📘 আল লাতায়িফু মিন দাকায়িকিল মাআরিফি ফি উলুমিল হুফফাযিল আআরিফ (আবু মুসা আল-মাদীনী - মৃত্যু 581 হিজরী)

‌‌طريق آخر لحماد هكذا
512- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا ميمون أبو عبد الله القصار قال: كنا عند الحسن وعنده أيوب فقام أيوب وخرج، فقال الحسن: هذا سيد الفتيان.

513- (ح) قال أبو نعيم: وثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، عن أبي راشد الحماني، قال: كنا عند الحسن فذكره.

514- أخبرنا أبو سهل عبد الله بن محمد بن عمر بن عزيزة المعدل رحمه الله ثنا أبو المحاسن الروياني، ثنا عمر بن أحمد بنيسابور، أنا أبو سعيد السمسار، أنا محمد بن خزيمة، ثنا أبو حاتم السجستاني، ثنا الأصمعي قال: لقي أعرابي نصرانياً فقال له النصراني: إنهم يقولون لي: أسلم وكن قدرياً؟ فقال الأعرابي: اثبت على نصرانيتك.

515- وأخبرنا أبو سهل، أنشدنا واقد بن الخليل أبو زيد القزويني قدم علينا، أنشدني الشريف أبو الحسن عمران بن موسى المقري، أنشدني أبو محمد لنفسه:
لا تصحبن من الورى … أحداً وإن أبدى دنوا
ما تستفيد من الصديق … وإن صفا إلا عدوا
آخر الجزء الخامس والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

‌‌الجزء السادس من كتاب ((اللطائف من علوم المعارف))
مما أملاه الشيخ الإمام الحافظ محيي السنة أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني مد الله في عمره مما لم يسبق إليه نفعنا الله تعالى والمسلمين به

بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا الشيخ الإمام الحافظ، محيي السنة، نور الأئمة، شمس الحفاظ، أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني، أدام الله أيامه إملاءً من لفظه يوم السبت الثاني عشر من رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
‌‌سفيان بن عيينة الهلالي سمع من زياد بن علاقة الثعلبي أربعة أحاديث ثم روى عن رجل عن آخر عنه
516- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس بن محمد الكوشيذي البابي رحمه الله أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا زياد بن علاقة قال: سمعت جرير بن عبد الله رضي الله عنه يقول: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم.

517- (ح) قال: وحدثنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم، ثنا سفيان، عن مسعر، عن زياد، عن جرير (بن عبد الله) رضي الله عنه قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم، وإني لكم ناصح.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، أخرجه البخاري عن أبي النعمان، عن أبي عوانة، عن أبي نعيم، عن سفيان، وأخرجه مسلم، عن أبي بكر وزهير وابن نمير، ثلاثتهم، عن ابن عيينة جميعاً، عن زياد، وقد صح سماع سفيان بن عيينة، عن زياد لهذا الحديث، ثم سمعه من مسعر عنه، لما كان يزيد فيه قول جرير: وإني لكم ناصح.

518- أخبرنا بذلك أبو علي الحسن بن أحمد الحداد بقراءة والدي عليه -رحمهما الله-، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو علي الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان حدثني زياد بن علاقة قال: سمعت جرير بن عبد الله البجلي ⦗ص: 268⦘ رضي الله عنه يقول: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم.
قال سفيان: وزادني مسعر، عن زياد، عن جرير، أنه قال: وإني لكم ناصح.

519- أخبرني به عالياً أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي فيما كتب إلي من نيسابور غير مرة، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا زكريا بن يحيى المروزي، ثنا سفيان، عن زياد، سمع جرير بن عبد الله رضي الله عنه، مثله.

520- أخبرنا الحسن بن أحمد بن الحسن المقري، ثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني زياد بن علاقة قال: سمعت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يقول: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه فقيل له: يا رسول الله، قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفلا أكون عبداً شكوراً)) .

521- أخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق عن ابن عيينة بإسناده، مثله.
وهذا أيضاً متفق عليه من حديث ابن عيينة عن زياد، أخرجه الشيخان.

522- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو علي الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني زياد بن علاقة، (ح) وأخبرنا أبو غالب الكوشيذي، (ح) أنا أبو بكر، أنا الطبراني، ثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا شيبان أبو معاوية، وسفيان بن عيينة، (ح) قال الطبراني: وثنا عبيد بن غنام واللفظ له، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أنا شريك وسفيان بن عيينة، عن زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح: {والنخل باسقات لها طلع نضيد} .
⦗ص: 269⦘
وهذا صحيح على شرط مسلم، أخرجه عن أبي بكر بن أبي شيبة هذا، عن شريك وابن عيينة [معاً وعن زهير أيضاً، عن ابن عيينة] وقطبة هو: عم زياد بن علاقة وهما ثعلبيان -بالثاء المنقوطة بثلاث نقط وبالعين المهملة- من بني ثعلبة بن يربوع.

523- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم [ثنا] الصواف، [ثنا] بشر، ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، حدثني زياد بن علاقة قال: سمعت أسامة بن شريك العامري رضي الله عنه قال: شهدت الأعاريب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علينا حرج في كذا؟ فقال: ((عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئاً، فذلك الذي حرج وهلك)) قالوا: يا رسول الله، نتداوى؟ قال: ((تداووا، فإن الله عز وجل لم ينزل داءً إلا قد أنزل له شفاءً إلا الهرم)) قالوا: يا رسول الله، فما خير ما أعطي العبد المسلم؟ قال: ((خلق حسن)) .

524- أخبرنا به أبو غالب الكوشيذي، أنا ابن ريذة، أنا الطبراني، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، بإسناده نحوه، (ح) قال الطبراني: وثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا سفيان بإسناده بذكر حسن الخلق وحده.
هذا حديث مشهور ثابت، رواه الجم الغفير عن زياد، وأظن هذه الأحاديث الأربعة هي التي سمعها سفيان من زياد.

‌‌فأما ما رواه عن رجل عن آخر عنه
525- قرأت على هبة الله بن عبد الله بن الواسطي بكرخ بغداد، أنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، ثنا أبو بكر البرقاني، ثنا محمد بن المظفر الحافظ إملاء، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز الأنطاكي قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي، يقول: ثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك رضي الله عنه أن الأعراب جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له علي بن المديني: من دون زياد بن علاقة يا أبا محمد؟ فقال: ما تريد إلى هذا يرحمك الله؟ قال: أحب أن أعلم. قال: مسعر بن كدام، قال: من دون مسعر، قال: اللهم غفراً، ثنا أبو أسامة. ⦗ص: 270⦘ هذا حديث غريب بهذا الإسناد، وقد تقدم قول سفيان في إسناد هذا الحديث: ثنا زياد، فإن صح هذا الإسناد، فيمكن أن يكون سمعه نازلاً وعالياً، فتارة رواه كذلك، وتارة هكذا، والله تعالى أعلم.

‌‌سفيان بن عيينة سمع الزهري فأكثر عنه واشتهر بصحبته ومنهم من يقدمه على جميع أصحابه ثم روى عن رجل عن آخر عنه
526- أخبرنا غانم بن عبيد الله البرجي، وأبو علي الحداد -رحمهما الله- قالا: ثنا أبو نعيم، (ح) وأخبرنا غانم، أنا أبو عبد الله الجمال إذناً، قالا: ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر نخامة في قبلة المسجد، فحكها بحصاة، وقال: ((لا يبزقن الرجل أمامه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره أو تحت قدمه)) .
صحيح متفق عليه من حديث ابن عيينة وغير ابن عيينة يقرن مع أبي سعيد أبا هريرة رضي الله عنهما.

527- أخبرنا غانم بن محمد الخرقي، أنا أبو علي بن شاذان، فيما كتب إلي، أنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني، ثنا علي بن حرب الطائي، ثنا سفيان، عن الزهري عن عامر بن سعد، عن أبيه رضي الله عنه قال: مرضت عام الفتح مرضاً أشرفت منه على الموت، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعودني فقلت: يا رسول الله، إن لي مالاً كثيراً وليس يرثني إلا ابنة لي، أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: ((لا)) قلت: فالشطر؟ قال: ((لا)) قلت: فالثلث؟ قال: ((الثلث، والثلث كثير؛ إنك إن تترك ذريتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك)) قلت: يا رسول الله، أتخلف عن هجرتي؟ قال: ((إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملاً تريد به وجه الله تعالى إلا ازددت به رفعة ودرجة، ولعلك أن تخلف بعدي حتى ينتفع بك أقوام، ويضر بك آخرون، اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على ⦗ص: 271⦘ أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة يرثي له [رسول الله صلى الله عليه وسلم] أن مات بمكة)) .
هذا حديث كبير ثابت صحيح عالٍ، من حديث ابن عيينة، عن الزهري، أخرجه الشيخان، وعندنا بهذا الإسناد وغيره أحاديث صالحة عالية، عن ابن عيينة، عن الزهري وغيره.

528- أخبرنا الفقيه أبو سعد محمد بن محمد بن المطرز فيما أذن لي وأخبرني عنه والدي رحمه الله، أنا نوح بن نصر الفرغاني قال: سمعت أبا إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن الحسن الفضايلي الخياط يقول: سمعت [أبا] الحسن عبد الله بن موسى السلامي، يقول: سمعت عمار بن علي اللوري باللور من رستاق خوزستان يقول: سمعت أحمد بن النضر الهلالي يقول: سمعت أبي يقول: كنت في مجلس سفيان بن عيينة فنظر إلى صبي قد دخل المجلس -وكان أهل المجلس يتهاونون يصغر سنه- فقال سفيان: {كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا} ثم قال لي سفيان: يا نصر لو رأيتني ولي عشر سنين وطولي خمسة أشبار ووجهي كالدينار، وأنا كشعلة نار، وثيابي صغار وأكمامي قصار، وذيلي بمقدار، ونعلي كآذان الفار، أختلف إلى علماء الأمصار مثل الزهري، وعمرو بن دينار، أجلس بينهم كالمسمار. ومحبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة، وقلمي كاللوزة، فإذا دخلت المجلس قال الناس: أوسعوا للشيخ الصغير، أوسعوا للشيخ الصغير، قال: ثم تبسم ابن عيينة، قال أحمد وتبسم أبي وضحك، قال عمار: وتبسم أحمد وضحك، قال السلامي: وتبسم عمار وضحك، قال الفضايلي: وتبسم السلامي وضحك، قال نوح: وتبسم الفضايلي وضحك، قال الفقيه: وتبسم نوح وضحك. قال أبي رحمه الله: وتبسم الفقيه وضحك. قال الإمام أبو موسى -حفظه الله-: وتبسم والدي رحمه الله وضحك.
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

مجلس آخر أملي يوم السبت التاسع عشر من رجب سنة ثمان وأربعون وخمسمائة قال:
‌‌فأما ما رواه سفيان بن عيينة عن رجل عن آخر عن الزهري
529- فأخبرنا الإمام الحافظ قوام السنة، أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل رحمه الله قرأته عليه، أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الله الأديب بنيسابور، أنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد الذهلي أبو الطيب الكرابيسي، ثنا إبراهيم بن محمد السكري مروزي، ثنا علي بن خشرم قال: قال لنا ابن عيينة: الزهري، فقيل له: سمعته من الزهري؟ فقال: لا، ولا ممن سمعه من الزهري؛ حدثني عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.

‌‌روح بن عبادة القيسي يروي عن ابن جريج الكثير ثم روى عنه عن رجل عن آخر عن ابن جريج
530- أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مندويه، ثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح، ثنا ابن جريج قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول: أمرت مسلم بن يسار مولى نافع -يعني ابن عبد الحارث- أن يسأل ابن عمر رضي الله عنهما قال: وأنا جالس بينهما: أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يجر إزاره من الخيلاء شيئاً؟ قال: سمعته يقول: ((لا ينظر الله تعالى إليه يوم القامة)) .
هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن جماعة من أصحاب روح عنه، كأن شيخي سمعه من صاحبه.