📘 আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদিস সামানিয়া (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

1398 - قال أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أبي شيبة ثتا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَتَّابِ بن أسيد رضي الله عنه قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ شَرْطٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
هذا مُنْقَطِعٌ بَيْنَ عَطَاءٍ وَعَتَّابٍ مَعَ ضِعْفِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ

1399 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ وَسَلَامٌ هُوَ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال ثمن الْكَلْبِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْخَمْرِ حرام

(53) وسيأتي إن شاء الله تعالى فِي الْأَشْرِبَةِ بَقِيَّةُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ

1400 - مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ثنا زُفَرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّحَيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ جُلَسَاءِ أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّهُ سَأَلَ أبا هريرة رضي الله عنه عَنْ شِرَاءِ اللَّبَنِ فِي ضُرُوعِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهِ

1401 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمَجَرِ يَعْنِي اشْتِرَاءَ مَا فِي الْأَرْحَامِ

1402 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ثنا الْقَاسِمُ وَمَكْحُولٌ عَنْ أبي أمامة رضي الله عنه قال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثمرة حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

1403 -[1] وَقَالَ أبو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا ابْنُ أبي زائدة ح

[2] وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثنا أبو سعد الصَّغَانِيُّ قَالَا ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أن يبتاع كال بكال دَيْنًا بِدَيْنٍ ولفظ وَكِيعٍ قال الآخر أن يبتاع الْكَالِئُ بِالْكَالِئِ وَهُوَ الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ
مُوسَى ضَعِيفٌ

1404-[1] وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بن مالك رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَلَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا ثَلَاثًا فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ رَدَّهَا مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

[2] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ثنا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ عَنِ الْحَسَنِ عن أنس رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَلَامَسُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَايَعُوا الغرر ولا يبع حَاضِرٌ لِبَادٍ وَمَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَلْيَحْلُبْهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ

1405 - قال أَبُو يَعْلَى ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثنا عَلِيُّ بْنُ هاشم ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ الشَّرُودَ يُرَدُّ يَعْنِي الْبَعِيرَ الشَّرُودَ

1406 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سفيان عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ لَا تُبَاعُ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَكَانَ ابن عباس رضي الله عنهما يَقُولُ حَتَّى تَطْعَمَ

1407 - حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي نعم رضي الله عنه قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ
هَذَا مُرْسَلٌ حَسَنٌ
أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مَوْصُولًا بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

1408 - وَقَالَ مسدد حدثنا سفيان ثنا أبو معاذ قال كُنْتُ تَيَّاسًا فنهاني البراء بن عازب رضي الله عنهما فقال إن هَذَا لَا يَحِلُّ

(16 -‌‌ بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الِاحْتِكَارِ)

1409 -[1] إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بن سليمان قال سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ثنا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ أَنَّ عُثْمَانَ بن عفان رضي الله عنه كَانَ يَنْهَى عَنِ الحكرة قال أبي وكانوا لا يرون الحكرة إلا في الطعام والأدم

[2] وقال مسدد حدثنا يحيى عن سليمان التيمي بلفظ أن عثمان رضي الله عنه كان ينهى عن الحكرة فكلمه الزبير رضي الله عنه فِي مَوْلًى لَهُ أَوْ في إنسان فتركه

1410 - وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُسْلِمٍ الخياط قَالَ كُنْتُ أَشْتَرِي الْخَبَطَ وَالنَّوَى لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَيَحْتَكِرُهُ

1411 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ثنا الْقَاسِمُ عَنْ أبي أمامة رضي الله عنه قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُحْتَكَرَ الطَّعَامُ

1412 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِيهِ عن علي رضي الله عنه قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ

(17 -‌‌ بَابُ السُّفْتَجَةِ)

1413 - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنِ ابْنِ جُعْدَبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أعطاها جذاذ أَرْبَعِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَاهَا عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فَقَالَ لَهَا إِنْ شئت وفيتها ها هنا وَأَتَوَفَّاهَا مِنْكِ بِخَيْبَرَ فَقَالَتْ حَتَّى أَسْأَلَ أَمِيرَ المؤمنين فذكرت ذلك لَهُ فَكَرِهَهُ وَقَالَ كَيْفَ بِالضَّمَانِ قَالَ وَكِيعٌ هَذِهِ السُّفْتَجَةُ وَهِيَ مَكْرُوهَةٌ فِي قَوْلِ عُمَرَ

(18 -‌‌ بَابُ السَّلَمِ)