📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

الأَرْض غير الأَرْض (. فَأَيْنَ النَّاس يَوْمئِذٍ؟ قَالَت: سَأَلت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن ذَلِك؟ قلت: يارسول الله { (يَوْم تبدل الأَرْض غير الأَرْض (، فَأَيْنَ النَّاس يَوْمئِذٍ؟ قَالَ: على الصِّرَاط. رَوَاهُ أَبُو سِنَان الْعَلَاء بن مُحَمَّد بن سِنَان الْمَازِني: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. والمازفي هَذَا ضَعِيف.
3801 - حَدِيث: قلت لعمر فِي الْموقف: من الْخَلِيفَة بعْدك؟ فَقَالَ: ابْن عَفَّان. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الرحمان بن مهْدي: عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَن عبد الملك بن عُمَيْر، عَن ربعي، عَن حُذَيْفَة. وَإِبْرَاهِيم هَذَا يروي الْمَنَاكِير عَن الثِّقَات.
3802 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله} ابْن جدعَان كَانَ يضيف الضَّيْف، وَيطْعم الطَّعَام، وَيفْعل وَيفْعل؟ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: يَا عَائِشَة {كَيفَ، وَلم يقل قطّ سَاعَة من ليل أَو نَهَار: رب اغفرلي خطيئتي يَوْم الدّين. رَوَاهُ صَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة، عَن أبي سَلمَة، عَن عَائِشَة. وَصَالح ضَعِيف جدا.
3803 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله} اجْعَل لقومي مَا أَسْلمُوا عَلَيْهِ.

رَوَاهُ عبد الله وَالِد مُنِير بن عبد الله: عَن سعيد بن أبي ذياب - وانما هُوَ سعد - قَالَ: قدمت على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم،. فَأسْلمت، فَقلت: يَا رَسُول الله {اجْعَل لقومي مَا أَسْلمُوا عَلَيْهِ، فَفعل، واستعملني عَلَيْهِم، ثمَّ استعملني أبوبكر بعده، ثمَّ استعملني عمر، وَكَانَ من السراة، قَالَ: فَقدمت على قومِي فَقلت لَهُم: فِي الْعَسَل الزَّكَاة، فَإِنَّهُ لَا خير فِي مَال لايزكى، فَقَالُوا لي: كم ترى؟ قلت: الْعشْر، فَأخذ مِنْهُم الْعشْر قدم بِهِ على عمر، وَأخْبرهُ بِمَا فِيهِ، فَأَخذه عمر فَبَاعَهُ، فَجعله فِي صدقَات الْمُسلمين. وَهَذَا لَا يَصح عَن عبد الله عَن سعيد بن أبي ذياب قَالَه البُخَارِيّ. 3804 - حَدِيث: قلت: يَا رسولى الله} آخيت بيني، وَبَين حَمْزَة بن عبد المطلب. رَوَاهُ يُونُس بن بكير: عَن يُونُس بن عَمْرو، عَن أَبِيه، عَن الْبَراء بن عَازِب، عَن زيد بن حَارِثَة. قلت: وَيُونُس بن عَمْرو الْمَذْكُور فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ يُونُس بن أبي إِسْحَاق السبيعِي، وَاسم أبي إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله.
3805 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله! أَخْبرنِي عَن قَول الله تَعَالَى: (حور عين (الْآيَة قَالَ: حور بيض، عين فخام الْعُيُون. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أبي كَرِيمَة: عَن هِشَام بن حسان، عَن الْحسن، عَن أمه، عَن أم سَلمَة. وَهَذَا مُنكر، وَسليمَان لم يتكلموا فِيهِ.

380 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله {أَرَأَيْت آدم، أَنَبِيًّا كَانَ؟ قَالَ: " نعم "، كَانَ نبباً ورسولاً كَلمه الله قبلا فَقَالَ: (يَا آدم} اسكن أَنْت، وزوجك الْجنَّة (. رَوَاهُ سَلمَة بن الْفضل: عَن ميكال، عَن لَيْث، عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، عَن أَبِيه، عَن أبي ذَر. وَسَلَمَة ضَعِيف.
3807 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {ألم تكن تَصُوم من الشَّهْر مَا تَصُوم من شعْبَان؟ فَقَالَ: ذَاك شهر يغْفل النَّاس عَنهُ بَين رَجَب، ورمضان، وَهُوَ شهر ترفع فِيهِ الْأَعْمَال إِلَى رب الْعَالمين؛ فَأحب أَن يرفع عَمَلي، وَأَنا صَائِم. رَوَاهُ ثَابت بن قيس أَبُو الْغُصْن: عَن أبي سعيد المَقْبُري، عَن أُسَامَة بن زيد قَالَ: قلت. وثابت لَيْسَ بِذَاكَ.
3808 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله} أَمسَح عَليّ الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: نعم، قَالَ: يَوْمًا، أَو يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: ثَلَاثَة. قَالَ: وَثَلَاثَة؟ قَالَ: نعم، وَمَا شِئْت. رَوَاهُ يحيى بن أَيُّوب: عَن عبد الرحمن بن رزين، عَن مُحَمَّد بن يزِيد، عَن أَيُّوب بن قطن، عَن أبي بن عمَارَة - قَالَ يحيى بن أَيُّوب: وَكَانَ قد صلى الْقبْلَتَيْنِ - أَنه قَالَ … وَهَذَا يرويهِ عَن أبي بن عمَارَة، وَذكر فِي مَتنه ترك التَّوْقِيت فِي الْمسْح

على الْخُفَّيْنِ.
3809 - حَدِيث: قلتُ: يارسول الله {ان أبي يشتكي، وَقد بَعَثَنِي اليك، يَسْأَلك أَن تجيئه، قَالَ: فَانْطَلق معي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، وبينما هُوَ يمشي اذ انْقَطع قبال نَعله، فنزعها، وَأَقْبل غُلَام من الحذائين بقبال، فَأعْطَاهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَأَخذه مِنْهُ، ثمَّ قَالَ: ياغلام لوتعلم مَالك فِيمَا حملت عَلَيْهِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ معَان بن رِفَاعَة: عَن عَليّ بن يزِيد، عَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن، عَن مُصعب بن سعد، عَن أَبِيه قَالَ: أتيت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: فَقلت … وَمَعَان ضَعِيف.
3810 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} ان بني جَعْفَر تصيبهم الْعين، أفأسترقي لَهُم؟ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: " لَو كَانَ شَيْء يسْبق الْقدر سبقته الْعين ". رَوَاهُ عبد الله بن شبيب أَبُو سعيد: عَن يحيى بن إِبْرَاهِيم، عَن أُسَامَة بن حَفْص، عَن عبيد الله بن عمر، عَن أَيُّوب الْبَصْرِيّ رجل من أهل الْفضل، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن عُرْوَة بن عَامر، عَن عبيد بن رِفَاعَة، عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، وَإِسْنَاده كَمَا ترى. وعبد الله مَتْرُوك الحَدِيث. 3811 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله! ان فِي لساني ذرياً

عَليّ أَهلِي؟ فقد خشيت أَن يدخلني ذَلِك النَّار. قَالَ: فَأَيْنَ أَنْت من الاسْتِغْفَار؟ إِنِّي لأستغفر كل يَوْم مئة مرّة. رَوَاهُ مُحَمَّد بن كثير الْكُوفِي الْقرشِي: عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي، عَن أبي إِسْحَاق، عَن عبيد بن الْمُغيرَة، عَن حُذَيْفَة. وَهَذَا عَن عَمْرو لَا أعرفهُ إِلَّا من حَدِيث ابْن كثير عَنهُ، وَقد تَركه أَحْمد بن حَنْبَل.
3812 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله {ان لي جارين فَإلَى أَيهمَا أهدي؟ قَالَ: أقربهما. رَوَاهُ مسْعدَة بن اليسع الْبَاهِلِيّ: عَن بهز بن حَكِيم، عَن أَبِيه، عَن جده وَهَذَا عَن بهز رَوَاهُ (مسْعدَة بن) اليسع، و (ابْن) اليسمع مَتْرُوك الحَدِيث.
3813 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} ان الْوَلِيد بن الْوَلِيد قد مَاتَ، وَهُوَ صبي، فَقلت: كَيفَ أبْكِي عَلَيْهِ؟ قَالَ: قولي: أبْكِي الْوَلِيد بن الْوَلِيد بن الْوَلِيد بن الْمُغيرَة. أبْكِي الْوَلِيد بن الْوَلِيد ابْن الْوَلِيد فَتى الْعَشِيرَة. رَوَاهُ كَامِل أَبُو الْعَلَاء: عَن حبيب بن أبي ثَابت، عَن أم سَلمَة.

وكامل هَذَا لم يتَكَلَّم فِيهِ المتقدمون، وَله مَنَاكِير، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
3814 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله {إِنِّي شيخ كَبِير عليل يشق عليٌ الْقيام، فمرني بليلة لَعَلَّ الله يوفقني فِيهَا لليلة الْقدر، فَقَالَ: عَلَيْك بالسابعة. رَوَاهُ معَاذ بن هِشَام: عَن أَبِيه، عَن قَتَادَة، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس أَن رجلا أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ. ومعاذ ثِقَة أوردهُ فِي أَفْرَاده.
3815 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} إِنِّي لأذبح الشَّاة، فأرحمها؟ قَالَ (: إِن رحمتها رَحِمك الله. رَوَاهُ عدي بن الْفضل: عَن يُونُس بن عبيد، عَن مُعَاوِيَة بن قره، عَن أَبِيه. قلت: وَهَذَا لَا يرويهِ عَن يُونُس غير عدي، وَهَذَا الحَدِيث يعرف بِزِيَاد بن مِخْرَاق، عَن مُعَاوِيَة. وَرَوَاهُ عَن زِيَاد: إِسْمَاعِيل بن علية. وَقد رُوِيَ هَذَا الحَدِيث على لون آخر عَن يُونُس بن عبيد، عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة، عَن معقل بن يسَار. رَوَاهُ سُوَيْد بن سعيد الْأَنْبَارِي: عَن عُثْمَان بن عبد الرحمن، عَن يُونُس.

وعدي بن الْفضل، هَذَا قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، وَله مَنَاكِير عَن الثِّقَات. أوردهُ فِي تَرْجَمَة عُثْمَان بن عبد الرحمن: عَن يُونُس. وَأعَاد هَذَا الْكَلَام فِيهِ.
3816 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله {إِنَّا أهل صيد، وان أَحَدنَا يَرْمِي الصَّيْد، فيغيب عَنهُ اللَّيْلَة والليلتين، فَيَقَع على الْأَثر بَعْدَمَا يصبح، فبجد سَهْما فِيهِ قَالَ: وَإِذا وجدت سهمك فِيهِ لم ير فِيهِ أثر سبع؛ فكله. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن بشار الْمُؤَدب الْمروزِي: عَن هشيم، عَن يُونُس، عَن سعيد بن جُبَير، عَن عدي. هَكَذَا قَالَ: عَن يُونُس، عَن سعيد، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو بشر جَعْفَر بن إِيَاس (أبي وحشية) ، عَن سعيد، وَقَوله: " عَن يُونُس " تَصْحِيف.
3817 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله} إِنَّا بِأَرْض صيد، وان أَحَدنَا يَرْمِي سَهْمه الصَّيْد، ثمَّ يقتفي أَثَره الْيَوْم، واليومين، ثمَّ نجده مَيتا فِيهِ سَهْمه أفيأكله؟ قَالَ: نعم ان شَاءَ الله. رَوَاهُ مسلمة بن عَلْقَمَة الْمَازِني: عَن دَاوُد بن أبي هِنْد، عَن عَامر، وَعَن سماك بن حَرْب، عَن عدي بن حَاتِم. ومسلمة هَذَا قَالَ أَحْمد: مسلمة يحدث عَن دَاوُد، ضَعِيف، يروي الْمَنَاكِير
3818 - حَدِيث: قلت: يارسول الله! أوصني؟ قَالَ: أوصيك

بِحسن الْخلق، وَطول الصمت، قَالَ: قلت: زِدْنِي {قَالَ: هما أخف الْأَعْمَال على الْأَبدَان، وأثقلهما غَدا فِي الْمِيزَان. رَوَاهُ عبد الله بن خرَاش بن حَوْشَب: عَن عَمه الْعَوام، عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، عَن أَبِيه، عَن أبي ذَر قَالَ. وعبد الله هَذَا قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
3819 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} أَي الْأَعْمَال أفضل؟ فَوضع يَده على لِسَانه، وَقَالَ: هَذَا. رَوَاهُ يزِيد بن بزيع الرَّمْلِيّ: عَن عَطاء، عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم، عَن معَاذ. وَعَطَاء هَذَا هُوَ الْخُرَاسَانِي. قَالَ ابْن معِين: هُوَ ضَعِيف أَعنِي يزِيد هَذَا.
3820 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {الْحَائِض تقرب إِلَى الْوضُوء فِي الاناء فَتدخل يَدهَا فِيهِ؟ قَالَ: نعم، لابأس بِهِ، لَيْسَ حَيْضهَا فِي يَدهَا. رَوَاهُ عمر بن أبي عمر الكلَاعِي: عَن مَكْحُول، عَن أنس. وَعمر مَجْهُول، والْحَدِيث غير مَحْفُوظ، رَوَاهُ عَنهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد.
3821 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} الرجل يتعبد، وَيُحِبهُ النَّاس على عِبَادَته. قَالَ: ذَلِك عَاجل بشرى الْمُؤمن، ثمَّ قَرَأَ: (ان الَّذين آمنُوا، وَعمِلُوا الصَّالِحَات، سَيجْعَلُ لَهُم

الرَّحْمَن ودا (. رَوَاهُ أبوجزي نصر بن طريف: عَن أبي عمرَان الْجونِي، عَن عبد الله بن الصَّامِت، عَن أبي ذَر. وَهَذَا قد رَوَاهُ عَن أبي عمرَان غير أبي جزي، وأبوجزي مَتْرُوك الحَدِيث
3822 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {الرجل يذهب فوه، أيستاك؟ قَالَ: نعم، قلت: فَأَي شَيْء يصنع؟ قَالَ: يدْخل أُصْبُعه فِي فِيهِ، فيدلكه هَكَذَا، وَأَشَارَ، بإصبعه إِلَى فِيهِ. رَوَاهُ عِيسَى بن عبد الله بن الحكم: عَن عَطاء بن أبي رَبَاح، عَن عَائِشَة. وَهُوَ مُنكر، وَلم يُتَابع عَلَيْهِ عِيسَى هَذَا.
3823 - حَدِيث: قلت: يارسول اللهّ الْمَرْأَة منا تتَزَوَّج بالزوجين، وَالثَّلَاثَة، وَالْأَرْبَعَة، ثمَّ تَمُوت؛ فَتدخل الْجنَّة " ويدخلون مَعهَا، من يكون زَوجهَا؟ قَالَ: يَا أم سَلمَة} انها تخير، فتختار أحْسنهم خلقا؛ فَتَقول: أَي رب {ان أحْسنهم خلقا معي فِي دَار الدُّنْيَا، فزوجنيه، يَا أم سَلمَة} ذهب الْخلق الْحسن بِخَير الدُّنْيَا، وَالْآخِرَة. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أبي كَرِيمَة: عَن هِشَام بن حسان، عَن الْحسن، عَن أمه، عَن أم سَلمَة. قَالَت.

وَسليمَان هَذَا لم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما، قد تكلمُوا فِيمَن هُوَ أثبت مِنْهُ (بِكَثِير،) والْحَدِيث مُنكر. وَأوردهُ فِي ذكر عبيد بن إِسْحَاق الْعَطَّار: عَن سِنَان بن هَارُون، عَن حميد الطَّوِيل، عَن أنس، عَن أم حَبِيبَة زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا لايرويه فِيمَا أعلم غير عبيد، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث، إِمَّا إِسْنَادًا وَإِمَّا متْنا.
3824 - حَدِيث: قلت: ياسول الله {بِمَ بعثتَ؟ قَالَ: بِالْعقلِ، قلت: فَأنى بِالْعقلِ؟ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: ان الْعقل لاغاية لَهُ، من أحلَّ حَلَال الله، وحرَّم حرَامه كَانَ عاقلَا؛ فَإِن اجْتهد فِي الْعِبَادَة كَانَ عابدا، فَإِن سمح فِي نَوَائِب الْمَعْرُوف كَانَ جواداً، فَمن اجْتهد فِي الْعِبَادَة، وسمح فِي نَوَائِب الْمَعْرُوف بلاحظ من عقل على يدله ذَلِك، فَأُولَئِك هم الأخسرون الَّذين ضل سَعْيهمْ فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا. رَوَاهُ دَاوُد بن المحبر: عَن نصر بن طريف، عَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر، عَن أبي وَائِل، عَن سُوَيْد بن غَفلَة، عَن أبي بكر الصّديق. وَدَاوُد هَذَا لَيْسَ بِشَيْء، وَله كتاب فِي هَذَا الْمَعْنى.
3825 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} تخرج الْحَائِض الْخمْرَة من الْمَسْجِد؟ قَالَ: نعم، وتمر ان كَانَ طريقها فِيهِ. رَوَاهُ عمر بن أبي عمر الكلَاعِي الدِّمَشْقِي: عَن مَكْحُول، عَن أنس أَنه سَأَلَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ.

رَوَاهُ عمر بن عَمْرو العسقلافي: عَن صَدَقَة، عَن مَكْحُول، عَن ابْن عَبَّاس. وَعمر هَذَا لاشيء فِي الحَدِيث.
3830 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله {فِي سُورَة الْحَج سَجْدَتَانِ؟ قَالَ: نعم} فاذا لم تسجدهما، فَلَا تقرأهما. رَوَاهُ عبد الله بن لَهِيعَة: عَن مشرح بن هاعان، عَن عقبَة. وَرَوَاهُ عَن ابْن لَهِيعَة: عمر بن الْحَارِث. أوردهُ فِي رِوَايَة الْكِبَار عَن عبد الله بن لَهِيعَة. وَعبد الله ضَعِيف جدا.
3831 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {قد مدحت الله عزوجل بمدحة، ومدحتك بِأُخْرَى قَالَ: هَات، وأبدأ بمدحة الله. رَوَاهُ عَليّ بن زيد: عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة، عَن الْأسود بن سريع. وعَلى لَيْسَ بِشَيْء.
3832 - حَدِيث: قلت: يارسول} كَيفَ نصلي عَلَيْك؟ قَالَ: صلوا عَليّ، وَقُولُوا: اللَّهُمَّ بَارك على مُحَمَّد، وعَلى آل مُحَمَّد، كَمَا باركت على إِبْرَاهِيم، انك حميد مجيد. رَوَاهُ خَالِد بن سَلمَة: عَن مُوسَى بن طَلْحَة، عَن زيد بن خَارِجَة أخي

بني الْحَارِث بن الْخَزْرَج. قَالَ: سَالَتْ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم؛ فَقلت. وَأوردهُ فِي ذكر سَلمَة بن رَجَاء: عَن أبي سعد الْبَقَّال، عَن ابْن أبي ليلى، عَن كَعْب بن عجْرَة بِلَفْظ: قد علمنَا السَّلَام عَلَيْك. وَسَلَمَة لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
3833 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {فِيمَا نجاة هَذِه الْأمة؟ قَالَ: " فِي الْكَلِمَة الَّتِي أردْت عمي عَلَيْهَا، فبأبى، شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله، وَأَنِّي رَسُول الله ". رَوَاهُ عمر بن سعيد بن شُرَيْح - وَيُقَال: ابْن سرحة -: التنوخي الشَّامي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن عبد إلله بن عَمْرو بن الْعَاصِ، عَن عُثْمَان بن عَفَّان، عَن أبي بكر الصّديق قَالَ. وَهَذَا لم يجوده عَن الزُّهْرِيّ، غير عمر بن سعيد هَذَا، وَفِي إِسْنَاده ثَلَاثَة من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، يروي بَعضهم عَن بعض، وَغَيره يرويهِ عَن الزُّهْرِيّ، وَيسْقط مِنْهُ بَعضهم.
3834 - حَدِيث: قلت: يَا رَسُول الله} مَا عنْدك من علم الْغَيْب؟ فَقَالَ: ضمن رَبك بمفاتيح خمس من علم الْغَيْب، لايعلمهن إلاّ الله قَالَ: ماهي يارسول الله؟ قَالَ: علم الْميتَة قد علم مَتى ميتَة أحدكُم، وَلَا تعلمونه، علم الْغَيْب يكون فِي الرَّحِم، ولاتعلمونه. فَذكر الحَدِيث كُله بِطُولِهِ. رَوَاهُ النَّضر بن طَاهِر أَبُو الْحجَّاج الْبَصْرِيّ: عَن دلهم بن الْأسود بن عبد الله بن حَاجِب بن عَمْرو بن المنتفق، عَن جده: عبد الله بن حَاجِب، عَن

أبي رزين لَقِيط بن عَامر: أتيت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا يعرف بدلهم بن الْأسود، وَيَرْوِيه إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر، عَن ابْن الْمُغيرَة، وَهُوَ حَدِيثه عَن دلهم، وَالنضْر بن طَاهِر وثب عَلَيْهِ، وَسَرَقَهُ من عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة، وَحدث بِهِ.
3835 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {مَا هَذِه الْأَضَاحِي؟ قَالَ: سنة أَبِيك إِبْرَاهِيم، قُلْنَا: فمالنا فِيهَا؟ قَالَ: بِكُل شَعْرَة حَسَنَة، قَالَ: قُلْنَا: فالصوف؟ قَالَ: فِي كل شَعْرَة من الصُّوف حَسَنَة. رَوَاهُ عَائِذ الْمُجَاشِعِي: عَن أبي دَاوُد، عَن زيد بن أَرقم. وَهَذَا يعرف بعائذ، وَلَيْسَ يرويهِ عَنهُ غير سَلام بن مِسْكين. وَأَبُو دَاوُد هُوَ نفيع بن الْحَارِث.
3836 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} مايقطع الصَّلَاة؟ قَالَ: الْمَرْأَة، وَالْحمار، وَالْكَلب الْأسود، قَالَ: قلت: مَا بَال الْأسود من الْأَحْمَر؟ قَالَ: الْأسود شَيْطَان، الْأسود شَيْطَان. رَوَاهُ سعيد بن بشير: عَن قَتَادَة، عَن حميد بن هِلَال، عَن عبد الله بن الصَّامِت، عَن أبي ذَر. وَهَذَا مَشْهُور عَن حميد، رَوَاهُ عَنهُ جمَاعَة، وَعَن قَتَادَة عَنهُ غَرِيب. لَا يرويهِ عَنهُ غير سعيد بن بشير هَذَا.
3837 - حَدِيث: قلت: يارسول الله! مَا يَكْفِينِي من الدُّنْيَا؟

قَالَ: مَا سد جوعتك، ووارى عورتك، فان كَانَ لَك بَيت يظلك، فَذَلِك، وَإِن كَانَت لَك دَابَّة تركبها فبخِ. رَوَاهُ الْحسن بن عمَارَة: عَن عدي بن ثَابت، عَن سَالم بن أبي الْجَعْد، عَن ثَوْبَان. وَهَذَا لَا يعرف إلاّ بالْحسنِ بن عمَارَة: عَن عدي بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَقد رَوَاهُ الْهَيْثَم بن عدي: عَن شُعْبَة، والركين بن الرّبيع، عَن عدي بن ثَابت. والهيثم لَا يعْتَمد على رواياته عَمَّن روى عَنْهُم، لِأَنَّهُ ضَعِيف.
3838 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {مايكفيني من الدُّنْيَا؟ قَالَ: ماسد جوعتك، ووارى عورتك. رَوَاهُ الْهَيْثَم بن عدي: عَن شُعْبَة، والركين بن الرّبيع، قَالَ: حَدثنَا عدي بن ثَابت الْأنْصَارِيّ، عَن سَالم بن أبي الْجَعْد، عَن ثَوْبَان. وَهَذَا من حَدِيث شُعْبَة لايعرف إلاّ من رِوَايَة الْهَيْثَم بن عدي عَنهُ. والهيثم مَتْرُوك الحَدِيث.
3839 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} مَا النجَاة؟ قَالَ: اخزن لسَانك وليسعك بَيْتك، وابك على خطيئتك. رَوَاهُ عبيد الله بن زحر: عَن عَليّ بن يزِيد، عَن الْقَاسِم، عَن أبي أُمَامَة، عَن عقبَة بن عَامر.

وَعبيد الله مَتْرُوك الحَدِيث.
3840 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {من أسْرع النَّاس هَلَاكًا؟ قَالَ: قَوْمك قلت: وَمَا بَقَاء النَّاس بعدهمْ؟ قَالَ: كبقاء الْحمار اذا كسر صلبه. رَوَاهُ أَحْمد بن بشير: عَن مجَالد، عَن الشّعبِيّ، عَن مَسْرُوق، عَن عَائِشَة وَأحمد مَتْرُوك الحَدِيث.
3841 - حَدِيث: قلت: يارسول الله} من شَرّ النَّاس؟ فَأَعْرض عني ثَلَاثًا، قَالَ: شرار الْعلمَاء. رَوَاهُ حَفْص بن عمر بن دِينَار، أَبُو إِسْمَاعِيل الْأَيْلِي: عَن ثَوْر بن يزِيد، عَن خَالِد بن معدان، عَن مَالك بن يخَامر، عَن معَاذ بن جبل قَالَ: كنت أَطُوف مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ. وَلَا أعرفهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد إلاّ من حَدِيث حَفْص الْأَيْلِي عَنهُ.
3842 - حَدِيث: قلت: يارسول الله! هَذَا التَّشَهُّد قد عَرفْنَاهُ، فَكيف الصَّلَاة عَلَيْك؟ قَالَ: قل: الله (على مُحَمَّد، وعَلى آل مُحَمَّد، كَمَا صليت، وباركت على إِبْرَاهِيم، وَآل إِبْرَاهِيم، وَبَارك على مُحَمَّد، انك حميد مجيد. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن عِيسَى بن مُوسَى بن طَلْحَة: عَن اَبائه مُتَّصِلا إِلَى طَلْحَة بن عبيد الله.

وَسليمَان هَذَا لايتابع على إِسْنَاده وَمَتنه.
3843 - حَدِيث: قلت: يارسول الله {هَل رَأَيْت رَبك عز وجل؟ قَالَ: كَيفَ أرَاهُ، وهونور، أَنى أرَاهُ. رَوَاهُ عمر بن حبيب الْعمريّ: عَن خَالِد الْحذاء، عَن حميد بن هِلَال، عَن عبد الله بن الصَّامِت، عَن أبي ذَر. وَهَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد غير مَحْفُوظ. وَعمر ضَعِيف الحَدِيث.
3844 - حَدِيث: قلت: يامحمد} أَخْبرنِي عَن هَذَا الَّذِي يَأْتِيك يَعْنِي جِبْرِيل قَالَ: يأتيني من السَّمَاء، جناحاه لُؤْلُؤ، وباطن قَدَمَيْهِ أَخْضَر. رَوَاهُ روح بن مُسَافر: عَن الْأَعْمَش، عَن عبد الله بن عبد الله، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس، عَن ورقة بن نَوْفَل قَالَ. وَهَذَا يرويهِ روح، ولايتابع عَلَيْهِ، وَهُوَ ضَعِيف قَالَ الْمَقْدِسِي: وَفِي رِوَايَة ابْن عَبَّاس: عَن ورقة بن نَوْفَل انْقِطَاع. 3845 - حَدِيث: قلد جِبْرِيل النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَوْم بدر سَيْفا، ثمَّ قَالَ: يامحمد! نعم التَّقْلِيد لأمتك؛ فاذا كَانَت الْفِتْنَة؛ فالتقليد بِهِ فتْنَة. رَوَاهُ عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ: عَن زيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم أَخُو نَافِع الْقَارِي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ ابْن عدي: وَلم أسمع بزيد بن أبي نعيم إلاّ فِي رِوَايَة عبد الله هَذَا

وَعبد الله لايتابع رِوَايَته.
3846 - حَدِيث: قُلْنَا لِابْنِ عمر: انا اذا دَخَلنَا على هَؤُلَاءِ نقُول مايشتهون، فاذا خرجنَا من عِنْدهم قُلْنَا خلاف ذَلِك. قَالَ: كُنَّا نعد ذَلِك نفَاقًا على عهدرسول الله صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ مسلمة بن عَلْقَمَة الْمَازِني: عَن دَاوُد بن أبي هِنْد، عَن الشّعبِيّ قُلْنَا لِابْنِ عمر. ومسلمة هَذَا سُئِلَ عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَقَالَ: شيخ ضَعِيف (الحَدِيث) ، يحدث عَن دَاوُد بِأَحَادِيث مَنَاكِير.
3847 - حَدِيث: قُلْنَا لأنس: يَا أباحمزة {صل لنا صَلَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الَّتِي كَانَ يُصَلِّي لكم قَالَ: فَكبر، فَرفع يَدَيْهِ؛ فاذا أَرَادَ أَن يرْكَع كبر وَرفع يَدَيْهِ؛ فَلَمَّا قَالَ: سمع الله لمن حَمده كبر، وَرفع يَدَيْهِ، فَكَانَ يكبر اذا سجد، وَإِذا نَهَضَ من الرَّكْعَتَيْنِ. رَوَاهُ الرّبيع بن صبيح: عَن يزِيد الرقاشِي، عَن أنس. وَالربيع ضَعِيف. 3848 - حَدِيث: قُلْنَا: يارسول الله} إِن ابتلينا بِالْبَقَاءِ بعْدك؛ فَأَيْنَ تَأْمُرنَا؟ قَالَ: عَلَيْك بِبَيْت الْمُقَدّس؛ فلعلك أَن يفشولك ذُرِّيَّة يَغْدُونَ إِلَى ذَلِك الْمجْلس، وَيَرُوحُونَ. رَوَاهُ ذُو الْأَصَابِع: عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم.

قَالَ البُخَارِيّ: إِسْنَاده لَيْسَ بالقائم من حَدِيث ضَمرَة، عَن عَليّ بن أبي جميلَة، وذوالأصابع يعرف بِهَذَا الحَدِيث. ومداره على عُثْمَان بن عَطاء الْخُرَاسَانِي مَعَ اخْتِلَاف فِي إِسْنَاده، وَهُوَ من أَسَانِيد (أَحَادِيث) شُيُوخ الشاميين، صَالح مُسْتَقِيم، ولايعرف إلاّ بِهِ
3849 - حَدِيث: قُلْنَا: يارسول الله {أنمس الْقُرْآن على غير وضوء؟ قَالَ: نعم، الاّ أَن تكون على جَنَابَة، قَالَ: قُلْنَا: يارسول الله} فَقَوله: (لَا يمسهُ الاّ الْمُطهرُونَ (قَالَ: يَعْنِي لايمس ثَوَابه الاّ الْمُؤمنِينَ، قَالَ: فَقَوله: (كتاب مَكْنُون (قَالَ: مكنونا من الشّرك، وَمن الشَّيَاطِين. رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن زِيَاد السكونِي: عَن ثَوْر بن يزِيد، عَن خالدبن معدان، عَن معاذبن جبل. وَإِسْمَاعِيل هَذَا مُنكر الحَدِيث، وَجَمِيع مايرويه لايتابع عَلَيْهِ.
3850 - حَدِيث: قُلْنَا: يارسول الله! بِمَ نؤتر؟ فَقَالَ (: (بسَبِّح اسْم رَبِّك الْأَعْلَى (و (قُل يَا أَيهَا الكَافرُون (و (قُل هُوَ اللَه أحد (. رَوَاهُ السّري بن إِسْمَاعِيل الْكُوفِي: عَن الشّعبِيّ، عَن النُّعْمَان بن بشير. وَالسري هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

3851 - حَدِيث: قُلْنَا: يارسول الله! مَا الْكَبَائِر؟ قَالَ: الشّرك بِاللَّه، وعقوق الْوَالِدين قَالَ: وَكَانَ مُتكئا؛ فَجَلَسَ فَقَالَ: أَلا، وَقَول الزُّور، أَلا، وَقَول الزُّور - مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا -. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الملك أبوعبد الله الْأنْصَارِيّ: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَمُحَمّد هَذَا ضَعِيف جدا، وَلَيْسَ بِمُحَمد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ صَاحب حميد، وَالَّذِي روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي كِتَابه.
3852 - حَدِيث: قَلِيل مَا أسكر كَثِيره حرَام. رَوَاهُ عبد الله بن سِنَان الْكُوفِي: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وعبد الله هَذَا لَيْسَ بِشَيْء. قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا مُنكر.
3853 - حَدِيث: قنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم؛ حَتَّى قَبضه الله عزو جلّ. رَوَاهُ جَعْفَر بن زِيَاد الْأَحْمَر: عَن عِيسَى بن ماهان، عَن الرّبيع بن أنس قَالَ: كنت عِنْد أنس بن مَالك؛ فَجَاءَهُ رجل فَقَالَ: ماتقول فِي الْقُنُوت؟ فبدره رجل، فَقَالَ: قنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَقَالَ أنس: لَيْسَ كَمَا تَقول … وجعفر هَذَا سُئِلَ عَنهُ ابْن معِين؟ فحرك يَده، كَأَنَّهُ لم يُضعفهُ، وَلم يوثقه، وَينظر فِي مَوضِع آخر. قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا الحَدِيث قد رَوَاهُ عَن عِيسَى - وَهُوَ أَبُو جَعْفَر

الرَّازِيّ - جمَاعَة غير جَعْفَر الْأَحْمَر.
3854 - حَدِيث: قنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يَدْعُو على حَيّ من بني سليم عَشِيَّة عصرالله. رَوَاهُ أبوحمزة القصاب مَيْمُون الْأَعْوَر: عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة، عَن عبد الله. وَلم يُتَابع عَلَيْهِ، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
3855 - حَدِيث: قنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بكر، وَعمر، وَعُثْمَان رَوَاهُ الرّبيع بن بدر: عَن عَوْف، عَن الْحسن، عَن أنس. وَهَذَا يرويهِ الرّبيع: عَن عَوْف، وَالربيع مَتْرُوك الحَدِيث.
3856 - حَدِيث: قوا بأموالكم عَن أعراضكم وليصانع أحدكُم بِلِسَانِهِ عَن دينه. رَوَاهُ الْحُسَيْن بن الْمُبَارك الطَّبَرَانِيّ: عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَالْحمل فِيهِ على الطَّبَرَانِيّ هَذَا.