذلك إنما هو منسوب إلى فرسه. كان على قضاء الكوفة بعد الشعبي، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم ومن كبار أهل الكوفة. روى عن جندب بن عبد اللَّه وجابر بن سمرة، وعنه الثوري وشعبة، مات سنة ست وثلاثين ومئة أو نحوها وهو ابن مئة سنة وثلاث سنين.
633 - عبد الواحد بن أيمن: هو عبد الواحد بن أيمن المخزومي والد القاسم ابن عبد الواحد، سمع أباه وغيره من التابعين، ومنه جماعة.
634 - عبد الرزاق بن همام: هو عبد الرزاق بن همام يكنى أبا بكر، أحد الأعلام. روى عن ابن جريج ومعمر وغيرهما، وعنه أحمد وإسحاق والرمادي، وصنف الكتب، مات سنة إحدى عشرة ومئتين وله خمس وثمانون سنة.
635 - عبد الحميد بن جبير: هو عبد الحميد بن جبير الحجبي. روى عن عمته صفية وابن المسيب، وعنه ابن جريج وابن عيينة.
636 - عبد المهيمن بن عباس: هو عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي. روى عن أبيه وأبي حازم، وعنه أبو مصعب (1) ويعقوب بن حميد بن كاسب، وله ذكر--------------------------------------------
= مأمون رجل صالح".
(1) هو أحمد بن أبي بكر الزهري. انظر: "تهذيب الكمال" (3580).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 171)
في (باب الحذر والتأني).
637 - عبد الأعلى: هو عبد الأعلي بن مسهر أبو مسهر الغساني، شيخ الشام. روى عن سعيد بن عبد العزيز ومالك، وعنه ابن معين وأبو حاتم وابن الروّاس، وكان من أحفظ الناس وأجلهم وأفصحهم، جرد للقتل على أن يقول بخلق القرآن فأبى فسجن. مات في رجب سنة ثمان عشرة ومئتين.
638 - عبد المنعم: هو عبد المنعم بن نعيم الأسواري، روى عن الجريري وجماعة، وعنه يونس المؤدّب ومحمد بن أبي بكر المقدَّمي.
639 - عبد خير بن يزيد: هو عبد خير بن يزيد، يكنى أبا عمارة، الهمداني، يقال: إنه أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه لم يلقه، وصحب عليًّا وهو من أصحابه، ثقة مأمون، سكن الكوفة، أتى عليه مئة وعشرون سنة.
(خير): ضد شرٍّ.
640 - عمران بن حطّان: هو عمران بن حطان الدوسي الخارجي، سمع عائشة وابن عمر وابن عباس وأبا ذر، وروى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن أبي كثير وغيرهما.
(حطان) بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة وبالنون.
641 - عمرو بن شعيب: هو عموو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص السهمي، سمع أباه وابن المسيب وطاووسًا، روى عنه الزهري وابن جريج وعطاء وخلق كثير سواهم، ولم يخرج البخاري ومسلم عنه في صحيحيهما حديثًا؛ لأنه يروى أحاديثه عن أبيه عن جده هكذا، وقد تُحدِّث فيه، فإن كان يريد بقوله: "عن أبيه عن جده" أبا نفسه وجدَّه، فيكون قد روى عن شعيب عن محمد جده أن
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 172)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال كذا، وهذا مرسل لأن محمدًا جده لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم لم يدركه، وإن كان يريد بقوله: "عن أبيه عن جده" أبا نفسه وهو شعيب وجدَّ شعيب الذي هو عبد اللَّه فيكون قد ذهب إلى أن شعيبًا روى عن جده عبد اللَّه، وشعيب لم يدرك جده عبد اللَّه، فلهذه العلة لم يخرجا حديثه في صحيحيهما (1)، وقيل: إن شعيبًا أدرك جده عبد اللَّه.
642 - عمرو بن سعيد: هو عمرو بن سعيد مولى ثقيف، بصري. روى عن أنس وأبي العالية وغيرهما، وعنه ابن عون وجرير بن حازم وجده عمر.
643 - عمرو بن عثمان: هو عمرو بن عثمان بن عفان، سمع أسامة بن زيد وأباه عثمان، له ذكر في حديث البكاء على الميت، روى عنه مالك بن أنس.
644 - عمرو بن الشريد: هو عمرو بن الشريد الثقفي، تابعي، عداده في أهل الطائف سمع ابن عباس وأبا رافع مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، روى عنه صالح بن دينار وإبراهيم بن ميسرة.
645 - عمرو بن ميمون: هو عمرو بن ميمون الأودي (2)، أدرك الجاهلية وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه، وهو معدود في كبار التابعين من أهل الكوفة. روى عن--------------------------------------------
(1) هذا التعليل غير مسلَّم، فقد قال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين، قال البخاري: "من الناس بعدهم؟ ". ثم إنه قد ثبت تصريح شعيب بسماعه من جده عبد اللَّه بن عمرو في أحاديث، فلا وجه لإشارة المصنف لتضعيف قول: إنه أدرك جده عبد اللَّه. انظر: "تهذيب التهذيب" (8/ 49)، وتعليق أحمد شاكر على "سنن الترمذي" (2/ 141).
(2) في نسخة: "الأزدي".
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 173)
عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وابن مسعود، سمع منه أبو إسحاق، مات سنة أربع وسبعين.
646 - عمرو بن عبد اللَّه: هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي، كنيته أبو إسحاق، تقدم ذكره في حرف الهمزة.
647 - عمرو بن عبد اللَّه: هو عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان الجمحي القرشي. روى عن يزيد بن شيبان، وعنه عمرو بن دينار وغيره.
648 - عمرو بن دينار: هو عمرو بن دينار يكنى أبا يحيى، روى عن سالم بن عبد اللَّه وغيره، وعنه الحمادان ومعتمر وعدة، ضعفوه (1).
649 - عمرو بن واقد: هو عمرو بن واقد الدمشقي. روى عن يونس بن ميسرة وعدة، وعنه النفيلي وهشام بن عمار، تركوه.
650 - عمرو بن مالك: هو عمرو بن مالك يكنى أبا ثمامة، جاهلي، له ذكر في حديث الكسوف وفي (باب الغصب) عن جابر، أخرجه مسلم وذكر أنه الذي رآه النبي صلى الله عليه وسلم يجرُّ قُصْبَه في النار، هكذا جاء في الرواية، والمعروف في باقي الروايات أنه عمرو بن لحي، ولحي هو ربيعة بن حارثة، وعمرو هو أبو خزاعة.
651 - عمر بن عبد العزيز: هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، يكنى أبا حفص، الأموي القرشي، أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، واسمها ليلى. روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن، وعنه الزهري وأبو بكر بن حزم، ولي الخلافة بعد سليمان بن عبد الملك سنة تسع وتسعين، ومات سنة إحدى ومئة في رجب (بدير--------------------------------------------
(1) قلت: وهو البصري المعروف بـ (قهرمان آل الزبير)، وأما عمرو بن دينار أبو محمد المكي فهو ثقة أحد الأئمة الأعلام.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 174)
سمعان) من أرض حمص، وكانت مدة ولايته سنتين وخمسة أشهر وأيامًا، مات وله من العمر أربعون، قيل: ولم يستكملها، وكان على صفة من العبادة والزهد والتقى والعفة وحسن السيرة لا سيما أيام ولايته.
قيل: لما أفضت إليه الخلافة سمع في منزله بكاء عالٍ (1) فسئل عن ذلك، فقالوا: إن عمر خيَّرَ جواريَه، فقال: نزل بي ما شغلني عنكنّ، فمن أحب أن أعتقه أعتقته ومن أحب أن أمسكه أمسكته، لم يكن مني إليها شيء، فبكين [إياسًا منه]. وسأل عقبة ابن نافع زوجته فاطمة بنت عبد الملك فقال: ألا تخبريني عن عمر؟ فقالت: ما أعلم أنه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه اللَّه حتى قبضه (2)، وقالت: قد يكون من الرجال من هو أكثر صيامًا وصلاة من عمر، ولكني لم أر من الناس أحدًا قط أشد خوفًا من ربه [من عمر]، كان إذا دخل البيت ألقى نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتى تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلَه أجمعَ، وقال وهب بن منبه: إن كان في هذه الأمة مهديٌّ فهو عمر بن عبد العزيز (3)، ومناقبه كثيرة ظاهرة.
652 - عمر بن عطاء: هو عمر بن عطاء ابن [أبي] الخُوَار المكي، يعدّ في التابعين، حديثه في المكيين، مشهور الرواية عن ابن عباس، وروى عن السائب بن يزيد ونافع بن جبير، وسمع منه ابن جريج وغيره، وهو كثير الحديث.--------------------------------------------
(1) في نسخة: "سمعوا في منزله بكاء عاليًا".
(2) هذا خلاف هديه صلى الله عليه وسلم وتعليمه في مثل قوله: "إن لعينك عليك حقًا، وإن لزوجك عليك حقًا" وما يخفى مثله على عمر، ولا يعقل أن يخالفه، فيبعد أن يصح ذلك عنه، لأن في سند هذه الرواية في "الحلية" (5/ 259) جماعة لا يعرفون منهم عقبة هذا.
(3) قلت: لا شك أن في هذه الأمة مهديًا لورود أحاديث كثيرة فيه، ولكنها لا تنطبق على عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه. ويكفيه فخرًا أنه الخليفة الخامس من الخلفاء الراشدين.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 175)
(الخوار) بضم الخاء المعجمة وبفتح الواو وبالراء.
653 - عمر (1) بن عبد اللَّه: هو عمر بن عبد اللَّه بن أبي خثعم. روى عن يحيى ابن أبي كثير، وعنه زيد بن الحباب وجماعة، قال البخاري: ذاهب الحديث.
654 - عثمان بن عبد اللَّه: هو عثمان بن عبد اللَّه بن أوس الثقفي. روى عن جده وعمه عمرو، وعنه إبراهيم بن ميسرة ومحمد بن سعيد وجماعة.
655 - عثمان بن عبد اللَّه: هو عثمان بن عبد اللَّه بن موهب التيمي. روى عن أبي هريرة وابن عمر وغيرهما، وعنه شعبة وأبو عوانة.
656 - علي بن عبد اللَّه: هو علي بن عبد اللَّه بن جعفر المعروف بابن المديني -بفتح الميم وكسر الدال- الحافظ، روى عن أبيه وحماد وغيرهما، وعنه البخاري وأبو يعلى وأبو داود، قال شيخه ابن مهدي: علي بن المديني أعلم الناس بحديث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وقال النسائي: كأن اللَّه خلقه لهذا الشأن، مات في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومئتين، وله ثلاث وسبعون سنة.
657 - علي بن الحسين (2): هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويكنى أبا الحسن، المعروف بزين العابدين، من أكابر سادات أهل البيت، ومن أجلة التابعين--------------------------------------------
(1) في نسخة: "عمر بن أبي عبد اللَّه".
(2) علي بن الحسين قال أبو بكر بن أبي شيبة: أصح الأسانيد الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي، وقال ابن المسيب: ما رأيت أورع منه، وقال أبو جعفر عن أبيه: إنه قاسم للَّه تعالى مرتين، وقال ابن عيينة: حج علي بن الحسين فلما أحرم اصفر وانتفض وارتعد، ولم يستطع أن يلبي فقيل: ما لك لا تلبي، فقال: أخشى أن أقول: لبيك فيقول: لا لبيك، فقيل له: لا بد من هذا، فلما لبى غشي عليه وسقط من راحلته، فلم يزل يعتريه ذلك حتى قضى حجه، قال أبو نعيم: مات سنة اثنتين وتسعين، وقيل غير ذلك، هكذا في "الخلاصة" (ص: 273). (أحمد حسن رحمه الله.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 176)
