📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

وَيزِيد هَذَا شَامي من صنعاء دمشق، مَتْرُوك الحَدِيث.
2790 - حَدِيث: خلق الله السَّمَوَات وَالْأَرْض وَكَانَ الاسلام فِي الزِّيَادَة، فاذا كَانَ آخر الزَّمَان، يزِيد وَينْقص. قَالَ عبد الله بن سَلام: وَمَا نقصانه؟ قَالَ: تقاطع الْأَرْحَام، وَكَثْرَة الْبُنيان، وَكَثْرَة الْمَسَاكِين على أَبْوَاب النَّاس، وَقلة المعطين، ويلبس النَّاس الشُّح لاقتراب السَّاعَة. رَوَاهُ أبوعاتكة طريف بن سلمَان: عَن أنس. وَهُوَ مُنكر، وَلم يُتَابع عَلَيْهِ.
2791 - حَدِيث: خمس فواسق يقتلن فِي الْحل وَالْحرم: الْعَقْرَب، والفأرة، والحدأة، وَالْكَلب الْعَقُور، والغرا ب. رَوَاهُ مُحَمَّد بن ثَابت الْعَبْدي: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن أَبِيه. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، وَمُحَمّد لاشيء فِي الحَدِيث. وَزَاد ابْن عدي من رِوَايَة عَمْرو: عَن الزُّهْرِيّ. وَأما متن الحَدِيث فمحفوظ من غير وَجه.
2792 - حَدِيث: خمس فِي الصَّلَاة من الشَّيْطَان: العطاس، وَالنُّعَاس، والتثاؤب، وَالْحيض، والرعاف. رَوَاهُ شريك بن عبد الله: عَن أبي الْيَقظَان، عَن عدي بن ثَابت، عَن أَبِيه، عَن جده.

وَهَذَا لَا أعلم يرويهِ عَن أبي الْيَقظَان غير شريك. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي الْيَقظَان عُثْمَان بن عُمَيْر: عَن عدي بن ثَابت، عَن أَبِيه، عَن عَليّ. وَقَالَ: عُثْمَان هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
2793 - حَدِيث: خمس لم يكن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يدعهن فِي سفر، ولاحضر: الْمَرْأَة، والمكحلة، والمشط، والمدراء، والسواك. رَوَاهُ أَبُو أُميَّة إِسْمَاعِيل بن يعلى الثَّقَفِيّ: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن هِشَام غَيره، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. وَقد رَوَاهُ عَن هِشَام: أَيُّوب بن وَاقد، وَهُوَ ضَعِيف، يروي الْمَنَاكِير. وَرَوَاهُ أَيْضا عبيد بن وَاقد: عَن هِشَام، وَعبيد هَذَا قيسي من أهل الْبَصْرَة، يكنى أَبَا عباد، عَامَّة مايرويه لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
2794 - حَدِيث: خمس من أَتَى الله عزوجل بِهن دخل الْجنَّة: النصح لله عزوجل، وَلِرَسُولِهِ، وللدين، ولكتابه، ولعامة الْمُسلمين. رَوَاهُ غَالب بن عبيد الله الْجَزرِي: عَن الْحسن، عَن تَمِيم الدَّارِيّ. وغالب ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء.

2795 - حَدِيث: خمس يكفرن مَا بَينهُنَّ: الْحجَّة الي الْحجَّة، وَالْعمْرَة إِلَى الْعمرَة، وَشهر رَمَضَان إِلَى شهر رَمَضَان، وَالْجُمُعَة إِلَى الْجُمُعَة، وَالصَّلَاة إِلَى الصَّلَاة. رَوَاهُ عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي: عَن أَبِيه، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس. وَعبد الرَّحِيم ضَعِيف، مُنكر الحَدِيث.
2796 - حَدِيث: خِيَار أمتِي أطولهم أعماراً، وَأَحْسَنهمْ أعمالا. رَوَاهُ سعد بن سعيد سَعْدَوَيْه الْجِرْجَانِيّ: عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَسعد هَذَا ضَعِيف.
2797 - حَدِيث: خياركم أحاسنكم أَخْلَاقًا، الموطئون أكنافاً، وان شِرَاركُمْ: الثرثارون، المتفيهقون، المتشدقون. رَوَاهُ سَلمَة بن وهرام: عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَسَلَمَة ضَعِيف.
798 - حَدِيث: خياركم أحسنكم قَضَاء. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة: عَن مسعر، عَن محَارب بن دثار، عَن جَابر. وَهَذَا لَا يرويهِ عَن مسعر غير عبد الله هَذَا، وهوضعيف.

2799 - حَدِيث: خياركم ألينكم مناكب، وأكرمكم للنَّاس. رَوَاهُ لَيْث بن أبي سليم: عَن عبد الله بن حسن، عَن أمه، عَن فَاطِمَة بنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَلَيْث ضَعِيف. وَقد تقدم فِي الحَدِيث الْمُتَقَدّم لَهُ طَرِيقا فِي ذكر يَعْقُوب.
2800 - حَدِيث: خياركم خياركم لنسائكم، وَأَنا خَيركُمْ لنسائي. رَوَاهُ صَالح بن مُوسَى الطلحي: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة. وَصَالح مَتْرُوك الحَدِيث. وَأوردهُ فِي ذكر يَعْقُوب بن الْوَلِيد الْمَدِينِيّ: عَن ابْن أبي ذِئْب، عَن المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيَعْقُوب مَتْرُوك الحَدِيث. وَزَاد فِيهِ يَعْقُوب هَذَا: " وألينكم مناكب فِي الصُّفُوف ". وَأوردهُ فِي ذكر عمر بن رؤبة التغلبي: عَن أَبى كَبْشَة قَالَ: سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول: " خياركم خياركم لأَهله ". وَرَوَاهُ عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش هَذَا، كَانَ لَيْسَ بَينهمَا أحد. وَعمر قَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر.

وَأوردهُ فِي ذكر يزِيد بن جعدبة، عَن أبي السياف، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا: " خَيركُمْ خَيركُمْ لنسائه وَبنَاته ". وَابْن جعدبة هَذَا هُوَ يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة. رَوَاهُ اللَّيْث بن سعد: عَن زيد بن أسلم، عَن يزِيد بن جعدبة. فَإِن كَانَ مَحْفُوظًا فَإِنَّهُ من رِوَايَة الأكابر عَن الأصاغر، لِأَن زيد بن أسلم يروي عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة. يزِيد بن جعدبة هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
2801 - حَدِيث: خياركم من تعلم الْقُرْآن، وعلمكم، وَنحن خيكم. رَوَاهُ يحيى بن آدم: عَن شُعْبَة، وَقيس، عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد، عَن سعد بن عُبَيْدَة، عَن أبي عبد الرَّحْمَن، عَن عُثْمَان بن عَفَّان مَرْفُوعا: " خياركم من تعلم الْقُرْآن وَعلمه ". قَالَ أَبُو عبد الرحمن: فَذَاك الَّذِي أقعدني مقعدي هَذَا. وَهَذَا الحَدِيث يرويهِ عَن شُعْبَة جمَاعَة، فَلم يذكرُوا بَين عَلْقَمَة، وَعبد الرَّحْمَن " سعد بن عُبَيْدَة " إِلَّا يحيى بن سعيد الْقطَّان، فَإِنَّهُ جمع بَين شُعْبَة، وسُفْيَان الثَّوْريّ فِي هَذَا الحَدِيث، فَذكر عَنْهُمَا جَمِيعًا " سعد بن عُبَيْدَة " وَالثَّوْري لايذكر فِي إِسْنَاده " سَعْدا " على أَن سعيد القداح قد رَوَاهُ عَن الثَّوْريّ فَذكر " سعد بن عُبَيْدَة ". وَهَذَا يعد من خطأ يحيى الْقطَّان على الثَّوْريّ. وَهَذَا الحَدِيث قد جمع فِيهِ أَيْضا بَين شُعْبَة، وَقيس عَن عَلْقَمَة، عَن سعد.

وَشعْبَة يذكر سَعْدا، وَقيس لايذكره، وَيحيى بن آدم هَذَا ذكره عَنْهُمَا فَذكر سعد بن عُبَيْدَة. أوردهُ ابْن عدي فِي ذكر قيس هَذَا. وَأوردهُ فِي ذكر عبد الله بن محمدبن سعيد بن أبي مَرْيَم: عَن جده، عَن عبد الله بن وهب، عَن عبد الملك بن جريج، عَن عبد الكريم، عَن أبي عبد الرحمن السّلمِيّ، قَالَ: حَدثنِي عُثْمَان بن عَفَّان مَرْفُوعا: " خَيركُمْ من تعلم الْقُرْآن وَعلمه ". وَهَذَا من حَدِيث ابْن جريج بِهَذَا الْإِسْنَاد لَا يرويهِ غير عبد الله بن وهب. وَلَا أعلم يرويهِ عَن ابْن وهب غير سعيد بن أبي مَرْيَم، تفرد بِهِ عَنهُ ابْنه. أوردهُ فِي ذكر عبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد هَذَا. وَأوردهُ فِي ذكر عبد الْوَاحِد بن زِيَاد الْبَصْرِيّ: عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق، عَن النُّعْمَان بن سعد، وَعَن عَليّ رضى الله عَنْهُمَا. وَعبد الْوَاحِد وَثَّقَهُ يحيى بن معِين. وَأوردهُ فِي ذكر عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ أبي شيبَة: عَن النُّعْمَان بن سعد، عَن عَليّ. وَقَالَ: عبد الرَّحْمَن مَتْرُوك الحَدِيث.

وَأوردهُ فِي ذكر الْحَارِث بن نَبهَان الْبَصْرِيّ: عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة، عَن مُصعب بن سعد، عَن أَبِيه. وَهَذَا لم يروه عَن عَاصِم غير الْحَارِث، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ الْمَقْدِسِي: متن الحَدِيث صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي كِتَابه من حَدِيث شُعْبَة، وَالثَّوْري بِذكر " سعد " وإسقاطه، وَإِنَّمَا يضعف من رِوَايَة غَيرهمَا إِلَى عُثْمَان بن عَفَّان. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة سعيد بن سَالم القداح: عَن الثَّوْريّ، وَمُحَمّد بن أبان، عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد، عَن سعد بن عُبَيْدَة، عَن أبي عبد الرَّحْمَن، عَن عُثْمَان. . قَالَ ابْن عدي: وَذكر سعد بن عُبَيْدَة فِي هَذَا عَن الثَّوْريّ غير مَحْفُوظ. وَإِنَّمَا يذكر هَذَا عَن يحيى الْقطَّان، جمع بَين الثَّوْريّ وَشعْبَة، فَذكره عَنْهُمَا. و " سعد " إِنَّمَا يذكرهُ شُعْبَة، وَالثَّوْري لايذكره، فَحمل يحيى حَدِيث الثَّوْريّ على حَدِيث شُعْبَة. وَيُقَال: لَا يعرف ليحيى الْقطَّان خطأ غير هَذَا، على أَن الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان رَوَاهُ عَن يحيى بن آدم، وَزيد بن حباب، عَن الثَّوْريّ، وَقيس، عَن عَلْقَمَة، عَن سعد، عَن أبي عبد الرَّحْمَن، حدّثنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد، عَن الْحسن بن عَفَّان. وَعبد الْملك هُوَ أَبُو عوَانَة الاسفرائيني.
2802 - حَدِيث: خير أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بعده ثَلَاثَة: أَبُو بكر، وَعمر، وَالثَّالِث لَو أَشَاء لسمّيته. رَوَاهُ وقاء بن إِيَاس: عَن عَليّ بن ربيعَة أَن عليا قَامَ على الْمِنْبَر خَطِيبًا فَقَالَ: لقد علمت. . ووقاء ضَعِيف.

2803 - حَدِيث: خير أمتِي الْقرن الَّذين بعثت فيهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ، ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ. رَوَاهُ هِشَام بن سلمَان الْمُجَاشِعِي: عَن يزِيد الرقاشِي، عَن أنس. وَهَذَا من هَذَا الْوَجْه لَيْسَ بِمَحْفُوظ.
2804 - حَدِيث: خير بَيت فِي الْمُسلمين بَيت فِيهِ يَتِيم؛ يحسن إِلَيْهِ، وَشر بَيت فِي الْمُسلمين بَيت فبه يَتِيم يساء إِلَيْهِ. رَوَاهُ يحيى بن أبي سُلَيْمَان: عَن زيدبن أبي عتاب، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيحيى هَذَا قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
2805 - حَدِيث: خير تمراتكم البرني يذهب الدَّاء، وَلَا دَاء فِيهِ. رَوَاهُ عقبَة بن عبد الله الْأَصَم: عَن أبي بُرَيْدَة، عَن أَبِيه. وَعقبَة ضَعِيف الحَدِيث.
2806 - حَدِيث: خير دينكُمْ أيسره. رَوَاهُ سعيد بن هَاشم بن صَالح المَخْزُومِي: عَن ابْن أخي الزُّهْرِيّ، وَعبد الله بن عَامر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وَسَعِيد هَذَا ضَعِيف.

2807 - حَدِيث: خير سحوركم التَّمْر. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر بن عبد الله مَرْفُوعا: " تسحرُوا فَإِن فِي السّحُور بركَة ". والعرزمي هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
2808 - حَدِيث: خير شبابكم من تشبه بكهولكم، وَشر كهولكم من تشبه بشبابكم، وَلَا تقبل صَدَقَة من غلُول، وَلَا صَلَاة بِغَيْر طهُور. رَوَاهُ الْحسن بن أبي جَعْفَر: عَن ثَابت، عَن أنس. وَهَذَا غَرِيب يرويهِ الْحسن هَذَا وَهُوَ الْمَعْرُوف بالجفري، مَتْرُوك الحَدِيث. وَأوردهُ فِي ذكر إِبْرَاهِيم بن حَيَّان الْأنْصَارِيّ: عَن حَمَّاد بن زيد، عَن عَاصِم، عَن زر بن حُبَيْش، عَن عمر. وَزَاد فِي مَتنه: " كهولكم الصَّالِحين ". وابراهيم هَذَا مديني، ضَعِيف الحَدِيث.

وَسُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَحْمد هَذَا؟ فَقَالَ: لَا أعرفهُ. قَالَ ابْن عدي: أَحْمد بن ميسرَة لايعرف إلاّ بِهَذَا الحَدِيث على أَن الحَدِيث يرويهِ عَن مولى التَّوْأَمَة: إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى، وَإِبْرَاهِيم يحْتَملهُ لضَعْفه، وَزِيَاد ثِقَة، وَهُوَ من حَدِيث زِيَاد مُنكر.
3068 - حَدِيث: رخص رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لأمهات الْمُؤمنِينَ فِي الذيل شبْرًا، ثمَّ استزدنه، فزادهن شبْرًا، فَكُن يرسلن ذِرَاعا. رَوَاهُ زيد الْعمي: عَن أبي الصّديق النَّاجِي، عَن ابْن عمر قَالَ. وَزيد ضَعِيف.
3069 - حَدِيث: رخص رَسُول الله صلى الله عليه وسلم للحبلى الَّتِي تخَاف على نَفسهَا أَن تطر، وللمرضع الَّتِي تخَاف على وَلَدهَا. رَوَاهُ الرّبيع بن بدر: عَن الْجريرِي، عَن الْحسن، عَن أنس قَالَ. وَهَذَا لايرويه بِإِسْنَادِهِ غير الرّبيع، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
3070 - حَدِيث: رخص رَسُول الله صلى الله عليه وسلم للرِّجَال فِي الصَّلَاة فِي التَّسْبِيح، وللنساء فِي التصفيق. رَوَاهُ زَافِر بن سُلَيْمَان: عَن الثَّوْريّ، عَن أبي الزبير، عَن جَابر قَالَ. وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن الثَّوْريّ غير زَافِر هَذَا.
3071 - حَدِيث: رخص فِي بيع الْمَصَاحِف. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي: عَن لَيْث، عَن حَمَّاد، عَن

2809 - حَدِيث: خير فرساننا أبوقتادة، وَخير رجالنا سَلمَة بن الْأَكْوَع. رَوَاهُ أَيُّوب بن عتبَة: عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع، عَن أَبِيه. وَأَيوب ضَعِيف جدا.
2810 - حَدِيث: خَيركُمْ بعد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَبُو بكر، وخيركم بعد أبي بكر عمر، وَلَو شِئْت أَخْبَرتكُم بالثالث، قَالَ سَلمَة: وَكَأَنَّهُ ينحو نَفسه. رَوَاهُ مُحَمَّد بن قيس الْأَسدي: عَن سَلمَة بن كهيل، عَن عبد خير قَالَ: سَمِعت عليا. وَمُحَمّد هَذَا وَثَّقَهُ وَكِيع، وَضَعفه يحيى بن معِين.
2811 - حَدِيث: خَيركُمْ فِي المأتين كل خَفِيف الحاذ، قَالُوا: يارسول الله! وماخفيف الحاذ؟ قَالَ: الَّذِي لَا أهل لَهُ، وَلَا ولد. رَوَاهُ رواد بن الْجراح: عَن الثَّوْريّ، عَن مَنْصُور، عَن ربعي، عَن حُذَيْفَة. ورواد يروي عَن الثَّوْريّ مَنَاكِير، وَكَانَ قد اخْتَلَط.
812 - حَدِيث: خَيركُمْ من قصر الصَّلَاة، وَأفْطر فِي

السّفر. رَوَاهُ خَالِد العَبْد: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وخَالِد العَبْد مَتْرُوك الحَدِيث بِالْإِجْمَاع.
2813 - حَدِيث: خَيركُمْ من لم يتْرك ديناه لآخرته، وآخرته لدنياه، وَلم يكن كلا على النَّاس. رَوَاهُ يغنم بن سَالم بن قنبر: عَن أنس. ويغنم مَتْرُوك الحَدِيث.
814 - حَدِيث: خير لَهو الْمُؤمن السباحة، وَخير لَهو الْمَرْأَة المغزل. رَوَاهُ جَعْفَر بن نصر الْكُوفِي: عَن حَفْص بن غياث، عَن لَيْث، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا لَا أصل لَهُ عَن حَفْص، وجعفر هَذَا يروي عَن الثِّقَات ماليس من حَدِيثهمْ.
2815 - حَدِيث: خير مَا غيرتم بِهِ الشيب: الْحِنَّاء، والكتم. رَوَاهُ أجلح بن عبد الله: عَن ابْن بُرَيْدَة، عَن أبي الْأسود الدئلي، عَن أبي ذَر.

قَوْله. وَأحمد، وَالْحسن ضعيفان. وَأوردهُ فِي مَوضِع آخر بِإِسْنَادِهِ. وَقَالَ: مُنكر من حَدِيث حميد، عَن أنس جدا، وَلَيْسَ من جِهَة أَحْمد، لَكِن من جِهَة الْبَلْخِي؛ فَإِنَّهُ يروي عَن حميد الْمَنَاكِير.
3074 - حَدِيث: رضَا عمر رَحْمَة، وَسخطه عَذَاب. رَوَاهُ عُثْمَان بن فائد: عَن جَعْفَر بن برْقَان، عَن مَيْمُون بن مهْرَان، عَن يزِيد بن الْأَصَم، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا عَن جَعْفَر بن برْقَان لم أسمع إِلَّا من رِوَايَة عُثْمَان هَذَا.
3075 - حَدِيث: رعفت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم؛ فامرني أَن أحدث وضُوءًا. رَوَاهُ جَعْفَر بن زِيَاد الْأَحْمَر: عَن أبي هَاشم الرماني، عَن زَاذَان، عَن سلمَان قَالَ. وَهَذَا الحَدِيث قد رَوَاهُ عَن أبي هَاشم غير جَعْفَر.
3076 - حَدِيث: رفع بَصَره رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رَأسه إِلَى السَّمَاء فَقَالَ: سُبْحَانَ الله، ترسل عَلَيْكُم الْفِتَن إرْسَال الْقطر. رَوَاهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن التل: عَن خَالِد بن عبد الله، عَن بَيَان بن

والْحَدِيث فِي أَفْرَاد الْأَجْلَح هَذَا.
2816 - حَدِيث: خير مَاء على الأَرْض مَاء زَمْزَم، وَشر مَاء مَاء برهوت. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخوزي: عَن يحيى بن عبد الله بن صَيْفِي، عَن أبي الطُّفَيْل قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم … وابراهيم هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
2817 - حَدِيث: خير نسَاء أمتِي أصبحهن وُجُوهًا، وأقلهن مهورا. رَوَاهُ حُسَيْن بن الْمُبَارك الطَّبَرَانِيّ: عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَالْحمل فِيهِ على حُسَيْن هَذَا.
2818 - حَدِيث: خير نساءكم العفيفة الغلمة. رَوَاهُ زيد بن جبيرَة: عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ، عَن أنس. وَهَذَا لَا يرويهِ عَن يحيى غير زيد، وَعَن زيد غير إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.

بشر، عَن قيس، عَن ابْن سيلان أَنه سمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَرفع. وَهَذَا لَا أعلم وَصله إِلَّا مُحَمَّد بن الْحسن، عَن خَالِد، وَغَيره رَوَاهُ عَن بَيَان، عَن قيس، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم، مُرْسلا.
3077 - حَدِيث: رفع الله تَعَالَى عَن هَذِه الْأمة ثَلَاثًا: الْخَطَأ وَالنِّسْيَان، وَالْأَمر يكْرهُونَ عَلَيْهِ. رَوَاهُ جَعْفَر بن جسر بن فرقد: عَن أَبِيه، عَن الْحسن، عَن أبي بكرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وجعفر هَذَا يروي الْمَنَاكِير، وَأَبوهُ ضَعِيف.
3078 - حَدِيث: رفعت لي الأَرْض؛ فَرَأَيْت مَدِينَة أعجبتني فَقلت: ياحبريل! أَي مَدِينَة هَذِه؟ فَقَالَ: نَصِيبين، قَالَ: فَقلت: اللَّهُمَّ عجل فتحهَا، وَاجعَل فِيهَا للْمُسلمين بركَة. رَوَاهُ مُحَمَّد بن كثير الفِهري: عَن اللَّيْث، عَن عبد السَّلَام بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ، عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا مُنكر، وَعبد السَّلَام هَذَا لَا يعرف، وَمُحَمّد بن كثير يروي الأباطيل عَن الثِّقَات.
3079 - حَدِيث: ركزت العنزة بَين يَدي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم؛ فصلى إِلَيْهَا، وَالْحمار من وَرَائِهَا. رَوَاهُ تَمام بن نجيح: عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن أنس قَالَ.

2819 - حَدِيث: خير نسَاء الْعَالمين أَربع: مَرْيَم بنت عمرَان، وآسية بنت مُزَاحم امْرَأَة فِرْعَوْن، وَخَدِيجَة بنت خويلد، وَفَاطِمَة بنت مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ عبد الله بن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ: عَن أَبِيه، عَن ثَابت، عَن أنس. وَلم يُتَابع عبد الله على رِوَايَته هَذَا الحَدِيث، عَن أَبِيه.
2820 - حَدِيث: خير هَذِه الْأمة بعد نبيها: أَبُو بكر، وَعمر، وَلَو شِئْت لأنبأتكم بالثالث. قَالَ عبد الله بن جَعْفَر: قَالَ سُهَيْل: كَانُوا يرَوْنَ انما عَن نَفسه. رَوَاهُ عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ: عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. قَالَ: قَالَ عَليّ. وَهَذَا الحَدِيث قد صَحَّ من غير هَذَا الطَّرِيق، وَمن هَذَا الطَّرِيق لم يروه عَن سُهَيْل غير عبد الله هَذَا، وَهُوَ لاشيء فِي الحَدِيث.
2821 - حَدِيث: خير الإدام اللَّحْم، وَهُوَ سيد الإدام. رَوَاهُ هِشَام بن سلمَان الْمُجَاشِعِي: عَن يزِيد الرقاشِي، عَن أنس. وَهِشَام بروايته هَذَا الحَدِيث يدل على ضعفه.

2822 - حَدِيث: خير الْأَسْمَاء عِنْد الله عزوجل: عبد الله، وعبد الرحمن، وَأصْدقهَا: الْحَارِث، وَهَمَّام، وشرها: حَرْب، وَمرَّة. رَوَاهُ مُعَاوِيَة بن صَالح: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا يرويهِ عَن مُعَاوِيَة: فرج بن فضَالة، وَفِيه ضَعِيف. قَالَ الْمَقْدِسِي: صَحَّ قَوْله (: خيرالأسماء عِنْد الله: عبد الله، وعبد الرحمن. وَأخرجه مُسلم فِي الصَّحِيح، وَهَذِه الزِّيَادَة أنكرها ابْن عدي على مُعَاوِيَة هَذَا.
2823 - حَدِيث: خير الْأَصْحَاب أَرْبَعَة، وَخير السَّرَايَا أَربع مئة، وَخير الجيوش أَرْبَعَة آلَاف، وَمَا هزم قوم يبلغون اثنى عشر ألفا من قلَّة إِذا صدقُوا، أَو صَبَرُوا. رَوَاهُ حبَان بن عَليّ: عَن عقيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله: يرويهِ عقيل، وَيُونُس الأيليان. وَيَرْوِيه عَن عقيل: حبَان هَذَا، وَيَرْوِيه عَن يُونُس: جرير بن حَازِم. 2824 - حَدِيث: خير الرزق مَا كَانَ يَوْمًا بِيَوْم كفافاً.

الَّتِي ذكرهَا الله عز وجل فِي كِتَابه (وَمَنَافع للنَّاس (. وَالشمَال من النَّار تخرج؛ فتمر بِالْجنَّةِ؛ فتصيبها نفخة مِنْهَا؛ فبردها هَذَا من ذَلِك. رَوَاهُ أَبُو المهزم: عَن أبي هُرَيْرَة. وَأَبُو المهزم يزِيد بن سُفْيَان مَتْرُوك الحَدِيث.
3084 - حَدِيث: ريح الْوَلَد من ريح الْجنَّة، وَبَيت لَا تمر فِيهِ يجوع أَهله. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ: عَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن، عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا عَن عُرْوَة غير مَحْفُوظ يرويهِ مُحَمَّد، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. فصل فِي الْمحلى ب " ال " من هَذَا الْحَرْف
3085 - حَدِيث: الرَّاعِي يَرْمِي بِاللَّيْلِ، ويرعى بِالنَّهَارِ. رَوَاهُ عمر بن قيس: عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ. وَعمر مَتْرُوك الحَدِيث.
3086 - حَدِيث: الرُّؤْيَا الصَّالِحَة جُزْء من سبعين جُزْءا من النُّبُوَّة.

رَوَاهُ سُلَيْمَان بن عَمْرو أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ: عَن عبد الله بن عبد الرحمن، عَن أنس. وَالنَّخَعِيّ هَذَا كَذَّاب.
2825 - حَدِيث: خير الشُّهَدَاء من كَانَت عِنْده شَهَادَة فادّاها قبل أَن يُسألها. رَوَاهُ أبي بن عَبَّاس بن سهل بن سعد: عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم، عَن عبد الله بن عُثْمَان، عَن خَارِجَة بن زيد بن ثَابت، قَالَ: أَخْبرنِي (عبد الرحمن) بن أبي عمْرَة، أَخْبرنِي زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ. قَالَ ابْن عدي: أبي بن عَبَّاس هَذَا ينْفَرد بمتون، وأسانيد. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. وَقد أخرج لَهُ البُخَارِيّ فِي كِتَابه.
2826 - حَدِيث: خير الصَّدَقَة مَا كَانَ عَن ظهر غنى، وأبدأ بِمن تعول. رَوَاهُ عبد الرحمن بن أبي الزِّنَاد: عَن أَبِيه، عَن عُرْوَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعبد الرَّحْمَن هَذَا ضَعِيف.
2827 - حَدِيث: خير الْكَفَن الْحلَّة، وَخير الضَّحَايَا الْكَبْش الأقرن. رَوَاهُ عفير بن معدان: عَن سليم بن عَامر، عَن أبي أُمَامَة.

رَوَاهُ عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وعبد الله ضَعِيف. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد الله بن يحيى بن أبي كثير: عَن أَبِيه، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي قَتَادَة مَرْفُوعا: الرُّؤْيَا الصَّالِحَة: من الله، والحلم من الشَّيْطَان؛ فَإِذا حلم أحدكُم حلماً فخافه؛ فليتعوذ بِاللَّه مِنْهُ، وليبصق عَن شِمَاله ثَلَاث مَرَّات، فَإِنَّهَا لاتضره. وَلَعَلَّه عده فِي أَفْرَاده. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن مناذر: عَن شُعْبَة، عَن عبد ربه بن سعيد، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ. وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِأَهْل أَن يرْوى عَنهُ، وَإِن كَانَ الحَدِيث مَشْهُورا. أوردهُ فِي تَرْجَمَة رشدين بن سعد: عَن عَمْرو بن الْحَارِث، عَن عبد ربه بن سعيد، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي قَتَادَة. وَرشْدِين لَيْسَ بِشَيْء. أوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي هِلَال الرَّاسِبِي: عَن أبي الزبير الْمَكِّيّ، عَن جَابر. وَمُحَمّد أَبُو هِلَال هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
3087 - حَدِيث: الرِّبَا اثْنَان وَسَبْعُونَ بَابا أيسرها بَاب فِيهَا أخف من أخْفى دَبِيب الذَّر على الصَّفَا. رَوَاهُ مسْعدَة الْفَزارِيّ: عَن ابْن أبي ذِئْب، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر.