📘 আল লাতায়িফু মিন দাকায়িকিল মাআরিফি ফি উলুমিল হুফফাযিল আআরিফ (আবু মুসা আল-মাদীনী - মৃত্যু 581 হিজরী)

314- أخبرنا الحسن بن أحمد فيما كتب لي إذنه، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو حكيم محمد بن إبراهيم بن السري الخطيب بالكوفة، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن حميد، عن موسى بن أنس، عن أنس رضي الله عنه قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغير إذا سمع أذاناً، فلما أصبح لم يسمع أذاناً، فخرجوا عليهم بمساحيهم ومكاتلهم، فقالوا محمد والخميس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين)) .
وهذا أيضاً صحيح من حديث أنس رضي الله عنه.

‌‌فأما ما رواه يحيى عن حميد عن أنس في ذكر صفية رضي الله عنهما
315- فأخبرنا به الحسن بن عبد الملك أبو عبد الله الأديب رحمه الله قرأته عليه، أخبرنا سعيد بن محمد النيسابوري، أنا محمد بن عمر بن شبويه، ثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الفربري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا إسماعيل [يعني] ابن أبي أويس حدثني أخي، عن سليمان، عن يحيى، عن حميد الطويل سمع أنس بن مالك رضي الله عنه: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حين أعرس بها، وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب)) .
هذا حديث صحيح ضيق المخرج مشهور برواية البخاري عن إسماعيل، فإذا قد جعل في ذكر صفية رواية عن أنس وعن رجل [عن أنس وعن رجل] ، عن آخر، عن أنس.

‌‌سليمان التيمي رحمه الله سمع من أنس رضي الله عنه وبلغ مسنده عنه نحواً من ستين حديثاً
316- أخبرنا أبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي وأبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن رحمهما الله قالا: ثنا أحمد بن عبد الله الحافظ (ح) وأخبرنا غانم هذا، أنا أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الضبي [الجمال] إجازة قالا: ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن التيمي، عن أنس رضي الله عنه قال: ((عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقال: يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه حمد الله فشمته وأنت لم تحمد الله تعالى ولم أشمتك)) .
هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث سليمان التيمي، أورده الأئمة من حديثه ⦗ص: 178⦘ وأخرجه البخاري من رواية شعبة عنه وقد ذكرنا هذا الحديث من طريق آخر مع غيره في السباعيات، وقد سمع سليمان من غير واحد من أصحاب أنس وروى عنهم عنه.

‌‌ما روى سليمان التيمي عن رجل عن آخر عن أنس
317- أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الله الخرقي رحمه الله إذناً: أن أحمد بن عبد الله أذن لهم، ثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمر، ثنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا يحيى بن حبيب من عرين، ثنا المعتمر قال: قال أبي، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ((يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)) ، فقال بعض أهله وأصحابه: يا رسول الله تخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به؟ فقال: ((نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل يقول بها هكذا يعني يقلبها)) .
اختلف على الأعمش في إسناده فقيل عنه، عن غنيم بن قيس، عن أنس، وقيل: عن ثابت، عن أنس وقيل: عن أبي سفيان، عن أنس والأصح: عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه، ولهذا الحديث طرق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من رواية النواس بن سمعان وعبد الله بن عمرو بن العاص وروايتهما أصح، وعن جابر وأبي ذر وعبد الله بن مسعود وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة وأسماء بنت يزيد وغيرهم رضي الله عنهم واتفقوا على (لفظ) الإصبعين لم يغيروه، فنحن نرويه ونؤمن به ولا نتكلم فيه اقتداء بسلفنا الصالح.

‌‌طريق ثان لسليمان التيمي هكذا
318- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا محمد بن أحمد بن محمد، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو العباس بن أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة الفزاري من كتابه، ثنا جعفر بن أحمد بن عبد الملك الخزاعي إملاءً، ثنا هريم بن عبد الأعلى أبو حمزة ⦗ص: 179⦘ الأسدي، ثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث، عن سليمان بن المغيرة، ثنا ثابت، عن أنس، عن محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك رضي الله عنهم قال -يعني أنساً-: فلقيت عتبان بعد ذلك فحدثني فأعجبني فقلت لابني: اكتبه فكتبه قال: عتبان وكان قد ذهب بصره، قلت: يا نبي الله لو أتيتني فصليت عندي في كان أتخذه مسجداً، قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم -يعني فجعل يصلي- قال: وجعل أصحابه يتحدثون، فذكروا ما يلقون من المنافقين من الأذى، فجعلوا عظم ذلك على مالك بن الدخشم، فكان يعجبهم أن يحملوا النبي صلى الله عليه وسلم فيدعو عليه فيهلك فقالوا: يا نبي الله، إن من أمره كذا وكذا [قال:] فقال نبي الله: ((أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؟)) قالوا: إنما يقول ذلك بلسانه وليس له حقيقة في قلبه، قال: فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخله الله تعالى النار، أو قال: فتطعمه النار أبداً)) .
قال معتمر: قال أبي: سمعته من أنس فما حدثت به أحداً. قال علي بن عمر: هكذا رواه هذا الشيخ، عن هريم، عن معتمر، عن أبيه، عن سليمان وغيره لا يذكر أبا المعتمر.
هذا حديث متفق عليه من حديث الزهري عن محمود، ومن حديث سليمان عن ثابت، أورده مسلم.

‌‌طريق ثالث لسليمان التيمي مثله
319- كتب إلي محمد بن عبد الله بن أحمد العطار رحمه الله أن أحمد بن أبي محمد أذن لهم، ثنا محمد بن حميد، ثنا صالح بن أبي مقاتل، ثنا جعفر بن أبي عثمان، ثنا علي بن المديني، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن معبد -يعني ابن هلال العنزي-، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بعثت أنا والساعة كهاتين)) .
⦗ص: 180⦘
هكذا رواه علي بن المديني وتابعه أبو موسى محمد بن المثنى عن عمرو بن عاصم، ورواه خالد بن عبد الله الواسطي عن سليمان عن معبد، لم يذكر قتادة.

320- قرأت على الأديب أبي عبد الله الحسين بن عبد الملك رحمه الله، ثنا السيد أبو طالب علي بن الحسن بن الحسين إملاءً، ثنا محمد بن عيسى قال: سمعت أبا الحسين يونس بن إبراهيم البلغاري يقول: سمعت أبا الحسن الربعي يقول: ((التأديب تعذيب، والوراقة فاقة، والكتابة كآبة، والفقه رقة، والقضاء بلاء، والتجارة خسارة، ومن هاب خاب، والهيبة خيبة، ومن جال نال، ومن طاف ضاف، ومن جسر أيسر، ومن كسل أعسر، ومن ساد ماد)) .

321- وأنشدنا الأديب رحمه الله، أنشدنا نظام الملك [قال:] أنشدنا أبو عدنان القرشي، أنشدنا أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الوزير، أنشدنا القاضي أبو أحمد الأزدي لنفسه:
لما عدمت وسيلةً ألقى بها ربي … تقي نفسي شديد عذابها
صيرت رحمته لديه وسيلتي … وكفى بها وكفى بها وكفى بها
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

مجلس آخر أملي يوم السبت الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
‌‌سعيد المقبري سمع من أبي هريرة رضي الله عنه
وروى عنه الكثير، وربما يروي عن أبيه وغيره عن أبي هريرة الكثير أيضاً:
322- أخبرنا أبو المنصور محمد بن عبد الله بن مندويه الشروطي المعدل رحمه الله، ثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق، ثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار، ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، ثنا أبو النصر، ثنا الليث، حدثني سعيد ⦗ص: 181⦘ المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم [قال] : ((إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فليبعها ولو بحبل من شعر)) .
كذا رواه الحارث قال: عن سعيد، عن أبي هريرة، وهو حديث صحيح ثابت من حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أخرجه مسلم بن الحجاج وغيره من عدة طرق، غير أن المحفوظ من رواية الليث عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أخرجه كذلك البخاري ومسلم أيضاً.
وعند سعيد أحاديث سمعها من أبي هريرة رضي الله عنه، وأخرى سمعها من أبيه عنه، وأحاديث سمعها من أبي هريرة رضي الله عنه ومن أبيه أيضاً، فتارة كان يرويه عنه نفسه ومرة، عن أبيه عنه، وربما يجيء في الأسانيد، عن المقبري غير مسمى، عن أبي هريرة، فيشتبه هل هو الابن أو الأب، ولا يميز جميع ذلك إلا النحرير من أصحاب الحديث الذين انقرضوا منذ دهر.

‌‌وقد روى سعيد المقبري عن رجل عن آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه
323- أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني رحمه الله ببغداد، أنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب الواعظ، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي أحمد بن حنبل رحمه الله، ثنا حجاج، ثنا الليث، ثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي عبيدة، عن سعيد بن يسار: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه. وقبله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة إلا تبشبش الله تبارك وتعالى به حتى يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم)) .
⦗ص: 182⦘
هذا حديث مشهور روه الأئمة والحفاظ وتلقوه بالقبول مسلمين له غير منكرين عليه ولا متكلمين فيه.
اختلف على سعيد في إسناده وفي شيخه هذا فقيل: ابن عبيدة، وعبيدة، وأبو عبيدة، ولم يسمه أحد، ومنهم من قال: عن سعيد المقبري، عن سعيد بن سيار نفسه ومنهم من قال: عن المقبري عن أبي هريرة، ولم يذكر بينهما أحداً.

‌‌عمرو بن دينار سمع من ابن عباس أحاديث وله عنه في الصحيحين معاً خمسة أحاديث
324- أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مندويه، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن محمد، ثنا روح هو ابن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق، ثنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج أفأحج عنه؟ قال: ((نعم)) ، قال الرجل: أيجزئ عنه؟ قال: ((نعم، أرأيت لو كان عليه دين فقضيت عنه ألا يجزئ عنه؟! فإنما هو مثل ذلك)) .
هكذا رواه زكريا عن عمرو.

‌‌وإنما رواه عمرو عن رجل عن آخر عن ابن عباس رضي الله عنه
325- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد رحمه الله، ثنا أبو نعيم [الحافظ] ، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي، ثنا أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان هو ابن عيينة، أنا الزهري قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول: إن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر والفضل ردفه، فقالت: إن فريضة الله تعالى في الحج على عباده أدركت أبي وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة فهل ترى أن يحج عنه قال: ((نعم)) .
⦗ص: 183⦘
قال سفيان: وكان عمرو بن دينار حدثناه أولاً عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس وزاد فيه: فقالت: يا رسول الله أو ينفعه ذلك؟ قال: ((نعم، كما لو كان على أحدكم دين فقضاه)) ، فلما جاءنا الزهري تفقدته فلم يقله.
هذا حديث صحيح في حديث الزهري أخرجه الشيخان -رحمهما الله- في الصحيحين من عدة طرق عنه.

‌‌عمرو عن الزهري عن شيخ آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما
326- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيذي ومحمد بن الفضل القرآني ونوشران بن شيرزاذ الديلمي رحمهم الله قالوا: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا موسى بن هارون، ثنا خلف بن هشام البزاز قال: سليمان وثنا عبدان بن أحمد، ثنا يحيى بن درست قالا: ثنا محمد بن ثابت العبدي، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه: أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلٌ حمار وحش فرده وقال: ((إنا حرم)) .

327- (ح) وبه قال: ثنا الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد، ثنا الحجاج، عن ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار، أن ابن شهاب أخبره، عن عبيد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له: إن خيلاً أغارت من الليل، وأصابت من أبناء المشركين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هم من آبائهم)) . ⦗ص: 184⦘ هذان الحديثان صحيحان أخرجهما من حديث الزهري الشيخان، فالحديث الأخير أخرجه مسلم من حديث عمرو عنه، وقد روى عمرو، عن طاووس، عن حجر المدري، عن ابن عباس رضي الله عنه حديث العمري، ذكرناه في رباعيات التابعين، وروى أيضاً عن أبي الشعثاء، عن عكرمة، عن ابن عباس ذكرناه فيما تقدم.

‌‌عمرو بن دينار يروي عن أبي هريرة رضي الله عنه أحاديث وجاء في حديث منها أنه قال: أشهد على أبي هريرة فيدل أنه سمع منه
328- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن رحمه الله، ثنا أبو عمر عبد الوهاب بن محمد بن علي بن مهرة، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا جعفر القلانسي، ثنا آدم يعني ابن أبي إياس، ثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((من باع [سلعة] فلم ينتقد فأفلس المبتاع أو مات والسلعة قائمة بعينها، فالبائع أحق بسلعته من سائر الغرماء)) .
كذا رواه موقوفاً وهو حديث صحيح مسند له طرق.

‌‌رواية عمرو عن رجل عن آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه
329- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو علي الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، أخبرني يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عبد القاري قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: ((ما نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن محمد صلى الله عليه وسلم ورب هذا البيت نهى عنه)) .

330- وبه قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: ((ما أنا قلت: من أصبح ⦗ص: 185⦘ جنباً فقد أفطر ولكن محمد صلى الله عليه وسلم ورب هذه الكعبة قاله)) .
هذا حديث روي من وجوه وذكر سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه رجع عن ذلك، وقيل إنه لما حدثته عائشة رضي الله عنها بخلاف ذلك قال: عائشة أعلم بذلك وإنما حدثنيه الفضل بن العباس رضي الله عنه.

331- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو عمر بن مهرة، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن أبي عدي، ثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عبد القاري، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((توضئوا مما مست النار)) .
عبد الله بن عبد هذا هو أخو عبد الرحمن بن عبد من بني القارة بطن من العرب.

‌‌رواية عمرو بن دينار عن رجل آخر عن شيخ عن أبي هريرة رضي الله عنه
332- أخبرنا الفقيه أبو سعد محمد بن أبي عبد الله المطرز إذناً رحمه الله، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن الممتنع، ثنا زكريا بن يحيى الوقار، ثنا زياد بن يونس، عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عمرو بن دينار، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)) .
هذا حديث غريب من هذا الوجه، محفوظ من حديث عمرو، عن عطاء نفسه يجمع طرقه عنه.

333- أخبرنا القاضي أبو نصر أحمد بن علي بن محمد بن إسماعيل العراقي قدم علينا، ثنا أبو سعيد محمد بن سعيد الفريحزاذي النوقاني، ثنا أبو عبد الرحمن السلمي، ⦗ص: 186⦘ ثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان قال: سمعت أبا محمد بن نعيم، يقول: سمعت أبا العيناء يقول: قال الأصمعي: سمعت يحيى بن خالد يقول: ما تاه إلا وضيع، ولا فاخر إلا سقيط، ولا تعصب إلا دخيل، وكان يقول: رب سلف أورث تلفاً.