📘 নূনিয়াতু ইবনিল কাইয়্যিম আল-কাফিয়াতুশ শাফিয়াহ - ত আতায়াতুল ইলম (ইবনুল কাইয়্যিম - মৃত্যু 751 হিজরী)

5801 - مَا بَعْدَ ذَا وَاللهِ للإيمَانِ حبَّـ … ـةُ خَرْدَلٍ يَا نَاصِرَ الإيمَانِ
5802 - بِحَيَاةِ وَجْهِكَ خَيْرِ مَسؤُولٍ بِهِ … وَبِنُورِ وَجْهِكَ يَا عَظِيمَ الشَّانِ
5803 - وبِحَقِّ نِعْمَتِكَ الَّتِي أَوْلَيْتَهَا … مِنْ غَيْرِ مَا عِوَضٍ وَلَا أثْمَانِ
5804 - وَبِحَقِّ رَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ جَميـ … ـعَ الخَلْقِ مُحْسِنَهُمْ كَذَاكَ الجَانِي
5805 - وبِحَقِّ أَسْمَاءٍ لَكَ الْحُسْنَى مَعَا … نِيهَا نُعُوتُ الْمَدْحِ لِلرَّحْمنِ
5806 - وَبِحَقِّ حَمْدِكَ وَهْوَ حَمْدٌ وَاسِعُ الْـ … أَكْوَانِ بَلْ أَضْعَافُ ذِي الأكْوَانِ
5807 - وبأنَّكَ اللهُ الإلهُ الحَقُّ مَعْـ … ـبُودُ الوَرَى مُتَقَدِّسٌ عَنْ ثَانِ
5808 - بَلْ كُلُّ مَعْبُودٍ سِوَاكَ فَبَاطِلٌ … مِنْ دُونِ عَرْشِكَ لِلثَّرَى التَّحتَانِي
5809 - وَبِكَ المَعَاذُ وَلا مَلَاذَ سِواكَ أَنْـ … ـتَ غِيَاثُ كُلِّ مُلَدَّدٍ لَهْفَانِ
5810 - مَنْ ذَاكَ لِلمُضْطَرِّ يَسْمَعُهُ سِوَا … كَ يُجِيبُ دَعْوَتَهُ مَعَ العِصْيَانِ
5811 - إنا تَوَجَّهْنَا إِلَيْكَ لِحَاجَةٍ … تُرْضِيكَ طَالِبُهَا أَحَقُّ مُعَانِ
5812 - فاجْعَلْ قَضَاهَا بَعْضَ أَنْعُمِكَ الَّتِي … سَبَغَتْ عَلَيْنَا مِنْكَ كُلَّ زَمَانِ
5813 - انْصُرْ كِتَابَكَ والرَّسُولَ وَدِينَكَ الْـ … ـعَالِي الَّذِي أَنْزَلْتَ بالبُرْهَانِ
5814 - وَاخْتَرْتَهُ دِيْنًا لِنَفْسِكَ واصْطَفَيْـ … ـتَ مُقِيمَهُ مِنْ سائر الإنْسَانِ--------------------------------------------
5803 - انظر: ما سبق في التعليق على البيت 2808.
5805 - في الأصل: "أسمائك الحسنى".
- طع: "معافيها"، تحريف.
5809 - سبق تفسير "ملدّد" في حاشية البيت 1414.
5810 - س: "تجيب".
5811 - بعد تلك التوسلات الشرعية توجه المؤلف إلى ربه بحاجة فيها رضاه ومن يطلبها أحق بالمعونة.
5813 - هذه هي الحاجة التي يريد الناظم قضاءها من ربه جلّ وعلا وهي: أن ينصر الله كتابه ورسوله ودينه.
5814 - ح، ط: "أمة الإنسان".

5815 - وَرَضِيْتَهُ دِينًا لِمَنْ تَرْضَاهُ مِنْ … هَذَا الوَرَى هُوَ قَيِّمُ الأدْيَانِ
5816 - وَأَقِرَّ عَيْنَ رَسُولِكَ المبْعُوثِ بالدِّ … ينِ الحَنِيفِ بِنَصْرهِ المُتَداني
5817 - وانْصُرْهُ بالنَّصْرِ العَزِيزِ كمِثْلِ مَا … قَدْ كُنْتَ تَنْصُرُهُ بكُلِّ زَمَانِ
5818 - يَا رَبِّ وانصُرْ خَيْرَ حِزْبَيْنَا عَلَى … حِزْبِ الضَّلَالِ وَعَسْكَرِ الشَّيْطَانِ
5819 - يَا رَبِّ وَاجْعَلْ شَرَّ حِزْبَيْنَا فِدىً … لِخِيَارِهِمْ ولِعَسْكَرِ القُرْآنِ
5820 - يَا رَبِّ وَاجْعَلْ حِزْبَكَ المنْصُورَ أَهْـ … ـلَ تَرَاحُمٍ وَتَواصُل وَتَدَانِ
5821 - يَا رَبِّ وَاحْمِهِمُ مِنَ الْبدَعِ الَّتي … قَدْ أُحْدِثَتْ فِي الدِّيْنِ كُلَّ زَمَانِ
5822 - يَا رَبِّ جَنِّبْهُمْ طَرائِقَهَا الَّتِي … تُفْضِي بِسَالِكِهَا إِلَى النِّيرَانِ
5823 - يَا رَبِّ وَاهْدِهِمُ بِنُورِ الوَحْي كَيْ … يَصِلُوا إِلَيْكَ فيَظْفَرُوا بِجِنَانِ
5824 - يَا رَبِّ كُنْ لَهُمُ وَلِيًّا نَاصِرًا … وَاحْفَظْهُمُ مِنْ فِتْنَةِ الفَتَّانِ
5825 - وَانْصُرْهُمُ يَا رَبِّ بِالحَقِّ الَّذِي … أَنْزَلْتَهُ يَا مُنْزِلَ الفرقانِ
5826 - يَا رَبِّ إِنَّهُمُ هُمُ الغُرَبَاءُ قَدْ … أوَوا إِلَيْكَ وَأَنْتَ ذُو الإحْسَانِ--------------------------------------------
5817 - ف، ظ: "مكان".
5821 - كذا في الأصل وطع. وفي ف وغيرها: "واحميهم" وكتب ناسخ ف فوق (من): "كذا". وفي ظ، طت، طه: "وارحمهم". (ص).
5823 - هنا أيضًا في ف، ب، د، س: "واهديهم".
5825 - ما عدا الأصلين ود: "القرآن".
5826 - يشير إلى ما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء" رواه مسلم 1/ 131 باب بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ.
وقال الصنعاني رحمه الله في كتابه افتراق الأمة: إن الفرقة الناجية هم الغرباء المشار إليهم في الحديث كحديث "بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء" وقيل: ومَن هم يا رسول الله؟ قال: "الذين يصلحون إذا فسد الناس" وفي رواية: "الذين يفرون بدينهم من =

5827 - يَا رَبِّ قَدْ عَادَوْا لأَجْلِكَ كُلَّ هَـ … ـذَا الخَلْقِ إِلَّا صَادِقَ الإيْمَانِ
5828 - قَدْ فَارَقُوهُمْ فِيكَ أحْوَجَ مَا هُمُ … دُنْيَا إِلَيْهِمْ فِي رِضَا الرَّحْمنِ
5829 - وَرَضُوْا وَلَايَتَكَ الَّتِي مَنْ نَالَهَا … نالَ الأمَانَ وَنَالَ كُلَّ أَمَانِي
5830 - وَرَضُوا بِوَحْيِكَ مِنْ سِوَاهُ وَمَا ارْتَضَوْا … بِسِوَاهُ مِنْ آرَاءِ ذِي الأذهانِ
5831 - يَا رَبِّ ثَبِّتْهُمْ عَلَى الإيمَانِ وَاجْـ … ـعَلْهُمْ هُدَاةَ التَّائِهِ الحَيْرَانِ
5832 - وَانْصُرْ عَلَى حِزْبِ النُّفَاةِ عَسَاكِرَ الْـ … إِثْبَاتِ أَهْلَ الحَقِّ والعِرْفَانِ
5833 - وَأقِمْ لأَهْلِ السُّنَّةِ النَّبَويَّةِ الْـ … أنْصَارَ وَانْصُرْهُمْ بِكُلِّ مكانِ
5834 - وَاجْعَلْهُمُ لِلمتَّقِينَ أئِمَّةً … وَارْزُقْهُمُ صَبْرًا مَعَ الإيقَانِ
5835 - تهْدِي بأَمْرِكَ لَا بِمَا قَدْ أحْدَثُوا … وَدَعَوْا إِلَيْهِ النَّاسَ بالعُدْوَانِ
5836 - وَأَعِزَّهُمْ بالحَقِّ وَانْصُرْهُمْ بِهِ … نَصْرًا عَزِيزًا أَنْتَ ذُو السُّلْطَانِ
5837 - وَاغْفِرْ ذُنُوبَهُمُ وَأَصْلِحْ شَأْنَهُمْ … فَلَأَنْتَ أَهْلُ الْعَفْوِ وَالْغُفْرَانِ
5838 - وَلكَ المحَامِدُ كُلُّهَا حَمْدًا كَمَا … يُرْضِيكَ لَا يَفْنَى عَلَى الأزْمَانِ
5839 - مِلْءَ السَّموَاتِ العُلَى والأرْضِ والْـ … ـمَوْجُودِ بَعْدُ وَمُنْتَهَى الإمْكَانِ
5840 - مِمّا تشَاءُ وَرَاءَ ذَلِكَ كُلِّهِ … حَمْدًا بِغَيْرِ نِهَايَةٍ بِزَمَانِ--------------------------------------------
= الفتن" وفي رواية: "الذين يُصلحون ما أفسد الناس من سنتي" افتراق الأمة ص 80.
- ظ، ح، ط: "لجأوا إليك".
5830 - د، ط: "ذي الهذيان".
5833 - ح، ط: "بكل زمان".
5839 - طت، طه: "ملك السموات"، تحريف.
5840 - يشير إلى ما رواه مسلم عن ابن أبي أوفى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رفع ظهره من الركوع قال: سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد" رواه مسلم 1/ 346 باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع.

5841 - وَعَلَى رَسُولِكَ أفْضلُ الصَّلَوَاتِ والتَّـ … ـسْلِيمِ مِنْكَ وأكمَلُ الرِّضْوَانِ
5842 - وَعَلَى صَحَابَتِهِ جَمِيعًا والأُلَى … تَبِعُوهُمُ مِنْ بَعْدُ بِالإحْسَانِ
***--------------------------------------------
5842 - وبهذا البيت تمت القصيدة النونية لابن القيم رحمه الله. وجاء بعد هذا في الأصل:
"تمت الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية من نظم الشيخ الإمام العالم العلَّامة الحبر الفهامة الفاضل الأكمل الأوحد البارع الزاهد الورع المحقق المدقق شيخ الإسلام بقية الأعلام مفتي الفرق جامع أشتات الفضائل زين المحاسن والمحافل فريد دهره وحيد عصره ناصر السنة قامع البدعة حجة الله على العباد رادّ أهل الزيغ والعناد الإمام العارف الحافظ الحجة القدوة شمس الدين جمال المسلمين شيخ الإسلام مفتي الأنام أبي عبد الله محمد بن الشيخ الصالح أبي بكر بن أيوب السلمي الزرعي الحنبلي المشهر (كذا) ابن القيم بالجوزية رحمه الله تعالى.
نقلتُ غالب هذه النسخة من نسخة عليها طبقة صورتها: سمعتها على ناظمها بقراءة ولدي (كذا في المصورة والصواب: والدي) في مجالس عدّة، وهو مقابل معنا بأصله، رضي الله عنه. وآخر المجالس يوم الأربعاء ثالث عشرين محرم سنة إحدى وخمسين وسبعمائة بالجوزية بدمشق. كتب عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن بن محمد الحنبلي عفا الله عنه. مات الشيخ شمس الدين بن القيم ناظمها في شهر رجب إحدى وخمسين … ".

‌‌ثبت المراجع والمصادر
1 - آراء أهل المدينة الفاضلة: للفارابي، نشر محمد علي وأولاده، مصر.
2 - الآيات البينات في عدم سماع الأموات: لنعمان بن محمود الآلوسي، تحقيق الألباني، المكتب الاسلامي - بيروت، ط الرابعة 1405 هـ.
3 - الإبانة عن أصول الديانة: علي بن إسماعيل الأشعري أبو الحسن. تحقيق: د. فوقية حسين، ط الأولى، 1397، دار الأنصار: القاهرة، وكذلك بتحقيق بشير عيون، ط 1411 هـ مكتبة دار البيان - دمشق وط 1413 هـ، مكتبة المؤيد - الرياض.
4 - الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية: ابن بطة العكبري (الكتاب الثالث) تحقيق: د. يوسف الوابل، دار الراية، الرياض، ط الأولى 1415 هـ.
5 - أبكار الأفكار: للآمدي، مخطوط مصور في مكتبة جامعة الملك سعود برقم 107 م ح.
6 - ابن تيمية السلفي: د. محمد خليل هراس، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط الأولى 1404 هـ.
7 - ابن سينا والنفس البشرية: تأليف ألبير نصري نادر، منشورات عويدات - بيروت.
8 - ابن قيم الجوزية (حياته - آثاره - موارده): د. بكر بن عبد الله أبو زيد، ط الأولى 1412 هـ، دار العاصمة - الرياض.
9 - ابن قيم الجوزية عصره ومنهجه: عبد العظيم شرف الدين، مكتبة الكليات الأزهرية، مصر، ط الثانية 1387 هـ.

10 - ابن قيم الجوزية: محمد مسلم الغنيمي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط الثانية 1401 هـ.
11 - أبو حامد الغزالي والتصوف: عبد الرحمن دمشقية، دار طيبة، الرياض، ط الثانية 1409 هـ.
12 - إثبات صفة العلو: عبد الله بن أحمد المقدسي. تحقيق: بدر عبد الله البدر، ط الأولى، 1406 هـ، الدار السلفية - الكويت.
13 - إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين: للبيهقي، مكتبة التراث الاسلامي، القاهرة.
14 - اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية: لابن القيم، تحقيق: د. عواد عبد الله المعتق، ط الأولى 1408 هـ (طبع المحقق).
15 - الأحاديث الطوال: للطبراني، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1412 هـ.
16 - الأحاديث المختارة: الضياء المقدسي، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، مطبعة النهضة الحديثة بمكة المكرمة، ط الأولى 1410 هـ.
17 - الأحاديث الواردة في فضائل المدينة: للدكتور صالح بن حامد الرفاعي، مركز خدمة السنة والسيرة النبوية بالجامعة الإسلامية، ط الأولى 1413 هـ.
18 - الإحاطة: ابن سبعين، مطبوع ضمن رسائل ابن سبعين الفلسفية، جمع د. عبد الرحمن بدوي، ط / المؤسسة المصرية العامة والأنباء والنشر، الدار المصرية، 1965 م.
19 - الإحكام في أصول الأحكام: الآمدي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط الثانية 1402 هـ.
20 - أحكام الجنائز وبدعها: للألباني، مكتبة المعارف - الرياض، ط الأولى 1412 هـ.
21 - الأحكام الشرعية الصغرى: لعبد الحق الإشبيلي، تحقيق أم محمد بنت أحمد الهليس، مكتبة ابن تيمية - القاهرة، ط الأولى 1413 هـ.
22 - أخبار إصبهان: لأبي نعيم الإصبهاني، مطبعة بريل - ليدن 1934 م.
23 - أخبار القرامطة في الأحساء: د. سهيل زكار، نشر وتوزيع: عبد الهادي حرصوني، دمشق 1400 هـ.
24 - أخبار القضاة: القاضي وكيع، عالم الكتب، بيروت.

25 - الأدب المفرد: للإمام البخاري تقديم: كمال يوسف الحوت، دار عالم الكتب، بيروت، ط الثانية 1405 هـ. وطبعة مؤسسة الكتب الثقافية، ط الأولى 1406 هـ.
26 - الأذكار: للنووي، تحقيق بشير محمد عيون، مكتبة المؤيد - الطائف، ط الأولى 1408 هـ.
27 - الأربعين في أصول الدين: فخر الدين الرازي، تحقيق: د. أحمد حجازي السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ط الأولى 1406 هـ.
28 - الأزمنة والأمكنة: للمرزوقي، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن 1332 هـ.
29 - الأزمنة وتلبية الجاهلية: لقطرب، تحقيق: حاتم الضامن، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط الثانية 1405 هـ.
30 - الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد: للجويني، تحقيق: أسعد تميم، مؤسسة الكتب الثقافية، ط. الأولى 1405 هـ. وط الثانية 1413 هـ.
31 - أساس البلاغة: الزمخشري، تحقيق: عبد الرحيم محمود، عرّف به: أمين الخولي، دار المعرفة للطباعة، بيروت.
32 - أساس التقديس: فخر الدين الرازي، تحقيق: أحمد حجازي، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة. وط مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت، ط الأولى 1415 هـ.
33 - الاستذكار: لابن عبد البر، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، مؤسسة الرسالة، ط الأولى 1414 هـ.
34 - الاستقامة: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، مكتبة السنة، مصر، ط الثانية 1409 هـ.
35 - الإسلام والحضارة العربية: محمد كرد علي، طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، ط الثانية 1950 م.
36 - أسماء الله الحسنى: لعبد الله الغصن، دار الوطن، ط الأولى 1417 هـ.
37 - أسماء مؤلفات شيخ الاسلام ابن تيمية: لابن القيم (؟)، تحقيق د. صلاح الدين المنجد، دار الكتاب الجديد - بيروت، ط الرابعة 1403 هـ.
38 - الأسماء والصفات: للبيهقي، تحقيق: عبد الله الحاشدي، مكتبة السوادي، السعودية، ط الأولى 1413 هـ. وتحقيق عماد الدين أحمد حيدر، دار الكتاب العربي - بيروت، ط الأولى 1405 هـ.

39 - الأسنى في شرح الأسماء الحسنى: للقرطبي، أشرف على التحقيق مجدي السلفي، دار الصحابة - طنطا، ط الأولى 1416 هـ.
40 - الإشارات والتنبيهات: لابن سينا، تحقيق: د. سليمان دنيا، دار المعارف، مصر، ط الثانية.
41 - الأشباه والنظائر: جلال الدين السيوطي، مكتبة الحلبي، القاهرة، ط 1378 هـ.
42 - اشتقاق الأسماء: الزجاج، تحقيق: عبد الحسين المبارك، مؤسسة الرسالة 1406 هـ.
43 - أشراط الساعة: يوسف عبد الله الوابل، ط الثالثة 1411 هـ. وط السابعة 1416 هـ، دار ابن الجوزي - الدمام.
44 - الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر العسقلاني، تحقيق: علي البجاوي، ط الأولى، 1412 هـ، دار الجيل - بيروت. وط دار الكتب العلمية - بيروت، 1415 هـ.
45 - أصول الايمان: للشيخ محمد بن عبد الوهاب، تحقيق: باسم الجوابره.
46 - الأصول الثلاثة: شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، ط السادسة (بدون ناشر).
47 - أصول الدين: للبغدادي، دار الكتب العلمية - بيروت، ط الثالثة 1401 هـ.
48 - أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية: للدكتور ناصر القفاري، ط الأولى 1414 هـ. وط الثانية 1415 (بدون ناشر).
49 - الأصول والفروع: لابن حزم، دار الكتب العلمية - بيروت، ط الأولى 1404 هـ.
50 - إضاءة الدجنة في اعتقاد أهل السنة: لأبي العباس أحمد المَقَّري، طبعة نادرة في جامعة الملك سعود، رقم التصنيف 214 م ع أ.
51 - الأضحوية في المعاد: لابن سينا، تحقيق: حسن عاصي، ط المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع.
52 - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: لمحمد الأمين الشنقيطي، وأكمله: محمد عطية محمد سالم، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، 1408 هـ. وط عالم الكتب - بيروت.
53 - الاعتصام: للشاطبي، تحقيق أحمد عبد الشافي، دار الكتب العلمية - بيروت، ط الثالثة 1411 هـ.

54 - اعتقاد أئمة الحديث: أبو بكر أحمد الإسماعيلي، تحقيق: د. محمد الخميس، ط الأولى، 1412 هـ، دار العاصمة - الرياض.
55 - الاعتقاد: البيهقي، تحقيق: د. السيد الجميلي، دار الكتاب العربي، بيروت، ط الأولى 1408 هـ. وتحقيق: أحمد الكاتب، دار الآفاق، بيروت، 1406 هـ.
56 - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين: للرازي، دار الكتاب العربي - بيروت، تحقيق محمد المعتصم بالله البغدادي، ط الأولى 1407 هـ.
57 - إعجاز القرآن: الباقلاني، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار المعارف، مصر، 1963 م.
58 - إعجاز القرآن: القاضي عبد الجبار الهمذاني (المعتزلي)، تحقيق: أمين الخولي، دار الكتب، ط الأولى.
59 - إعلام الموقعين: لابن القيم، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية - بيروت، 1407 هـ. وط دار الأرقم، بيروت، 1418 هـ. وط دار الجيل، بيروت.
60 - الأعلام: للزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، ط التاسعة، 1990 م.
61 - إغاثة اللهفان: لابن القيم، تحقيق محمد حامد الفقي، دار الفكر، بيروت.
وتحقيق مجدي فتحي، دار الحديث، بالقاهرة. وتحقيق محمد عفيفي، المكتب الإسلامي - بيروت، ط الثانية 1409 هـ.
62 - الأغاني: للأصفهاني، تحقيق: سمير جابر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1407 هـ.
63 - افتراق الأمة: محمد بن إسماعيل الصنعاني، تحقيق: سعد عبد الله السعدان، ط الأولى 1415 هـ، دار العاصمة - الرياض.
64 - الاقتصاد في الاعتقاد: للغزالي، دار الكتب العلمية - بيروت، ط الأولى 1403 هـ.
65 - أقاويل الثقات: مرعي يوسف الكرمي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، ط الأولى 1406 هـ، مؤسسة الرسالة - بيروت.
66 - أقوم ما قيل في القضاء والقدر والحكمة والتعليل: لشيخ الإسلام ابن تيمية (ضمن مجموع الفتاوى 8/ 81).
67 - الأكملية: شيخ الإسلام ابن تيمية، ضمن مجموع الفتاوى 6/ 86 - 141.

68 - الألواح: رسالة لابن سبعين، ضمن رسائل ابن سبعين الفلسفية، جمع: د. عبد الرحمن بدوي.
69 - الإمام محمد بن الحسن الشيباني وأثره في الفقه الاسلامي: د. محمد الدسوقي، دار الثقافة - الدوحة - قطر.
70 - الأمثال في القرآن الكريم: لابن القيم، تحقيق: سعيد محمد نمر الخطيب، دار المعرفة، بيروت، ط الثانية 1403 هـ.
71 - الأمثال: أبو عبيد القاسم بن سلام، تحقيق: د. عبد المجيد قطامش، دار المأمون للتراث، دمشق 1400 هـ.
72 - إنباء الأذكياء بحباة الأنبياء: للسيوطي (ضمن الحاوي للفتاوي 2/ 147) دار الجيل - بيروت، ط الأولى 1412 هـ.
73 - الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء: لابن عبد البر، دار الكتب العلمية - بيروت.
74 - الإنصاف: الباقلاني، تحقيق: زاهد الكوثري، مؤسسة الخانجي للطباعة، ط الثانية 1382 هـ.
75 - الأنواء في مواسم العرب: لابن قتيبة، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، 1375 هـ.
76 - أهوال القبور: لابن رجب، تحقيق بشير محمد عيون، مكتبة المؤيد - الرياض، ط الثانية 1414 هـ.
77 - أودية مكة: عاتق بن غيث البلادي، دار مكة للنشر، ط الأولى 1405 هـ.
78 - أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك: لابن هشام، تحقيق: محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت.
79 - أيسر التفاسير لكلام العلي القدير: أبو بكر الجزائري، ط الثالثة 1410 هـ (بدون ناشر).
80 - الإيضاح في علوم البلاغة: للخطيب القزويني، شرح وتعليق: محمد عبد المنعم خفاجي، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ط الثانية.
81 - الإيمان: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: محمد الزبيدي، دار الكتاب العربي، بيروت. وتحقيق الألباني، المكتب الإسلامي - بيروت، ط الرابعة 1413 هـ.

82 - الايمان: محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده، تحقيق: د. علي فقيهي، ط الثانية 1406 هـ، مؤسسة الرسالة - بيروت.
83 - البحر الزخار: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، ط الأولى 1409 هـ، مؤسسة علوم القرآن - بيروت.
84 - البحر المحيط: لأبي حيان الأندلسي، دار الفكر - بيروت، ط الثانية 1403 هـ.
85 - بدء الأمالي: لأبي الحسن علي بن عثمان الأوشي، بهامشه: ضوء المعالي على بدء الأمالي: لملا علي القاري، مطبعة أختر - القاهرة 1308 هـ.
86 - بدائع التفسير الجامع لتفسير ابن القيم: جمع: يسري السيد محمد، دار ابن الجوزي، الدمام، ط الأولى 1414 هـ.
87 - بدائع الصنائع: لعلاء الدين الكاساني، نشر: زكريا علي يونس.
88 - بدائع الفوائد: لابن القيم، دار الكتاب العربي، بيروت، بدون تاريخ. وط دار الخير، بيروت، 1414 هـ.
89 - البداية والنهاية: لابن كثير، تحقيق خمسة محققين، دار الريان - القاهرة، ط الأولى 1408 هـ. وط دار الكتب العلمية، 1405 هـ.
90 - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: محمد بن علي الشوكاني، مكتبة ابن تيمية، القاهرة.
91 - بذل المجهود في إثبات مشابهة الرافضة لليهود: لعبد الله الجميلي، مكتبة الغرباء، المدينة المنورة، ط الثانية 1414 هـ.
92 - البرهان في علوم القرآن: بدر الدين الزركشي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعرفة، بيروت.
93 - البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان: السكسكي، تحقيق: خليل الحاج، دار التراث العربي للطباعة والنشر، ط الأولى.
94 - بروج السماء: د. علي حسن، دار دمشق، 1988 م.
95 - البعث والنشور: للبيهقي، تحقيق: محمد السعيد بسيوني، مؤسسة الكتب الثقافية، ط الأولى 1408 هـ.
96 - بغية المرتاد (السبعينية): لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: د. موسى الدويش، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط الأولى 1408 هـ. وط دار الفكر، بيروت، ط الأولى 1990 م.

97 - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: للسيوطي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مطبعة عيسى البابي الحلبي، ط الأولى 1384 هـ.
98 - البلاغة العربية لبكري شيخ أمين، دار العلم للملايين، بيروت، ط الثانية 1984 م.
99 - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، تحقيق: محمد عبد الرحمن بن قاسم، ط الأولى 1392 هـ، مطبعة مكة - مكة المكرمة.
100 - بين أبي الحسن والأشعري والمنتسبين إليه في العقيدة: أبو بكر خليل الموصلي، دار الكتاب العربي، لبنان، 1410 هـ.
101 - تأويل مختلف الحديث: ابن قتيبة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1405 هـ.
102 - تائية علاء الدين الحنفي في القدر: مخطوط مصور في مكتبة جامعة الإمام برقم 8133 / ف.
103 - تاج التراجم: لابن قطلوبغا الحنفي، تحقيق إبراهيم صالح، دار المأمون - بيروت، ط الأولى 1412 هـ.
104 - تاج العروس من جواهر القاموس: الزبيدي، نسخة مصورة عن طبعة المطبعة الخيرية بالقاهرة، 1306 هـ.
105 - تاج القصائد وسراج العقائد: لأبي محمد عبد الواسع بن عبد الرشيد الأنصاري الهروي، مخطوط مصور في مكتبة جامعة الإمام برقم 4055 / ف.
106 - التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول: صديق حسن خان، تصحيح: عبد الحكيم شرف الدين، المطبعة الهندية، ط الثانية 1383 هـ، شرف الدين الكتبي وأولاده، الهند.
107 - تاريخ أبي زرعة الدمشقي: للحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان النصري، تحقيق: شكر الله القوجاني (بدون ناشر).
108 - تاريخ الأدب العربي: لبروكلمان، تعريب عبد الحليم النجار، دار المعارف بمصر، ط الثانية.
109 - تاريخ الأمم والملوك: ابن جرير الطبري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الثانية 1408 هـ.

110 - تاريخ بغداد: الخطيب البغدادي، ط دار الفكر، بيروت. وط دار الكتاب العربي - بيروت.
111 - تاريخ التراث العربي: فؤاد سزكين، ترجمة: د. محمود فهمي حجازي، ط 1403 هـ، نشر: جامعة الإمام محمد بن سعود.
112 - تاريخ الجهمية والمعتزلة: لجمال الدين القاسمي، مطبعة المنار، ط الأولى 1331 هـ. وط مؤسسة الرسالة، 1399 هـ.
113 - تاريخ العراق في العصر العباسي الأخير: د. بدري فهد، مطبعة الإرشاد، بغداد، ط 1973 م.
114 - تاريخ الفرق الإسلامية: لعلي مصطفى الغرابي، مكتبة محمد علي صبيح وأولاده.
115 - التاريخ الكبير: للبخاري، ط دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
116 - تاريخ معالم المدينة.
117 - التبصير في الدين: الأسفرائيني، دار الكتب العلمية، بيروت.
118 - التبيان في أقسام القرآن: لابن القيم، تحقيق: محمد شريف سكر، دار إحياء العلوم، ط الأولى 1409 هـ.
119 - تبيين كذب المفتري فيما ينسب إلى الإمام الأشعري: لابن عساكر، دار الكتاب العربي، بيروت، ط الثالثة 1404 هـ.
120 - تحريم النظر في كتب الكلام: ابن قدامة المقدسي، تحقيق: عبد الرحمن دمشقية، عالم الكتب، الرياض، ط الأولى 1410 هـ.
121 - تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي: للمباركفوري، دار الفكر، بيروت.
122 - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف: للمزي، تحقيق: عبد الحميد شرف الدين، المكتب الاسلامي، بيروت، ط الثانية 1403 هـ.
123 - تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة: أبو الريحان البيروني، ط الهند (بدون تفصيل).
124 - تخريج الأحياء: للعراقي (حاشية إحياء علوم الدين للغزالي) دار المعرفة - بيروت.
125 - تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، مكتبة الرياض الحديثة - الرياض.
126 - التدمرية: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق د. محمد بن عودة السعوي، ط الأولى 1405 هـ.

127 - تذكرة الحفاظ: محمد بن أحمد الذهبي، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي، ط 1374 هـ، دار الكتب العلمية - بيروت. وط دار إحياء التراث بيروت.
128 - التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة: للقرطبي، تحقيق فواز أحمد زمرلي، دار الكتاب العربي - بيروت، ط الثانية 1410 هـ. وط المكتبة القيمة بالقاهرة.
129 - ترتيب القاموس المحيط: للطاهر أحمد الزاوي، نشر: عيسى البابي الحلبي، ط الثانية، مصر.
130 - ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان: محمد بن المرتضى اليماني المشهور بابن الوزير، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1404 هـ.
131 - الترغيب والترهيب: للمنذري، تحقيق لجنة بإشراف: د. محمد الصباح، دار مكتبة الحياة، بيروت، 1411 هـ. وط دار الكتب العلمية، بيروت، 1417 هـ.
132 - التسعينية: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: د. محمد العجلان، رسالة دكتوراه، مطبوعة على الآلة الكاتبة، مقدمة لقسم العقيدة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة 1408 هـ.
133 - التسعينية: لشيخ الإسلام ابن تيمية (ضمن الفتاوى الكبرى ج 6) دار الريان - القاهرة، ط الأولى 1408 هـ.
134 - التشريع الجنائي الإسلامي: عبد القادر عودة، ط دار الكتاب العربي، بيروت.
135 - التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة: محمد بن الحسين الآجري، تحقيق: سمير الزهيري، ط الأولى 1408 هـ، مؤسسة الرسالة - بيروت.
136 - التعريفات: للجرجاني، تحقيق إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي - بيروت، ط الثانية 1413 هـ. وتحقيق عبد الرحمن عميرة، عالم الكتب، بيروت ط 1407 هـ.
137 - تعظيم قدر الصلاة: المروزي، ط مكتبة الدار، المدينة المنورة.
138 - تعليقات على جوهرة التوحيد: د. حسن الجويني، د. عبد السلام خضير، ط 1978 م، بدون ناشر.
139 - تفسير أبي السعود المسمى "إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم": القاضي أبو السعود محمد بن محمد العمادي، ط دار إحياء التراث العربي، بيروت.
140 - تفسير أسماء الله الحسنى: للزجاج، تحقيق أحمد يوسف الدقاق، دار المأمون - بيروت، ط الثانية 1395 هـ.

141 - تفسير ابن أبي حاتم: ابن أبي حاتم، تحقيق: حكمت بشير ياسين.
142 - تفسير الثعالبي المسمى "جواهر الحسان في تفسير القرآن": ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان.
143 - تفسير سورة الإخلاص: لشيخ الإسلام ابن تيمية (ضمن مجموع الفتاوى 17/ 214).
144 - تفسير الصافي: المولى محسن الملقب بالفيض الكاشاني، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان.
145 - تفسير عبد الرزاق الصنعاني: تحقيق: مصطفى مسلم، مكتبة الرشد، الرياض، 1410 هـ.
146 - تفسير غريب القرآن: ابن قتيبة، ط مكتبة الخانجي، القاهرة.
147 - تفسير القرآن العظيم: لابن كثير، عالم الكتب - بيروت، 1405 هـ. وط دار الفكر، بيروت، وط المكتبة التوفيقية، القاهرة.
148 - التفسير الكبير: للرازي، المطبعة المصرية، ط الأولى 1354 هـ.
149 - التفكير الفلسفي في الإسلام: د. عبد الحميد العرب، ط 1407 هـ، مطبعة مخيمر.
150 - تقريب التهذيب: لابن حجر، تحقيق: محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، حلب، ط الأولى 1406، وط الثالثة 1411 هـ. وتحقيق أبو الأشبال صغير أحمد الباكستاني، دار العاصمة - الرياض، ط الأولى 1416 هـ.
151 - تكملة المعاجم العربية: راين هارت دوزي، ترجمة: د. محمد سليم النعيمي، ط 1981 م، من منشورات وزارة الثقافة والإعلام بالجمهورية العراقية.
152 - تلبيس إبليس: ابن الجوزي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1403 هـ.
153 - تلخيص الحبير: الذهبي، طبع ملخصًا في حاشية مستدرك الحاكم على الصحيحين، تحقيق: عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1411 هـ.
154 - تلخيص الحبير: لابن حجر، تصحيح عبد الله هاشم اليماني، 1384 هـ.
155 - تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل: للباقلاني، تحقيق عماد الدين حيدر، مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت، ط الأولى 1407 هـ.

156 - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: أبو عمر بن عبد البر، تحقيق: مصطفى العلوي، محمد البكري، 1387 هـ، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الدينية - المغرب.
157 - التنبيه والرد: للملطي، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، مكتبة المثنى، بغداد، 1388 هـ.
158 - التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية: للرشيد، دار الرشيد - الرياض، ط الثانية 1416 هـ.
159 - التنبيهات اللطيفة على العقيدة الواسطية: عبد الرحمن السعدي، تحقيق: علي حسن عبد الحميد، دار ابن القيم، الدمام، ط الأولى 1409 هـ.
160 - تنزيه القرآن عن المطاعن: للقاضي عبد الجبار، الشركة الشرقية للنشر والتوزيع، دار النهضة الحديثة - بيروت.
161 - التنكيل لما في تأنيب الكوثري من الأباطيل: للمعلمي، تحقيق: ناصر الدين الألباني، محمد عبد الرزاق حمزة، دار الكتب السلفية، القاهرة، بدون تاريخ.
162 - تنوير الحلك في إمكان رؤية النبي والملك: للسيوطي (ضمن الحاوي 2/ 255) دار الجيل، ط الثانية 1412 هـ.
163 - تهافت الفلاسفة: أبو حامد الغزالي، تحقيق: سليمان دنيا، دار المعارف، مصر، ط السابعة.
164 - تهذبب التهذيب: لابن حجر، دار الفكر، بيروت.
165 - تهذيب السنن (شرح سنن أبي داود): ابن القيم، مطبوع في حاشية عون المعبود، لشمس الحق العظيم آبادي، دار الفكر، بيروت 1399 هـ.
166 - تهذيب الكمال في أسماء الرجال: للمزي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط الأولى 1400 هـ وط الثانية 1405 هـ وط 1413 هـ.
167 - تهذيب اللغة: للأزهري، طبع بمطابع سجل العرب، الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة.
168 - التوحيد: أبو منصور الماتريدي، تحقيق: د. فتح الله خليف، المكتبة الإسلامية، تركيا، ط 1979 م.

169 - التوحيد: لابن خزيمة، تحقيق د. عبد العزيز الشهوان، مكتبة الرشد - الرياض، ط الثانية 1411 هـ.
170 - التوحيد: لابن منده، تحقيق د. علي بن محمد الفقيهي، الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة، ط الأولى 1413 هـ.
171 - التوسل والوسيلة: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط، مكتبة دار البيان - دمشق، ط الأولى 1405 هـ.
172 - توضيح الكافية الشافية: للشيخ عبد الرحمن السعدي، (ضمن مجموعة من رسائله - مطبوعة على نفقة ابنيه محمد وأحمد). وط مكتبة ابن الجوزي، الدمام، ط الأولى 1405 هـ.
173 - توضيح المقاصد وتصحيح القواعد: لأحمد بن عيسى، المكتب الإسلامي، ط الثالثة 1406 هـ.
174 - تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد: الشيخ: سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، المكتب الإسلامي، بيروت، ط الخامسة 1402 هـ.
175 - تيسير الكريم المنّان في تفسير كلام الرحمن: للشيخ عبد الرحمن السعدي، طبع الرئاسة العامة للإفتاء، الرياض.
176 - الثقات: لابن حبان، مجلس دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد الدكن - الهند.
177 - جامع الأصول من أحاديث الرسول: لابن الأثير، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، دار الفكر، بيروت، ط الثانية 1403 هـ.
178 - جامع بيان العلم وفضله: لابن عبد البر، دار الكتب العلمية - بيروت.
179 - جامع البيان في تفسير القرآن: ابن جرير الطبري، دار الفكر، بيروت، 1408 هـ. وط دار الكتب العلمية 1412 هـ.
180 - جامع الرسائل والمسائل: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ط الثانية 1405 هـ، دار المدني - جدة.
181 - الجامع الصحيح المختصر: لمحمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي - بيروت.
182 - جامع كرامات الأولياء: يوسف بن إسماعيل النبهاني، ط دار صادر، بيروت.
183 - الجامع لأحكام القرآن: للقرطبي، دار الكتب العلمية - بيروت، ط الأولى 1408 هـ. وط دار الشعب بالقاهرة ط الثانية 1372 هـ.

184 - الجانب الإلهي في التفكير الإسلامي: د. محمد البهي، دار غريب للطباعة والنشر، القاهرة.
185 - الجبهة الإسلامية في عصر الحروب الصليبية: د. حامد غنيم أبو سعيد، مكتبة الشباب، القاهرة، ط الأولى 1972 م.
186 - الجرح والتعديل: لابن أبي حاتم، دار الكتب العلمية - بيروت، ط الأولى 1371 هـ.
187 - جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام: ابن القيم، مكتبة التراث، المدينة المنورة، ط الثانية 1413 هـ. وط عالم الكتب - بيروت.
188 - جلاء العينين في محاكمة الأحمدين: لنعمان الألوسي، دار الكتب العلمية، بيروت.
189 - الجمع بين الصحيحين: للإشبيلي.
190 - جمهرة اللغة: ابن دريد، ط دار صادر، بيروت.
191 - جهم بن صفوان ومكانته في الفكر الإسلامي: خالد العلي، ط المكتبة الأهلية، بغداد، 1965 م.
192 - جواب أهل العلم والإيمان أن {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)} تعدل ثلث القرآن: شيخ الإسلام ابن تيمية، ضمن مجموع الفتاوى 17/ 214 - 504.
193 - الجواب الصحيح لمن بدّل دين المسيح: شيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: د. علي بن حسن بن ناصر، د. عبد العزيز بن إبراهيم العسكر، د. حمدان بن محمد الحمدان، دار العاصمة، الرياض ط الأولى 1414 هـ.
194 - الجواب الكافي: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، تحقيق: محمد الرعود، ط الأولى 1413 هـ، دار الفرقان - الأردن.
195 - الجواهر المضية في طبقات الحنفية: لمحيي الدين عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي الحنفي، تحقيق عبد الفتاح الحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي، دار العلوم بالرياض، 1398 هـ.
196 - جوهرة التوحيد: لإبراهيم اللقاني مع حاشية البيجوري، مطبعة الاستقامة - القاهرة.

197 - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح: لابن القيم، تحقيق السيد الجميلي، دار الكتاب العربي - بيروت، ط الخامسة 1410 هـ. وط عالم الكتب، بيروت. وط دار الحديث، القاهرة.
198 - حاشية الدسوقي على أم البراهين: السنوسي، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي، القاهرة.
199 - حاشية سنن ابن ماجة: مصطفى الأعظمي (نشر المؤلف 1404 هـ).
200 - الحجة في بيان المحجة: لقوام السنة الإصبهاني، تحقيق محمد بن محمود أبو رحيم، دار الراية - الرياض، ط الأولى 1411 هـ.
201 - الحجج المبينة في التفضيل بين مكة والمدينة: للسيوطي، تحقيق عبد الله محمد الدرويش، اليمامة للطباعة والنشر - دمشق، بيروت، ط الأولى 1405 هـ.
202 - حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة: جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، ط الأولى 1967 م، عيسى البابي الحلبي.
203 - الحق الواضح المبين في توحيد الأنبياء والمرسلين: عبد الرحمن بن ناصر السعدي، طبع ضمن مجموعة مؤلفات السعدي، ح 3 ط مركز صالح بن صالح الثقافي - عنيزة.
204 - حقيقة مذهب الاتحاديين: لشيخ الإسلام ابن تيمية (ضمن مجموع الفتاوى 2/ 134).
205 - الحقيقة والمجاز: لشيخ الإسلام ابن تيمية (ضمن مجموع الفتاوى 20/ 400).
206 - حلية الأولياء: أبو نعيم الأصبهاني، ط الرابعة 1405 هـ، دار الكتاب العربي - بيروت.
207 - الحموية: لشيخ الإسلام (ضمن مجموع الفتاوى 13/ 230).
208 - حوار بين الفلاسفة والمتكلمين: لحسام محى الدين الآلوسي، مطبعة الزهراء - بغداد.
209 - حياة الأنبياء صلوات الله عليهم بعد وفاتهم: للبيهقي، تحقيق د. أحمد بن عطية الغامدي، مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة، ط الأولى 1414 هـ.
210 - الحيدة: عبد العزيز الكناني، تحقيق: عز الدين بليق، ط دار الفتح، بيروت.

211 - خطبة الحاجة: ناصر الدين الألباني، ط المكتب الإسلامي، بيروت.
212 - خطط بغداد في العصور العباسية الأولى: د. يعقوب لينسر، ترجمة: د. صالح أحمد العلي، ط مطبعة المجمع العلمي العراقي، ط 1984 م.
213 - الخطط المقريزية المسمى: المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار للمقريزي، مصورة مطبعة بولاق، دار صادر، بيروت.
214 - خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر: للمحبي، دار صادر - بيروت.
215 - خلق أفعال العباد: للبخاري، تحقيق: محمد السعيد بسيوني، مكتبة التراث، بيروت.
216 - خلق أفعال العباد: محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: د. عبد الرحمن عميرة، ط 1398 هـ، دار المعارف السعودية - الرياض. وط مؤسسة الرسالة، بيروت 1404 هـ.
217 - دائرة المعارف الإسلامية: صدرت بالألمانية وترجمها للعربية: أحمد الشنتاوي وآخرون، ط دار المعرفة.
218 - دائرة المعارف: بطرس البستاني، دار المعرفة - بيروت.
219 - الدارس في تاريخ المدارس: محيي الدين النعيمي، مطبعة الترقي، دمشق، سنة 1948 م.
220 - الدر المنثور في التفسير بالمأثور: للسيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى 1411 هـ.
221 - الدر المنضد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تحقيق د. عبد الرحمن العثيمين، مكتبة التوبة - الرياض، ط الأولى 1412 هـ.
222 - درء تعارض العقل والنقل: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ط الأولى 1401 هـ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض.
223 - دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين: د. أحمد محمد جلي، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، ط الثانية 1408 هـ.
224 - الدرة فيما يجب اعتقاده: علي بن أحمد بن حزم، تحقيق: د. أحمد الحمد، د. سعيد القزقي، مكتبة التراث، مكة المكرمة، ط الأولى 1408 هـ.
225 - الدرر السنية: جمع: عبد الرحمن بن قاسم، ط الثانية 1385 هـ (بدون تفاصيل).