📘 আল লাতায়িফু মিন দাকায়িকিল মাআরিফি ফি উলুমিল হুফফাযিল আআরিফ (আবু মুসা আল-মাদীনী - মৃত্যু 581 হিজরী)

‌‌طريق آخر للأعمش هكذا
354- أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الكاتب، أخبرنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث، ثنا أبي، ثنا روح بن مسافر، ثنا الأعمش، عن شعبة بن الحجاج، عن رجل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يحب الأنصار إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق)) .
الرجل الذي لم يسم في الإسناد هو: عبد الله بن عبد الله بن جبر.

355- أخبرنا بذلك غانم بن أبي نصر البرجي وأبو علي الحسن بن أحمد المقري قالا: ثنا أبو نعيم الحافظ، (ح) وأخبرنا غانم هذا، أنا أبو عبد الله الجمال إجازة قالا: ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن حبيب بن عبد القاهر، ثنا أبو داود سليمان بن داود الحافظ، ثنا شعبة، أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر، سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((في الأنصار آية المؤمنين وآية المنافقين؛ لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق)) .
هذا حديث صحيح بالاتفاق من حديث شعبة، وعلى الإسناد الأخير كأني سمعت الأول مع الدارقطني من شيخه.

‌‌طريق آخر للأعمش مثله
356-[أخبرنا] إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن الدارقطني الحافظ، ثنا محمد بن العباس بن مهران المستملي وعبد الرحمن بن الحسن الهمداني، قالا: ثنا عيسى بن محمد بن عيسى الطهماني المروزي، حدثني محمد بن معبد أبو جعفر الخوارزمي من كتابه الأصل، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، قال: شعبة بن الحجاج: عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ قالوا: بلى. قال: كل ذي طمرين لو أقسم ⦗ص: 195⦘ على الله تبارك وتعالى لأبره)) . (ح) قال: وقال الهمداني: ثنا عيسى، ثنا محمد بن محمد بن عثمان الخوارزمي، وقال أيضاً قال: سمعت شعبة يحدث به.

‌‌طريق رابع له مثله
357- أخبرنا إسماعيل بن الإخشيد، أنا أبو طاهر [بن] عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني محمد بن علي بن الحسن الحسني، قال: وجدت في كتاب شريك بن عبد الله فيما حدثني شريك وزكريا ابنا محمد بن عبد الرحمن بن شريك: أنه خط شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع.
غريب فرد، لا أعرفه من حديث الأعمش إلا من هذا الوجه.

‌‌محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي رأى أنس بن مالك رضي الله عنه وحكى عنه
358- أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز، أخبرنا أبو بكر بن ثابت الخطيب، أنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله إجازة، أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب. (ح) قال الخطيب: ثم أخبرني الأزهري قراءة، ثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، ثنا جدي إسحاق بن إبراهيم ختن سلمة، نا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق قال: رأيت على أنس بن مالك رضي الله عنه عمامة سوداء والصبيان يشتدون ويقولون: هذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت حتى يلقى الدجال.

‌‌وقد روى محمد بن إسحاق عن جماعة من أصحاب أنس رضي الله عنه وهذه روايته عن رجل آخر عن أنس رضي الله عنه
359- أخبرنا الحسن بن أحمد بن (الحسن المقرئ) وجعفر بن عبد الواحد بن محمد الثقفي، قالا: أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: قرأت على أبي بكر بن مكرم، حدثكم عبيد الله بن سعد. (ح) قال أبو محمد: وحدثنا أحمد بن محمد البغدادي، ثنا عبد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني شعبة، عن عمرو بن عامر الأنصاري قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بقدح من ماء فتوضأ. قلت لأنس رضي الله عنه: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة؟ قال: نعم. قلت: فأنتم. قال: قد كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد.

‌‌طريق آخر لمحمد بن إسحاق مثله
360- أخبرنا الحسن بن أحمد وجعفر بن عبد الواحد قالا: أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الشيخ، ثنا أحمد بن محمد البغدادي، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((البصاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها)) .

361- (ح) وبهذا الإسناد عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اعتدلوا في السجود ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش الكلب)) .

362- (ح) وبهذا الإسناد، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تواصلوا. فقيل إنك تفعل ذلك قال: لست كأحد منكم إني أطعم وأسقى)) .

363- أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد، ثنا أبو المظفر عبد الله بن شبيب بن عبد الله المقري إملاءً، أخبرنا أبو الحسن بن الحمامي، ثنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي، ثنا أبو علي عبيد الله بن جعفر الرازي، أنشدنا [أبو] العباس إسماعيل بن علويه لابن عروس في الناصر لدين الله:
أعزاء وقد تضمنك اللحد … حرام منا العزاء حرام
إن قوماً رأوك في سكرة الموت … فلم يشركوك فيها لئام
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

مجلس آخر أملي يوم السبت التاسع من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
‌‌أبو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري سمع من أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حديثاً كثيراً
364- أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مندويه المعدل، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار، نا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا سفيان وليث، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها وعن أبيها: أن النبي صلى الله عليه وسلم [قال: ((إذا أراد أحدكم أن ينام وهو جنب فليتوضأ وضوءه للصلاة)) .
هذا حديث صحيح أخرجه مسلم في كتابه عن يحيى بن يحيى وغيره، عن الليث، عن الزهري، غير أن لفظه: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم] كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ)) .

365- أخبرنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي وأبو علي الحداد قالا: ثنا أحمد بن عبد الله الحافظ. (ح) وأخبرنا غانم بن محمد الخرقي، أنا أبو عبد الله الجمال إجازة ⦗ص: 198⦘ قالا: ثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل شراب أسكر فهو حرام)) .
هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث سفيان بن عيينة وغيره عن الزهري، أخرجاه من عدة طرق، وأخرجه مسلم فيما أخرج، عن (عبد بن حميد) وغيره، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن الزهري.
وللزهري عن أبي سلمة، عن عائشة عدة أحاديث في الصحاح وغيرها.

‌‌وقد روى عن رجل عن آخر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها
366- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن الدارقطني، ثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف وإسماعيل بن العباس الوراق، وعثمان بن إسماعيل بن بكر ومحمد بن مخلد قالوا: ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير الذي كان يسكن اليمامة، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا وفاء لنذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين)) .
لم يرو هذا الحديث عن الزهري هكذا غير هذين الرجلين، وأرسله يونس بن يزيد وعقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة.

‌‌يحيى بن أبي كثير اليمامي روى عن عروة بن الزبير أحاديث ليست بالكثيرة
367- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقري بقراءة والدي عليه رحمهما الله سنة سبع وخمسمائة، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام الدستوائي. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير حدثه قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تبارك وتعالى لا يقبض العلم بقبض يقبضه، ولكن بقبض العلماء بعلمهم)) .
هذا حديث صحيح من حديث أبي الأسود وهشام بن عروة عن عروة.

368- أخبرنا القاضي أبو منصور بن مندويه، أنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مس أحدكم ذكره فليعد الوضوء)) .

369- أخبرنا والدي رحمه الله بقراءتي عليه، أنا محمد بن أحمد بن جعفر بن أحمد في كتابه، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر العطار، أنا أبو العباس محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين الغازي الآملي الطبري، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، قلت: يحيى بن أبي كثير سمع من عروة بن الزبير قال: نعم. قال عبد الرحمن: سمعت أبا زرعة يقول: يحيى بن أبي ⦗ص: 200⦘ كثير لم يسمع من عروة، قال عبد الرحمن: قال لي يحيى بن أبي كثير: ما أراه سمع من عروة بن الزبير، لأنه يدخل بينه وبينه رجلاً أو رجلين، ولا يذكر سماعاً ولا رواية ولا سؤاله عن مسألة.
قال الإمام أبو موسى حرسه الله وأبقاه: قد جاء في بعض الأحاديث ما يدل على سماعه منه مع قول يحيى بن معين الذي ذكرناه.

370- أخبرنا بذلك أبو علي الحداد إجازة إن لم أكن سمعته منه، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يحيى، عن عروة أخبره: أن أبا أيوب رضي الله عنه أخبره: أنه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره)) .
هذا حديث صحيح مخرج في الصحاح [من حديث يحيى عن عروة، وفي هذا الطريق أثر السماع، وكذلك في الحديث الذي تقدمه] ، على أنه اختلف في إسناد هذا الحديث على ما نذكره بعد.

‌‌فأما روايته عن رجل عن آخر عن عروة
371- أخبرنا أبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك المعروف بابن ملوك الوراق بقراءتي عليه في بستان داره بالجانب الغربي من مدينة السلام، أنا أبو محمد الحسن بن محمد الجوهري، ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الباغندي، حدثني أحمد بن عمر بن عبد الرحمن، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة بن الزبير، عن أبي أيوب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله فلا ينزل؟ قال: ((يتوضأ وضوءه للصلاة ويغسل مذاكيره)) .

372- (ح) وبهذا الإسناد قال: ثنا ابن المظفر، ثنا عبد الواحد بن سليمان بن الأشعث، ثنا يزيد بن عبد الله بن زريق، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم.
وهذا الحديث بهذا الإسناد أعرف من الحديث الذي قبله.

‌‌طريق آخر ليحيى بن أبي كثير نحوه
373- أخبرنا الحسن بن أحمد المقري في كتابه، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، عن حسين المعلم، عن يحيى، عن المهاجر قال: حدثني الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فقيل له: يا رسول الله، مم توضأت قال: ((إني حككت ذكري أو أفضيت بيدي إلى ذكري)) .