📘 লামায়াতুত তানকীহ ফী শারহি মিশকাতিল মাসাবীহ (আবদুল হক দেহলভি - মৃত্যু 1052 হিজরী)

(عياض) بكسر العين المهملة وتخفيف الياء تحتها نقطتان وبالضاد المعجمة.
757 - كعب بن عمرو: هو كعب بن عمرو الأنصاري السلمي، شهد العقبة وبدرًا، وهو الذي كان أسر العباس بن عبد المطلب يوم بدر، توفي بالمدينة سنة خمس وخمسين. روى عنه ابنه عمار وحنظلة بن قيس.
758 - كثير بن الصلت: هو كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي، ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وسماه كثيرًا، وكان اسمه قليلًا، روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وزيد بن ثابت.
759 - كركرة: هو كركرة بفتح الكافين وكسرهما، كان على ثقل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، وله ذكر في الغلول.
760 - كلدة (1) بن حنبل: هو كلدة بن حنبل الأسلمي، وهو أخو صفوان بن أمية الجمحي لأمه. وكان عبدًا لمعمر بن حبيب اشتراه من أهل اليمن بسوق عكاظ وحالفه وأنكحه وأقام بمكة إلى أن مات بها. روى عنه عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان.
(كلدة) بفتح الكاف واللام والدال المهملة.
761 - أبو كبشة: هو أبو كبشة عمرو بن سعد الأنماري، نزل بالشام. روى عنه سالم بن أبي الجعد ونعيم بن زياد.

*‌‌ فصل في التابعين:
762 - كعب الأحبار: هو كعب الأحبار بن المانع، يكنى أبا إسحاق المعروف بكعب الأحبار، وهو من حمير، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، أسلم في زمن عمر بن الخطاب، روى عن عمر وصهيب وعائشة، ومات بحمص سنة اثنتين وثلاثين في--------------------------------------------
(1) يقال: كلدة بن عبد اللَّه بن الحنبل، والصواب هو الأول.

خلافة عثمان.
763 - كثير بن عبد اللَّه: هو كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف المزني المدني، سمع أباه. روى عنه مروان بن معاوية وغيره (1).
764 - كثير بن قيس: هو كثير بن قيس أو قيس بن كثير، تقدم ذكره في حرف القاف.
765 - كريب (2) بن أبي مسلم: هو كريب بن أبي مسلم مولى عبد اللَّه بن عباس ومعاوية. روى عنه جماعة.
766 - أبو كريب محمد: هو أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي، سمع أبا بكر بن عياش وغيره. روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما. مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.

*‌‌ فصل في التابعيات:
767 - كبشة بنت كعب: هي كبشة بنت كعب بن مالك، وهي زوجة عبد اللَّه بن أبي قتادة، حديثها في سؤر الهرة. روت عن أبي قتادة. وعنها حميدة بنت عبيد بن رفاعة.
768 - كريمة بنت هُمَام: هي كريمة بنت همام بضم الهاء وتخفيف الميم. روت عن عائشة أم المؤمنين حديثها في الخضاب.--------------------------------------------
(1) قلت: وهو ضعيف جدًا ورماه غير واحد بالكذب، وإيراده في التابعين غير صواب، فإنه من أتباعهم، يروي عن أبيه ومحمد بن كعب القرظي ونافع وغيرهم، قال الذهبي: مات سنة ثلاث وستين ومئة. انظر: "تهذيب الكمال" (4948)، و"تاريخ الإسلام" للذهبي (4/ 485).
(2) أدرك عثمان رضي الله عنه، قال يحيى والنسائي: ثقة، وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية.

769 - أم كرز (1): هي أم كرز الكعبية الخزاعية مكية. روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. روى عنها عطاء ومجاهد وغيرهما، حديثها في العقيقة.
(كرز) بضم الكاف وسكون الراء وبالزاي.
770 - أم كلثوم بنت عقبة: هي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، أسلمت بمكة وهاجرت ماشية وبايعت ولم يكن لها بمكة زوج، فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها في غزوة مؤتة فتزوجها الزبير بن العوام ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن ابن عوف فولدت له إبراهيم وحميدًا ومات عنها، فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرًا وماتت، وهي أخت عثمان بن عفان لأمه. روى عنها ابنها حميد (2) وغيره.
* * *

‌‌حرف اللام
*‌‌ فصل في الصحابة:
771 - لقيط بن عامر: هو لقيط بن عامر بن صبرة، يكنى أبا رزين، العقيلي، صحابي مشهور، عداده في أهل الطائف، روى عنه ابنه عاصم وابن عمر (3) وغيرهما.
(لقيط) بفتح اللام وكسر القاف. و (صبرة) بفتح الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة.--------------------------------------------
(1) قلت: هذه صحابية، وكذا التي بعدها، فكان حقهما أن تذكرا في "فصل الصحابيات".
(2) وحميد بن نافع، وأم كلثوم بنت أبي بكر الصديق أيضًا أمها حبيبة بنت خارجة، روى عنها حميد ابن نافع، صحابية، حديثها في "كتاب النكاح".
(3) كذا في الأصل، والمراد به عند الإطلاق عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، ولم يذكره المزي والحافظ في "تهذيبيهما" في الرواة عن لقيط، وممن ذكر فيهم "عمرو بن أوس الثقفي" فلعله هو.

772 - لقمان بن باعوراء: هو لقمان بن باعوراء ابن أخت أيوب النبي صلى الله عليه وسلم أو ابن خالته، وقيل: كان في زمن داود عليه السلام وأخذ العلم عنه وكان قاضيًا في بني إسرائيل وقيل: كان عبدًا أسود نوبيًا من سودان مصر، وأكثر الأقاويل أنه لم يكن نبيًا وإنما كان حكيما، له ذكر في (كتاب الرقاق).
773 - لبيد بن ربيعة: هو لبيد بن ربيعة الشاعر العامري، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سنة وفد قومه بنو جعفر بن كلاب، كان شريفًا في الجاهلية والإسلام، نزل الكوفة مات سنة إحدى وأربعين وله من العمر مئة وأربعون سنة، وقيل: مئة وسبع وخمسون، وقيل غير ذلك، وكان من المعمرين.
774 - أبو لبابة: هو أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري الأوسي، غلبت عليه كنيته، كان من النقباء، وشهد العقبة وبدرًا والمشاهد بعدها، وقيل: لم يشهد بدرًا بل أمّره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على المدينة وضرب له بسهم مع أصحاب بدر، مات في خلافة علي بن أبي طالب، روى عنه ابن عمر ونافع وغيرهما.
775 - ابن اللتبية: هو ابن اللتبية عبد اللَّه، صحابي له ذكر في أخذ الصدقات.
(اللتبية) بضم اللام وفتح التاء فوقها نقطتان وكسر الباء الموحدة وتشديد الياء تحتها نقطتان.

*‌‌ فصل في التابعين:
776 - ليث بن سعد: هو ليث بن سعد يكنى أبا الحارث، فقيه أهل مصر، يقال: إنه مولى خالد بن ثابت الفَهْمي، ولد في قرية في أسفل مصر سنة أربع وتسعين. روى عن بن أبي مليكة وعطاء والزهري وغيرهم، وحدث عنه خلق كثير منهم ابن المبارك، قدم بغداد سنة إحدى وستين ومئة، وعرض عليه المنصور ولاية مصر فأبى

واستعفاه، وقال يحيى بن بكير: ما رأيت أحدًا أكمل من الليث بن سعد، وقال قتيبة ابن سعيد: كان ليث بن سعد يستغِلّ في كل سنة عشرين (1) ألف دينار، وما وجبت عليه زكاة. مات في شعبان سنة خمس وسبعين ومئة.
777 - ابن أبي ليلى: هو ابن أبي ليلى، اسمه عبد الرحمن، واسم أبي ليلى يسار الأنصاري، ولد لست سنين بقيت من خلافة عمر، وقيل: غرق بـ (دجيل) بنهر البصرة سنة ثلاث وثمانين، حديثه في الكوفيين، سمع خلقًا كثيرًا من الصحابة، وعنه جماعة كثيرة، وهو في الطبقة الأولى من تابعي الكوفيين.
وقد يقال: (ابن أبي ليلى) لولده محمد، وهو قاضي الكوفة إمام مشهور في الفقه صاحب مذهب وقول، وإذا أطلق المحدثون ابن أبي ليلى فإنما يعنون إياه. فإذا أطلق الفقهاء (ابن أبي ليلى) فإنما يعنون محمدًا، وولد محمد هذا سنة أربع وسبعين، ومات سنة ثمان وأربعين ومئة.
778 - ابن لهيعة: هو ابن لهيعة الحضرمي الفقيه، اسمه عبد اللَّه وكنيته أبو عبد الرحمن، قاضي مصر. روى عن عطاء وابن أبي ليلى وابن أبي مليكة والأعرج وعمرو بن شعيب، وعنه يحيى بن بكير وقتيبة [و] المقرئ، ضعيف الحديث (2)، وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة--------------------------------------------
(1) وفي "الكاشف" (4691): ثمانين ألف دينار، وكان لا يتغدى حتى يطعم ثلاث مئة وستين مسكينًا كل يوم، وما وجبت عليه زكاة، ولد يوم الخميس لأربع عشرة من شعبان سنة أربع وتسعين، ومات في شعبان سنة خمس وسبعين ومئة وعاش إحدى وثمانين سنة.
(2) قلت: هو كما قال المؤلف، ولكن يستثنى من ذلك ما رواه العبادلة عنه: عبد اللَّه بن المبارك، وعبد اللَّه بن وهب، وعبد اللَّه بن يزيد المقرئ، فإن حديثهم عنه صحيح، كما قال عبد الغني ابن سعيد الأزدي، والساجي وغيرهما.

حديثه وضبطه وإتقانه. مات سنة أربع وسبعين ومئة.
779 - لبيد بن الأعصم: هو لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق، وقيل: إنه حليف اليهود، له ذكر في السحر في (باب المعجزات).
780 - أبو لهب: هو أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم، عم النبي صلى الله عليه وسلم، جاهلي، له ذكر في (كتاب الفتن).

*‌‌ فصل في الصحابيات:
781 - لبابة بنت الحارث: هي لبابة بنت الحارث وكنيتها أم الفضل، تقدم ذكرها في حرف الفاء.
* * *

‌‌حرف الميم
*‌‌ فصل في الصحابة:
782 - مالك بن أوس: هو مالك بن أوس بن الحَدَثَان البصري، اختلف في صحبته، قال ابن عبد البر (1): والأكثر على إثباتها. وقال ابن منده: لا تثبت (2)، وروايته عن النبي صلى الله عليه وسلم قليلة، وأما روايته عن الصحابة فكثيرة. روى عن العشرة وأكثر عن عمر ابن الخطاب. روى عنه جماعة منهم الزهري وعكرمة، مات بالمدينة سنة اثنتين وتسعين.
(الحدثان) بفتح الحاء والدال المهملتين وفتح الثاء المثلثة.
783 - مالك بن الحويرث: هو مالك بن الحويرث الليثي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) انظر: "الاستيعاب" (3/ 2253).
(2) وفي "التقريب" (6426): له رؤية.

وأقام عنده عشرين ليلة، وسكن البصرة. روى عنه ابنه عبد اللَّه وأبو قلابة وغيرهما (1). مات سنة أربع وتسعين بالبصرة.
784 - مالك بن صعصعة: هو مالك بن صعصعة الأنصاري المازني المدني، سكن البصرة، وهو قليل الحديث.
785 - مالك بن هبيرة: هو مالك بن هُبَيرة السَّكُوني الكندي، معدود في الشاميين، ومنهم من يعدّه في المصريين، روى عنه مرثد بن عبد اللَّه، وكان أميرًا لمعاوية على الجيوش وغزو الروم.
(مرثد) بفتح الميم وسكون الراء وبالثاء المثلثة.
786 - مالك بن يسار: هو مالك بن يسار السكوني ثم العوفي، عداده في أهل الشام. روى عنه أبو نجدة، وقد اختلف في صحبته (2).
(السكوني) بفتح السين وبالكاف والنون.
787 - مالك بن التَّيِّهان: هو مالك بن التيهان، يكنى أبا الهيثم الأنصاري، شهد العقبة، وهو أحد النقباء الاثني عشرة، وشهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها، روى عنه أبو هريرة، ومات في خلافة عمر سنة عشرين بالمدينة، وقيل: قتل بصفين سنة تسع وثلاثين، وقيل غير ذلك.
(الهيثم) بفتح الهاء وسكون الياء وبالثاء المثلثة. (التيهان) بفتح التاء فوقها نقطتان وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها وبالنون.--------------------------------------------
(1) وأبو عطية ونصر بن عاصم وغيرهم.
(2) كذا قال، وجزم بصحبته في "التقريب" قال: "صحابي قليل الحديث". "تقريب التهذيب" (6457).

788 - مالك بن قيس: هو مالك بن قيس يكنى أبا صِرْمة، وهو مشهور بكنيته، تقدم ذكره في حرف الصاد.
789 - مالك بن ربيعة: هو مالك بن ربيعة يكنى أبا أسيد، وهو مشهور بكنيته، تقدم ذكره في حرف الهمزة.
790 - ماعز بن مالك: هو ماعز بن مالك الأسلمي، معدود في المدنيين، وهو الذي رجمه النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عبد اللَّه حديثًا واحدًا.
791 - مطر بن عُكَامِس: هو مطر بن عكامس السلمي، عداده في الكوفيين، له حديث واحد، ولم يرو عنه غير أبي إسحاق السَّبيعي.
(عكامس) بضم العين المهملة وتخفيف الكاف وكسر الميم وبالسين المهملة.
792 - معاذ بن أنس: هو معاذ بن أنس الجهني، معدود في أهل مصر وحديثه عندهم، روى عنه ابنه سهل.
793 - معاذ بن جبل: هو معاذ بن جبل يكنى أبا عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي، وهو أحد السبعين الذين شهدوا العقبة الثانية من الأنصار، وشهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وبعثه [النبي صلى الله عليه وسلم] إلى اليمن قاضيًا ومعلمًا، روى عنه عمر وابن عباس وابن عمر وخلق سواهم، وأسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة في قول بعضهم، واستعمله عمر على الشام بعد أبي عبيدة بن الجراح فمات من عامه ذلك في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة وله ثمان وثلاثون سنة، وقيل غير ذلك.
794 - معاذ بن عمرو بن الجموح: هو معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري الخزرجي، شهد العقبة وبدرًا هو وأبوه عمرو، وهو الذي قتل مع معاذ بن عفراء أبا جهل، ولهما ذكر في (باب قسمة الغنائم)، روى ابن عبد الرحمن وابن إسحاق أن

معاذ بن عمرو قطع رجل أبي جهل وصرعه. قال: وضرب ابنه عكرمة بن أبي جهل يد معاذ بن عمرو فطرحها، ثم ضربه معاذ بن عفراء حتى أثبته، ثم تركه وبه رمق، ثم وقف عليه عبد اللَّه بن مسعود واحتز رأسه، حين أمره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يلتمس أبا جهل في القتلى. روى عنه عبد اللَّه بن عباس، مات في زمن عثمان.
795 - معاذ بن الحارث: هو معاذ بن الحارث بن رفاعة الأنصاري الزرقي، وعفراء أمه وهي بنت عبيد بن ثعلبة، وكان هو ورافع بن مالك أول الأنصاريين من الخزرج إسلامًا، شهد بدرًا هو وأخواه عوف ومُعَوِّذ، وقتل أخواه هذان ببدر، وشهد [ما] بعد بدر من المشاهد في قول بعضهم. وبعضهم يقول: إنه جرح يوم بدر فمات بالمدينة من جراحته، وقيل: إنه عاش إلى زمن عثمان. روى عنه ابن عباس وابن عمر.
(عفراء) بفتح العين المهملة وسكون الفاء وبالمد.
796 - معوذ بن الحارث: هو معوذ بن الحارث، وعفراء أمه، شهد بدرًا، وهو الذي قتل أبا جهل مع أخيه معاذ، وهما أصحاب زرع ونخل، وقاتل في بدر حتى قتل بها.
(معوذ) بضم الميم وفتح العين وكسر الواو المشددة وبالذال المعجمة.
797 - مسطح بن أثاثة: هو مسطح بن أثاثة بن عَبَّاد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي، شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد بعدهما، وهو الذي قال في عائشة أم المؤمنين ما قال من حديث الإفك، وجلده النبي صلى الله عليه وسلم فيمن جلد، ويقال: إن مسطحًا لقبه واسمه عوف، قال ابن عبد البر (1): لا خلاف في ذلك، مات سنة أربع وثلاثين وهو ابن ست وخمسين سنة.--------------------------------------------
(1) "الاستيعاب" (1999).

(مسطح) بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء المهملة وبالحاء المهملة. و (أثاثة) بضم الهمزة وتخفيف الثاء المثلثة الأولى. و (عباد) بتشديد الباء الموحدة.
798 - المسور بن مخرمة: هو المسور بن مخرمة يكنى أبا عبد الرحمن الزهري القرشي، وهو ابن أخت عبد الرحمن بن عوف، ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين، وقُدِمَ به المدينة في ذي الحجة سنة ثمان، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وله ثماني سنين وسمع منه وحفظ منه، وكان فقيهًا من أهل الفضل والدين، ولم يزل بالمدينة إلى أن قتل عثمان، وانتقل إلى مكة فلم يزل بها حتى مات معاوية، وكره بيعة يزيد فلم يزل مقيمًا بمكة إلى أن بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ابن الزبير فأصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحِجر فقتله، وذلك في مستهل ربيع الأول سنة أربع وستين روى عنه خلق كثير.
(المسور) بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح الواو. و (مخرمة) بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الراء.
799 - المسيب بن الحَزْن: هو المسيب بن الحزن، يكنى أبا سعيد، القرشي المخزومي، هاجر مع أبيه حزن، وكان المسيب ممن بايع تحت الشجرة. روى عن أبيه حزن، حدبثه في الحجازيين، روى عنه ابنه سعيد بن المسيب.
(المسيب) بضم الميم وفتح السين وتشديد الياء المفتوحة بنقطتين تحتها. و (حزن) بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وبالنون.
800 - المستورد بن شداد: هو المستورد بن شداد الفهري القرشي، عداده في أهل الكوفة، ثم سكن مصر ويعدّ فيهم، يقال: إنه كان غلامًا يوم قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه سمع منه ووعى عنه. روى عنه جماعة.

801 - المغيرة بن شعبة: هو المغيرة بن شعبة الثقفي، أسلم عام الخندق وقدم مهاجرًا، نزل الكوفة ومات بها سنة خمسين وهو ابن سبعين سنة، وهو أمير لمعاوية ابن أبي سفيان، روى عنه نفر.
802 - المقدام بن معدي كرب: هو المقدام بن معدي كرب، يكنى أبا كريمة، الكندي، يعدّ في أهل الشام وحديثه فيهم. روى عنه خلق كثير. مات بالشام سنة سبع وثمانين وله إحدى وتسعون سنة.
803 - المقداد بن الأسود: هو المقداد بن الأسود الكندي، وذلك أن أباه حالف كندة فنسب إليها، وإنما سمي ابن الأسود لأنه كان حليفه أو لأنه كان في حجره، وقيل: بل كان عبدًا له فتبنَّاه، وكان سادسًا في الإسلام، روى عنه علي وطارق بن شهاب وغيرهما، مات بالجرف على ثلاثة أميال من المدينة فحمل على رقاب الناس ودفن بالبقيع سنة ثلاث وثلاثين وهو ابن سبعين سنة.
804 - المهاجر بن خالد: هو المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي، كان غلامًا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هو وأخوه عبد الرحمن، وكانا مختلفين، كان عبد الرحمن مع معاوية، وكان المهاجر مع علي شهد معه الجمل وصفين، قال أبو عمر (1): قالوا: إن المهاجر بن خالد فقئت عينه يوم الجمل، وقتل يوم صفين وهو مع علي.
805 - مهاجر بن قنفذ: هو مهاجر بن قنفذ القرشي التيمي، ويقال: إن مهاجرًا وقنفذًا لقبان، واسمه عمرو بن خلف، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم مسلمًا فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هذا المهاجر حقًا"، وقيل: إنه أسلم يوم الفتح، وسكن البصرة ومات بها، روى عنه--------------------------------------------
(1) "الاستيعاب" (2504).

أبو ساسان حضين بن المنذر.
(قنفذ) بضم القاف وسكون النون والفاء والذال المعجمة. و (ساسان) بالسين المهملتين. و (حضين) بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة والنون بعد الياء.
806 - معيقيب بن أبي فاطمة: هو معيقيب بن أبي فاطمة الدَّوسي مولى سعيد ابن أبي العاص، شهد بدرًا، وكان أسلم قديمًا بمكة، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية وأقام بها حتى قدم النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وكان على خاتم الضبي صلى الله عليه وسلم، واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال. روى عنه ابنه محمد وابن ابنه إياس بن الحارث وغيرهما، مات سنة أربعين.
807 - معقل بن يسار: هو معقل بن يسار المزني، بايع تحت الشجرة، سكن البصرة. وإليه ينسب نهر معقل بالبصرة. روى عنه الحسن وجماعة، مات في إمارة عبيد اللَّه بن زياد بعد الستين، وقيل: مات في زمن معاوية.
808 - معقل (1) بن سنان: هو معقل بن سنان الأشجعي، شهد فتح مكة، ونزل الكوفة وحديثه فيهم، وقتل يوم الحَرَّة صبرًا، روى عنه ابن مسعود وعلقمة والحسن والشعبي وغيرهم.
(معقل) بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف.
809 - معن بن عدي: هو معن بن عدي البلوي، وهو أخو عاصم، شهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وقتل يوم اليمامة في خلافة الصديق شهيدًا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين زيد بن الخطاب فقتلا معًا يومئذ.
810 - معن بن يزيد: هو معن بن يزيد بن الأخنس السلمي، له ولأبيه وجده--------------------------------------------
(1) هو أبو محمد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو سنان الأشجعي.

صحبة، شهد بدرًا فيما قيل، يعدّ في الكوفيين. روى عنه وائل بن كليب وغيره.
811 - مُجمِّع بن جاريةَ: هو مجمع بن جارية الأنصاري المدني، كان أبوه منافقأ من أهل مسجد الضِّرار، وكان مجمع مستقيمًا وكان قارئًا، يقال: أخذ ابن مسعود منه نصف القرآن. روى عنه ابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد وغيره، مات في آخر أيام معاوية.
(مجمع) بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الميم الثانية وكسرها وبالعين المهملة.
812 - مِحجَن بن الأدرع: هو محجن بن الأدرع الأسلمي، كان قديم الإسلام، عداده في البصريين. روى عنه حنظلة بن علي ورجاء وسعيد بن أبي سعيد، عمّر طويلًا يقال: إنه مات في آخر أيام معاوية.
(محجن) بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم وبالنون.
813 - مِخْنَف بن سليم: هو مخنف بن سليم الغامدي، ولاه علي بن أبي طالب أصفهان. روى عنه ابنه وأبو رملة، عداده في أهل البصرة.
(مخنف) بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح النون وبالفاء.
814 - مِدْعَم: هو مدعم مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عبد أسود، كان عبدًا لرفاعة بن زيد فأهداه إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، له ذكر في الغلول.
(مدعم) بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين.
815 - مرداس بن مالك: هو مرداس بن مالك الأسلمي، كان من أصحاب الشجرة، يعدّ في الكوفيين. روى عنه قيس بن أبي حازم حديثًا واحدًا ليس له غيره.
816 - محيصة: هو محيصة بن مسعود الأنصاري الحارثي، يعدّ في أهل المدينة وحديثه فيهم، شهد أحدًا والخندق وما بعدهما من المشاهد، روى عنه ابنه سعد.

(محيصة) بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الياء المشددة وفتح الصاد المهملة.
817 - مخارق بن عبد اللَّه: هو مخارق بن عبد اللَّه، يعدّ في الكوفيين، وفي حديثه اختلاف كثير، ولم يرو عنه غير ابنه قابوس.
818 - مخرفة العبدي: هو مخرفة العبدي، قد اختلف في اسمه فقيل: مخرفة العبدي، وقيل: مخرمة، والأول أكثر. روى عنه سويد بن قيس، وله ذكر في حديث سويد (1).
819 - مجاشع بن مسعود: هو مجاشع بن مسعود السلمي. روى عنه أبو عثمان النهدي، قتل يوم الجمل في صفر سنة ست وثلاثين، حديثه عند البصريين.
820 - مُرَارة بن الربيع: هو مرارة بن الربيع العامري الأنصاري، شهد بدرًا، وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وتاب اللَّه عليهم ونزل القرآن في شأنهم. (مرارة) بضم الميم.
821 - مصعب بن عمير: هو مصعب بن عمير القرشي العدوي، كان من أجلة الصحابة وفضلائهم، هاجر إلى أرض الحبشة في أول من هاجر إليها، ثم شهد بدرًا، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعث مصعبًا بعد العقبة الثانية إلى المدينة يقرئهم القرآن ويفقههم في الدين، وهو أول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة، وكان في الجاهلية من أنعم الناس عيشًا وألينهم لباسًا، فلما أسلم زهد في الدنيا فتخشف جلده تخشف الحية،--------------------------------------------
(1) في (كتاب: اللباس) في حديث سويد المذكور، كذا في "جامع الأصول" (12/ 846)، وذكر المؤلف حديث سويد بن قيس الذي فيه ذكر مخرفة في (باب الإفلاس والإنظار) (ح: 2924) فيه ذكر شراء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الإزار، كما مرّ في ذكر سويد بن قيس في حرف السين، مات سنة أربع وخمسين، (عبد الحق).

وقيل: إنه بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد أن بايع العقبة الأولى، فكان يأتي الأنصار في دورهم ويدعوهم إلى الإسلام، فيسلم الرجل والرجلان حتى فشا الإسلام فيهم، فكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه أن يجمع بهم فأذن له، ثم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع السبعين الذين قدموا عليه في العقبة الثانية فأقام بمكة قليلًا، ثم عاد إلى المدينة قبل أن يهاجر النبي صلى الله عليه وسلم وهو أول من قدمها، وقتل يوم أحد شهيدًا وله أربعون سنة أو أكثر، وفيه نزل {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23]، وكان إسلامه بعد دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم.
822 - معاوية بن أبي سفيان: هو معاوية بن أبي سفيان القرشي الأموي، وأمه هند بنت عتبة، كان هو وأبوه من مسلمة الفتح ثم من المؤلفة قلوبهم، وهو أحد الذين كتبوا لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الوحي، وقيل: لم يكتب له من الوحي شيئًا إنما كتب له كتبه. روى عنه ابن عباس وأبو سعيد، تولى الشام بعد أخيه يزيد في زمن عمر ولم يزل بها متوليًا حاكمًا إلى أن مات، وذلك أربعون سنة، منها في أيام عمر أربع سنين أو نحوه ومدة خلافة عثمان وخلافة علي وابنه الحسن وذلك تمام عشرين سنة، ثم استوثق الأمر بتسليم الحسن بن علي إليه في سنة إحدى وأربعين، ودام له [الأمر] عشرين سنة، ومات سنة ستين في رجب بدمشق وله ثمان وأربعون سنة (1)، وكان أصابته لقوة (2) في آخر عمره، وكان يقول في آخر عمره: يا ليتني كنت رجلًا من قريش بذي طُوًى ولم ألِ من هذا الأمر شيئًا، وكان عنده إزار رسول اللَّه ورداؤه وقميصه وشيء من--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وهو خطأ، والصواب: ثمان وسبعون سنة، كما في "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (4638). وقال الحافظ في "التقريب" (6758): مات في رجب سنة ستين، وفد قارب الثمانين، انتهى.
(2) اللّقوة: داءٌ يكون في الوجه يعوج منه الشدق. (لسان العرب، مادة: لقا).

شعره وأظفاره فقال: كفنوني في قميصه، وأدرجوني في ردائه، وآزروني بإزاره، واحشوا منخري وشدقي ومواضع السجود مني بشعره وأظفاره، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين.
823 - معاوية بن الحكم: هو معاوية بن الحكم السلمي، وكان ينزل المدينة، وعداده في أهل الحجاز، روى عنه ابنه كثير وعطاء بن يسار وغيرهما، مات سنة سبع عشرة ومئة.
824 - معاوية بن جاهمة: هو معاوية بن جاهمة السلمي، عداده في أهل الحجاز. روى عن أبيه وعنه طلحة بن عبيد اللَّه.
825 - مروان بن الحكم: هو مروان بن الحكم، يكنى أبا عبد الملك، القرشي الأموي، جد عمر بن عبد العزيز، ولد مروان على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قيل: سنة اثنتين من الهجرة، وقيل: عام الخندق، وقيل غير ذلك، فلم ير النبي صلى الله عليه وسلم (1) لأن النبي صلى الله عليه وسلم نفى أباه إلى الطائف فلم يزل بها حتى ولي عثمان فرده إلى المدينة فقدمها وابنه معه، مات بدمشق سنة خمس وستين. روى عن نفر من الصحابة منهم عثمان وعلي، وروى عنه نفر من التابعين منهم عروة بن الزبير وعلي بن الحسين.
826 - مرة بن كعب: هو مرة بن كعب البهزي، عداده في أهل الشام. روى عنه نفر من التابعين. مات بالأردن سنة خمس وخمسين.
827 - مَزيَدة بن جابر: هو مزيدة بن جابر البصري، يعدّ في البصريين وحديثه عندهم. روى عنه هوذة بن عبد اللَّه بن سعد وهو ابن أمه.
(مزيدة) بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الياء تحتها نقطتان.--------------------------------------------
(1) فإيراده في هذا الفصل لا يخفى ما فيه.

828 - مسلم القرشي: هو مسلم القرشي، اسمه مسلم بن عبد اللَّه، وقيل: عبيد اللَّه بن مسلم.
829 - المطلب بن أبي وداعة: هو المطلب بن أبي وداعة، واسم أبي وداعة الحارث السهمي القرشي، أسلم يوم الفتح، ثم نزل الكوفة ثم المدينة، وكان أسر أبوه يوم بدر فجاء المطلب في فدائه ففداه بأربعة آلاف درهم. روى عنه عبد اللَّه بن الزبير وابناه كثير وجعفر، والمطلب بن السائب وهو ابن أخيه.
830 - المطلب بن ربيعة: هو المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، كان غلامًا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، عداده في أهل الحجاز. روى عنه عبد اللَّه بن الحارث، قدم مصر لغزو إفريقية سنة تسع وعشرين، ولم يقع إلى أهل مصر عنه رواية.
831 - محمد بن أبي بكر الصديق: هو محمد بن أبي بكر الصديق، يكنى أبا القاسم، ولد عام حجة الوداع بذي الحليفة سنة ثمان، وأمه أسماء بنت عميس، روى عن عائشة كثيرًا وعن غيرها من الصحابة، وعنه ابنه القاسم كثيرًا وغيره من التابعين، قتله أصحاب معاوية بمصر سنة ثمان وثلاثين وأحرقوه في جيفة حمار.
832 - محمد بن حاطب: هو محمد بن حاطب القرشي الجمحي، له ولأبويه وأخيه الحارث وعمه الخطاب صحبة، ولد بأرض الحبشة، وتوفي بمكة سنة أربع وسبعين، وقيل بالكوفة، عداده في الكوفيين. روى عنه ابنه إبراهيم وسماك بن حرب، ويقال: إنه أول من سمي باسم النبي صلى الله عليه وسلم.
833 - محمد بن عبد اللَّه: هو محمد بن عبد اللَّه بن جحش القرشي الأسدي، ولد قبل الهجرة بخمس سنين، وهاجر مع أبيه إلى أرض الحبشة ثم إلى مكة ثم هاجر

من مكة إلى المدينة. روى عنه أبو كثير مولاه وغيره (1).
834 - محمد بن عمرو: هو محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، ولد في عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سنة عشر بنجران، وكان أبوه عامِلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على نجرانَ، ويقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أباه أن يكنيه بأبي عبد الملك، وكان محمد فقيهًا، روى عن أبيه وعن عمرو بن العاص، وعنه جماعة من أهل المدينة، قتل يوم الحَرَّة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة، وذلك سنة ثلاث وستين.
835 - محمد بن أبي عميرة: هو محمد بن أبي عميرة المزني، يعدّ في الشاميين. روى عنه جبير بن نفير.
(عميرة) بفتح العين المهملة وكسر الميم وبالراء.
836 - محمد بن مسلمة: هو محمد بن مسلمة الأنصاري الحارثي، شهد المشاهد كلها إلا تبوك. روى عن عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة، وكان من فضلاء الصحابة، وكان من الذين أسلموا على يد مصعب بن عمير بالمدينة ومات بها سنة ثلاث وأربعين وهو ابن سبع وسبعين سنة.
837 - محمود بن لبيد: هو محمود بن لبيد الأنصاري الأشهلي، ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وحدث عنه أحاديث. قال البخاري: له صحبة، وقال أبو حاتم: لا يعرف له صحبة، وذكره مسلم في التابعين في الطبقة الثانية منهم، قال ابن عبد البر (2): والصواب قول البخاري. فأثبت له صحبة، وكان محمود أحد العلماء، روى عن ابن عباس وعتبان بن مالك، مات سنة ست وتسعين.--------------------------------------------
(1) في الأصل: "وغيرهم".
(2) "الاستيعاب" (2347).

838 - معمر بن عبد اللَّه: هو معمر بن عبد اللَّه القرشي العدوي، أسلم قديمًا، معدود في أهل المدينة وحديثه فيهم، روى عنه سعيد بن المسيب.
839 - مغيث: بضم الميم وكسر الغين المعجمة وسكون الياء تحتها نقطتان وبالثاء المثلثة، زوج بريرة مولاة عائشة، وهو مولى لآل أبي أحمد بن جحش، روى عنه ابن عباس وعائشة.
840 - المنذر بن أبي أُسَيد: هو المنذر بن أبي أسيد الساعدي، أتي به النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وسماه المنذر.
(أسيد) تصغير أسد.
841 - أبو موسى: هو أبو موسى عبد اللَّه بن قيس الأشعري، أسلم بمكة، وهاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينة ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بخيبر، ولاه عمر ابن الخطاب البصرة سنة عشرين، فافتتح أبو موسى الأهواز، ولم يزل على البصرة إلى صدر من خلافة عثمان، ثم عزله عنها فانتقل إلى الكوفة فأقام بها، وكان واليًا على أهل الكوفة إلى أن قتل عثمان، ثم انقبض أبو موسى إلى مكة بعد التحكيم فلم يزل بها إلى أن مات سنة اثنتين وخمسين.
842 - أبو مرثد: هو أبو مرثد كَنَّاز بن حصن، ويقال: ابن حصين الغنوي، مشهور بكنيته، شهد بدرًا هو وابنه مرثد، وهو من كبار الصحابة. روى عن حمزة، وعنه واثلة بن الأسقع، وعبد اللَّه بن عمر (1)، مات سنة اثنتي عشرة.
(كنّاز) بفتح الكاف وتشديد النون وبالزاي.--------------------------------------------
(1) لم أجد من ذكره في الرواة عن أبي مرثد، وكل من ترجم له ممن وقفت عليه ذكر واثلة فقط، كابن أبي حاتم وابن عبد البر وابن حجر وغيرهم، فاللَّه أعلم.

843 - أبو مسعود: هو أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري، شهد العقبة الثانية، ولم يشهد بدرًا عند جمهور أهل العلم بالسير، وقيل: إنه شهدها والأول أصح، وإنما نسب إلى ماء بدر لأنه نزله فنسب إليه، وسكن الكوفة ومات في خلافة علي، وقيل: سنة إحدى أو اثنتين وأربعين. روى عنه ابنه بشير وخلق سواه.
844 - أبو مالك: هو أبو مالك كعب بن عاصم الأشعري كذا قاله البخاري في "التاريخ" (1) وغيره، وقال البخاري (2) في رواية عبد الرحمن بن غنم عنه: حدثنا أبو مالك أو أبو عامر بالشك، قال ابن المديني: أبو مالك هو الصواب، روى عنه جماعة، مات في خلافة عمر.
845 - أبو محذورة: هو أبو محذورة اسمه سمرة بن مِعير بكسر الميم، وقيل: أوس بن معير، وهو مؤذن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بمكة، مات بها سنة تسع وخمسين، ولم يهاجر ولم يزل مقيمًا بمكة حتى مات.
846 - ابن مِربَع: هو زيد بن مربع الأنصاري، وقيل: اسمه يزيد، وقيل: عبد اللَّه، والأول أكثر. روى عنه يزيد بن شيبان، عداده في أهل الحجاز، حديثه في الوقوف بعرفة.
(مربع) بكسر الميم وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وبالعين المهملة.

*‌‌ فصل في التابعين:
847 - محمد بن الحنفية: هو محمد بن علي بن أبي طالب يكنى أبا القاسم، أمه خولة بنت جعفر الحنفية، وقيل: بل كانت أمه من سبأ اليمامة فصارت إلى علي--------------------------------------------
(1) "التاريخ الكبير" (956).
(2) "صحيح البخاري" (5590).