📘 আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ ফিল আহাদীসিল ওয়াহিয়াহ (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

ابْنُ بَطَّةَ قَالَ نا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لِلأَعْرَابِيِّ إِذَا مِتُّ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ ". 321-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بن علي ابن ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلَّافُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نُجَيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ لِكُلٍّ نَبِيٍّ خَلِيلا مِنْ أُمَّتِهِ وَإِنَّ خَلِيلِي عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ إِسْحَاقُ بْنُ نُجَيْحٍ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ وَقَالَ يَحْيَى هُوَ مَعْرُوفٌ بِالْكَذِبِ وَوَضْعِ الْحَدِيثِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَرَاحًا وَأَمَّا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ فَقَالَ يَحْيَى كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
322-حديثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا ابْنُ قُتَيْبَةِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ الاوزاعي عن عطاء بن جَابِرٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم:" مَا صَعَدَ الْمِنْبَرَ فَنَزَلَ حَتَّى قَالَ عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ."
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: حَفْصُ بْنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَئِمَّةِ بَالْبَوَاطِيلِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ كَانَ كَذَّابًا.
323-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَادَةَ الزَرْقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَهِدْتُ عُثْمَانَ يَوْمَ حُوصِرَ وَلَوْ أُلْقِيَ حَجَرٌ لَمْ يَقَعْ إِلا عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ فَرَأَيْتُ عُثْمَانَ أَشْرَفَ مِنَ الْخَوْخَةِ الَّتِي تَلِي مَقَامِ جِبْرِيلَ فَقَالَ يَا أَيُهَا النَّاسُ أَفِيكُمْ طَلْحَةُ فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفِيكُمْ طَلْحَةُ فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفِيكُمْ طَلْحَةُ فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ له عثمان ألا أراك أههنا مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّكَ تَكُونُ فِي جَمَاعَةٍ تَسْمَعُ نِدَائِي آخِرَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ لا تُجِيبُنِي أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا طَلْحَةُ أَتَذْكَرُ يوم كنت نا وَأَنْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ غَيْرِي وَغَيْرِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا طَلْحَةُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَمَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ رَفِيقٌ مِنْ أُمَّتِهِ مَعَهُ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ". قَالَ طَلْحَةُ اللَّهُمَّ نَعَمْ ثم نصرف.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ أَمَّا أَبُو عُبَادَةَ فَاسْمُهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرْوَةَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ شَبِيهٌ بِالْمَتْرُوكِ وَقَالَ النَّسَائِيُّ هُوَ مَتْرُوكٌ وَأَمَّا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ.
فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ مَجْهُولٌ.

324-طَرِيقٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهَ بْنُ مُوْسَى بْنِ الصّفْرِ قَالَ نا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَرَفِيقِي فِيهَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ أَمَّا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ.
فَقَالَ أَحْمَدُ: هُوَ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ وَقَالَ يَحْيَى وَالرَّازِيُّ لا يُحْتَجُّ بِهِ وَأَمَّا عُثْمَانُ الْعُثْمَانِيُّ فَقَدْ نَسَبَ إِلَى الْوَضْعِ.
أَحَادِيثُ تَجْمَعُ فَضْلَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ.
325- أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاغُونِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ قَالَ نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ العُكْبَرِيُّ قَالَ أنا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ قَالَ نا قُرَيْشُ بْنُ يروي بن صالح عن أَبِي الأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ مَرَرْتُ بِمَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو ذَرٍّ جَالِسٌ فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَذَكَرَ عُثْمَانَ فَقَالَ لا أَقُولُ عَنْ عُثْمَانَ إِلا خَيْرًا بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "كُنْتُ أَتَّبِعُ خلْوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَعَلَّمُ مِنْهُ فَمَرَّ بِي فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ حَائِطًا وَدَخَلْتُ مَعَهُ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ إِذْ جَاءَ أبو وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ ثم جاء وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ عُمَرَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ سَبْعَ حَصَيَاتٍ أَوْ تِسْعًا فَجَعَلَهُنَّ فِي

كَفِّهِ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ ثُمَّ أَخَذَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ ثُمَّ أَخَذَهُنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ ثُمَّ أَخَذَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كحنين النحل ثو وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: اخْتَلَطَ عَلَيْهِ مَا سَمِعَ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ فَحَدَّثَ بِالْكُلِّ فَلا يَنْبَغِي أَنْ يُحَدِّثَ عَنْهُ وَقُرَيْشٌ اخْتَلَطَ أَيْضًا فَلا يُحْتَجُّ به.
قال الدارقطني: وَقَدْ رُوِيَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ وَالْحَدِيثُ مُضْطَرِبٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَقَدْ رَوَاهُ فَزَادَ فِيهِ ذِكْرُ عَلِيٍّ عليه السلام.
326-أَنْبَأَنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرِيرِيُّ عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْعُشَارِيِّ قَالَ نا أَبُو الحسن الدارقطني قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا وَهْبِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "فَأَخَذَ حَصَيَاتٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ ثُمَّ أَخَذَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَعْطَاهُنَّ أَبَا بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَخَذَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ ثُمَّ أَعْطَاهُنَّ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَخَذَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرَسْنَ ثُمَّ أَعْطَاهُنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَعْطَاهُنَّ عَلِيًّا فسبحن في يده".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَتَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ

عَنِ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ جَمَاعَةٌ بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ فَلَمْ يَذْكُرُوا عَلِيًّا غَيْرَ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ مُنْكَرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
327-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةَ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلافُ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ الْفَرَاهِيدِيُّ قَالَ نا مُحَرِّرٌ الْقَتَّاتُ عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَّانِيِّ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ " أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَصَيَاتٍ فِي يَدِهِ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي يَدِ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي أَيْدِينَا رَجُلا رَجُلا فَمَا سَبَّحَتْ حَصَاةٌ مِنْهُنَّ".
328-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالا نا هِشَامٌ قَالَ نا عَمْرٌو قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"رَأَيْتُ أَنِّي وُضِعْتُ فِي كِفَّةٍ وَأُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَعَدَلْتُهَا ثُمَّ وُضِعَ أَبُو بَكْرٍ فَعَدَلَ بِأُمَّتِي ثُمَّ عُمَرُ فَعَدَلَهَا ثُمَّ وُضِعَ عُثْمَانُ فِي كِفَّةٍ فَعَدَلَهَا ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِيهِ مَجَاهِيلُ.

329-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدِ الأَدَمِيُّ قَالُوا نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزَّيَّاتُ قَالَ نا بَكْرُ بْنُ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:" كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ جَاءٍ فَاسْتَفْتَحَ الْبَابَ فَقَالَ يَا أَنَسُ اخْرُجْ فَانْظُرْ مَنْ هَذَا فَخَرَجْتُ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَارْجِعْ فَأْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ مِنْ بعدي ثم جاء جَاءَ فَاسْتَفْتَحَ فَقَالَ يَا أَنَسُ اخْرُجْ فَانْظُرْ مَنْ هَذَا فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ فَارْجِعْ فَأْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ ثم جاء جَاءَ فَاسْتَفْتَحَ قَالَ يَا أَنَسُ اخْرُجْ فَانْظُرْ مَنْ هَذَا فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُثْمَانُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ عُثْمَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ارْجِعْ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِ عُمَرَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ سَيَبْلُغُ مِنْهُ دِمَاءٌ تُهَرَاقُ وَمُرْهُ ثم ذَلِكَ بِالصَّبْرِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: بَكْرُ بْنُ الْمُخْتَارِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ مَا لا يُشَكُّ مِنَ الْحَدِيثِ صِنَاعَتُهُ أَنَّهُ مَعْمُولٌ لا يَحِلُّ عَنْهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُخْتَصَرًا أَبُو بَهْزٍ السّقرُ بْنُ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ الْمُلَقَّبُ مُطَيْنٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ كَذَّابٌ وَابْنُهُ السّقرُ أَكْذَبُ مِنْهُ.
330-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا ابْنُ خيرون عن الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسُرِيُّ قَالَ ثَنَا مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نا أَبِي قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلاقَةَ عَنْ قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَسَّسَ بِنَا هَذَا الْمَسْجِدَ وَلَيْسَ مَعَهُ إِلا هَؤُلَاءٍ النَّفْرِ الثَّلاثَةِ أَبُو بَكْرِ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَقُلْتُ يَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّكَ قَدْ أَسَّسْتَ بِنَا هَذَا الْمَسْجِدَ وَلَيْسَ مَعَكَ إِلا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَقَالَ:" هَؤُلاءِ أَوْلِيَاءُ الْخِلافَةِ بَعْدِي".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ يَحْيَى كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ لا تَحِلُّ كُتُبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
331-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ قَالَ نا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ قَالَ نا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ عَنْ سعيد بن جهمان عَنْ سَفِينَةَ لَمَّا بَنَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَضَعَ حَجَرًا ثُمَّ قَالَ:" لِيَضَعْ أَبُو بَكْرٍ حَجَرًا إِلَى جَنْبِ حَجَرِي ثُمَّ قَالَ لِيَضَعْ عُمَرُ حَجَرَهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ لِيَضَعْ عُثْمَانُ حَجَرَهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ عُمَرَ ثُمَّ قَالَ هَؤُلاءِ الْخُلَفَاءُ مِنْ بعدي".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا الْحَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ لا يُتَابَعُ حَشْرَجٌ لأَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًا قَالا لَمْ يَسْتَخْلِفِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: حَشْرَجٌ مُنْكَرُ الرِّوَايَةِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
بَابُ فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: رضي الله عنه قَدْ وَضَعُوا لَهُ أَحَادِيثَ خَارِجَةً فِي الْحَدِّ قَدْ ذَكَرْتُ جُمْهُورَهَا فِي كِتَابِ الْمَوْضُوعَاتِ وإنما اذكر ههنا مَا دُونَ ذَلِكَ.
332-حَدِيثٌ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعُتَيْقِيُّ قَالَ أَنَا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرِ بْنِ يَحْيَى الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبَايَةَ الأَسَدِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:" يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّ عَلِيًّا لَحْمُهُ مِنْ لَحْمِي وَدَمُهُ مِنْ دَمِي وَهُوَ مِنِّي بمنزلة هارون وموسى".
قال المؤلف: هذا حديث لايرويه إلا داهر ولا يتابع عليه وكان ممن يغلوا في الرفض.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ دَاهِرٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ مَا يَكْتُبُهُ عَنْهُ إِنْسَانٌ فِيهِ خَيْرٌ.

333-حَدِيثٌ آخَرُ رُوِيَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ صَدَقَةَ الْمِصْرِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بن أحمد الو اسطي قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ الصَّيْفِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَأْرِبِيُّ قَالَ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ عن عليم سنان عَنْ سُلَيْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" أَوَّلُ هَذِهِ الأُمَّةِ وُرُودًا عَلَى الْحَوْضِ أَوَّلُهَا إِسْلامًا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَأَحَادِيثُهُ مُظْلِمَةٌ مُنْكَرَةٌ.
334-حَدِيثٌ آخَرُ رَوَى ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ نا أَبِي قَالَ نا مَسِيحُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَلامُ ابن أَبِي عَمْرَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ حَسَدَ عَلِيًّا فَقَدْ حَسَدَنِي وَمَنْ حَسَدَنِي فَقَدْ كَفَرَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: فِي هَذَا الْحَدِيثِ سَلامٌ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
335-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ الْخَطِيبُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلِ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ قَالَ نا جَدِّي قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ يُوسُفَ

بْنُ أَيُّوبٍ قَالَ نا عَنْبَسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ مُصْعَبٍ الْكُوفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" عَلِيٌّ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ رَأْسِي مِنْ بَدَنِي".
قَالَ الْخَطِيبُ: لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ فِي إِسْنَادِهِ مَجَاهِيلُ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ مِنْ حَدِيثِ حُسَيْنٍ الأَشْقَرِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْبُخَارِيُّ حُسَيْنُ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ وَفِيهِ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَحْمَدُ: كَانَ يَتَشَيَّعُ. 336-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَلَبِيُّ قَالَ نا قَاسِمُ بْنُ إبراهيم قالنا أَبُو أُمَيَّةَ الْمُخْتَطُّ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ جِئْتُ إِلَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ وَنَاوَلَنِي مِنَ التَّمْرِ مِلْءَ كَفِّهِ فَعَدَدْتُهُ ثَلاثًا وَسَبْعِينَ تَمْرَةً ثُمَّ مَضَيْتُ مِنْ عِنْدِهِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه وَبَيْنَ يَدَيْهِ تمرة فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ وَضَحِكَ إِلَيَّ وَنَاوَلَنِي مِنَ التَّمْرِ مِلْءَ كَفِّهِ فَعَدَدْتُهُ فَإِذَا هُوَ ثَلاثٌ وَسَبْعُونَ تَمْرَةً فَكَثُرَ تَعَجُّبِي مِنْ ذَلِكَ فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَئْتُكَ وَبَيْنَ يَدَيْكَ تَمْرٌ فَنَاوَلْتَنِي مِلْءَ كَفِّكَ فَعَدَدْتُهُ فَإِذَا هُوَ ثَلاثٌ وَسَبْعُونَ تَمْرَةً ثُمَّ مَضَيْتُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ فَنَاوَلَنِي مِلْءَ كَفِّهِ فَعَدَدْتُهُ ثَلاثًا وَسَبْعِينَ تَمْرَةً فَعَجِبْتُ مِنْ

ذَلِكَ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ:" يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ يَدِي وَيَدَ عَلِيٍّ فِي الْعَدْلِ سَوَاءٌ".
قَالَ الْخَطِيبُ: هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ بهذا الإِسْنَادُ تَفَرَّدَ بَهَ قَاسِمٌ الْمَلَطِيُّ وكان يضع الحديث وقال الدارقطني: قَاسِمُ الْمَلْطِيُّ يَكْذِبُ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ حَدِيثٌ آخَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَصْلَحُ إِسْنَادًا.
337- أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ طلحة النعالي قال قرىء عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ حَدَّثَكَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ نا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَبَشِيِّ بْنِ جنادة قال كنت جالسا ثم أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِدَّةٌ فَلْيَقُمْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَدَنِي بِثَلاثِ حَثَيَاتٍ مِنْ تَمْرٍ قَالَ فَقَالَ أَرْسِلُوا إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَدَهُ أَنْ يَحْثِي لَهُ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ تَمْرٍ فَأَحْثِهَا لَهُ قَالَ فَحَثَاهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عُدُّوهَا فَعَدُّوهَا فَوَجَدُوهَا فِي كُلِّ حَثْيَةٍ سِتِّينَ تَمْرَةً لا يَزِيدُ وَاحِدَةً عَلَى الأُخْرَى فَقَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ لِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:" لَيْلَةَ الْهِجْرَةِ وَنَحْنُ خَارِجَانِ مِنَ الْغَارِ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ كَفِّي وَكَفُّ عَلِيٍّ فِي الْعَدْلِ سَوَاءٌ".
338-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْوَكِيلُ قَالَ نا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمْرَانَ الْمَرْزُبَانِيُّ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَاسِبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي خُزَيْمَةُ بْنُ خَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْمَنْصُورُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ قال كنت نا وأبو العباس جالسين ثم رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أبي فَرَدَّ عليه السلام وَبَشَّ بِهِ وَقَامَ إِلَيْهِ وَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَأَجْلَسَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتُحِبُّ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:" يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ اللَّهُ أَشَدُّ حُبًّا لَهُ مِنِّي إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ فِي صُلْبِهِ وَجَعَلَ ذُرِّيَّتِي فِي صُلْبِ هَذَا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الأَزْهَرِيُّ لَمْ يَكُنِ الْمَرْزُبَانِيُّ ثِقَةً وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْكَاتِبِ كَانَ الْمَرْزُبَانِيُّ كَذَّابًا.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَمِنْ فَوْقِ المرزبان فِي الإِسْنَادِ إِلَى الْمَنْصُورِ بَيْنَ مَجْهُولٍ وَبَيْنَ مَنْ لا يُوثَقُ بِهِ. 339-حَدِيثٌ آخَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ الْقَطَّانُ قال حدثني عبادة ابن زِيَادٍ الْكُوفِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ مِنْ صُلْبِهِ وَجَعَلَ ذُرِّيَّتِي مِنْ صُلْبِ عَلِيٍّ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ وكذلك.
قال الدارقطني: أَحَادِيثُهُ مَوْضُوعَاتٌ.
340-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا ابْنُ بَكْرَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَأَحْمَدُ بن داؤد قَالا نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ التَّغْلَبِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي لَيْلَى الْغِفَارِيَّةُ قَالَتْ كُنْتُ أخرج مع عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَغَازِيهِ فَأُدَاوِي الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى فَلَمَّا خَرَجَ عَلِيٌّ بِالْبَصْرَةِ خَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا رَأَيْتُ عَائِشَةَ وَاقِفَةً دَخَلَنِي شَيْءٌ مِنَ الشَّكِّ فَأَتَيْتُهَا فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضِيلَةً فِي عَلِيٍّ قَالَتْ نَعَمْ دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَعَ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ جَرْدُ قَطِيفَةٍ فَجَلَسَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ أَمَا وَجَدْتَ مَكَانًا هُوَ أَوْسَعُ مِنْ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:" يَا عَائِشَةُ دَعِي لِي أَخِي فَإِنَّهُ أَوَّلُ النَّاسِ بِي إِسْلامًا وَآخِرُ النَّاسِ بِي عهدا عن الْمَوْتِ وَأَوَّلُ النَّاسِ لِي لِقَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: لا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلا بِمُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ الْبُخَارِيُّ لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ ولم يكن في أَبِي الصَّلْتِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ كَذَّابٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ لَمْ يَكُنْ عِنْدِي بِصِدْقٍ وَضَرَبَ أَبُو زُرْعَةَ عَلَى حَدِيثِهِ وَقَالَ الْعَقِيلِيُّ: هُوَ رَافِضِيٌّ خَبِيثٌ.
341-حَدِيثُ آخَرُ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الطَّيِّبِ الرَّازِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السماك قال انا

أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَرُورِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ نا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيَّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ عَائِشَةُ رضي الله عنها فَقَالَ:" لَهَا إِذَا سرك أن تنطري إِلَى سَيِّدِ الْعَرَبِ فَانْظُرِي إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَلَسْتَ سَيِّدَ الْعَرَبِ قَالَ أَنَا إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ وَسَيِّدُ الْمُتَّقِينَ إِذَا سَرَّكِ أَنْ تَنْظُرِي إِلَى سَيِّدِ الْعَرَبِ فَانْظُرِي إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا أَصْلَ لَهُ وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَدْ كَذَّبَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ وَارَةَ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَنْفَرِدُ عَنِ الثِّقَاتِ بالْمَقْلُوبَاتِ.
342-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَبُو الأَسْوَدِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْقَاضِي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْحَنَفِيُّ قَالَ نا عَبْدَانُ قَالَ نا خَارِجَةُ بْنُ مصعب عن ابن جريح عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرٌ وَعَلِيٌّ سَيِّدُ الْعَرَبِ".
قَالَ يَحْيَى خَارِجَةُ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
343-حَدِيثٌ آخَرُ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُرَشِيُّ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا روح بن عبد المجبر قال نا سهل ابن

زَنْجَلَةَ قَالَ نا الصَّبَاحُ بْنُ مِحَارِبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ " أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آخَى بَيْنَ النَّاسِ وَتَرَكَ عَلِيًّا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخَيْتَ بَيْنَ النَّاسِ وَتَرَكْتَنِي قَالَ وَلِمَ تَرَانِي تركتك إنما تركتك لنفسي أنت وأخي فَأَنَا أَخُوكَ فَإِنْ حَاجَّكَ أَحَدٌ فَقُلْ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ لا يَدَّعِيهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ إِلا كَذَّابٌ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عُمَرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وقال الدارقطني: مَتْرُوكٌ. 344 حَدِيثٌ آخَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّرَّاعُ قَالَ نا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ قال نا يزيد بن ينعقد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسجده فقال:" أين فلان ابن فُلانٍ فَجَعَلَ يَنْظُرُ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ وَيَتَفَقَّدُهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ حَتَّى تَوَافَقُوا عِنْدَهُ فَلَمَّا تَوَافَقُوا عِنْدَهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا ثُمَّ تَلا {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ} خَلْقًا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ وَإِنِّي أَصْطَفِي مِنْهُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطَفِيَهُ وَمُؤَاخٍ بَيْنَكُمْ كَمَا آخَى اللَّهُ بَيْنَ الْمَلائِكَةِ فَقُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ لَكَ عِنْدِي يَدًا إِنَّ اللَّهَ يُجْزِيكَ بِهَا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُكَ خَلِيلا فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَسَدِي ثُمَّ قَالَ ادْنُ يَا عُمَرُ فَدَنَا مِنْهُ فَقَالَ لَقَدْ أَدْرَكْتَ شَدِيدَ الشَّغْبِ عَلَيْنَا يَا أَبَا حَفْصٍ فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعِزَّ الإِسْلامَ بِكَ أَوْ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِكَ وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ فَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ فَقَالَ ادْنُ مِنِّي يَا أَبَا عَمْرٍو فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو مِنْهُ حَتَّى الْتَصَقَتْ رُكْبَتُهُ بِرُكْبَتِهِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عُثْمَانَ كَانَتْ إِزَارُهُ مَحْلُولَةً فَزَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ اجْمَعْ عِطْفَيْ رِدَائِكَ عَلَى نَحْرِكَ ثم قال إن لك شنا فِي أَهْلِ السَّمَاءِ أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَى حَوْضِي أَوْدَاجُكَ تَشْخَبُ دَمًا إِذْ هَاتِفٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلا أَنَّ عُثْمَانَ أَمِيرٌ عَلَى كُلِّ خَاذِلٍ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْهُ ثم دعى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَقَالَ أمين الله وتسمى في السماء الأَمِينُ يُسَلِّطُكَ اللَّهُ عَلَى مَالِكَ بِالْحَقِّ أَمَا إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةٌ قَدْ دَعَوْتُ لَكَ بِهَا وقد اختبأتها قال خرهالي يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ حَمَّلْتَنِي يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَمَانَةً أَكْثَرَ اللَّهُ مَالَكَ وَجَعَلَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا يَحْثُو بِيَدِهِ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ

عُثْمَانَ ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ فَقَالَ لَهُمَا ادْنُوَا مِنِّي فَدَنَوَا منه فقال لهما أنتما حواري كحواري عيسى بن مَرْيَمَ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ دَعَا عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَسَعْدًا فَقَالَ يَا عَمَّارُ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ سعد ثم دعا عويمر وأبا الدرداء فَقَالَ يَا سَلْمَانُ أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ الْعِلْمَ الأَوَّلَ وَالْعِلْمَ الآخِرَ وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ ثُمَّ قَالَ أَلا أَرْشِدْ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنْ تُنْفِذْهُمْ يُنْفِذُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لا يَتْرُكُوكَ وَإِنْ تَهْرَبْ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ وَاعْلَمْ أَنَّ الْخَيْرَ أَمَامَكَ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَلْمَانَ ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَبْشِرُوا وَقَرُّوا عَيْنًا أَنْتُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ حَوْضِي وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ لَقَدْ ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ غَيْرِي فَإِنْ كَانَ هَذَا مِنْ سَخَطٍ عَلَيَّ فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ فَقَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخَّرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي وَأَنْتَ مِنِّي بمنزلة هارون من أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي وَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي قَالَ وَمَا أَرِثُ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ مَا أَوْرَثَتِ الأَنْبِيَاءُ قَبْلِي قَالَ مَا هُوَ قَالَ كِتَابَ رَبِّهِمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ مَعَ فَاطِمَةَ ابنتي ثم تلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ:

الرَّازِيُّ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ ضَعِيفُ فَقَدْ رَوَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ابن شُرَاحْبِيلَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ زَيْدٍ ولعل ذلك ثِقَةٍ فَقَدْ أَسْقَطَهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ.
345-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ نا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَطَّابٍ الْبَغْدَادِيُّونَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ قَالُوا نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْنَ سَالِمٍ قَالَ نا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ نا مِسْعَرُ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدُ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ."
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَالْمُتَّهَمُ بِهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ يَحْيَى

ابن مَعِينٍ كَانَ رَجُلُ سُوءٍ يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ يَسْتَأْهِلُ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ بِيرٌ فَيُلْقَى فِيهَا وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ فِي مَثَالِبِ الصحابة وقال الدارقطني: هُوَ مَتْرُوكٌ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ سَالِمٍ ضَعِيفٌ.
346-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ الْمَعْنَى أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيِهَقِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الله الْحَكَمِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ داؤد بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قال أنا عثمان ابن عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبِيُّ قَالَ نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لَمَّا أُسْرِيَ بِي فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ قَالَ لِي جبريل تقدم يا محمد فو الله مَا نَالَ هَذِهِ الْكَرَامَةَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ فَوَعَدَ إِلَيَّ رَبِّي شَيْئًا فَلَمَّا أَنْ رَجَعْتُ نَادَانِي مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ نِعْمَ الأَبُ أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ وَنِعْمَ الأَخُ أَخُوكَ عَلِيٌّ فَاسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ أَخْبِرْ قُرَيْشًا أَنِّي زُرْتُ رَبِّي قَالَ نَعَمْ قُلْتُ تُكَذِّبُنِي قُرَيْشٌ قَالَ جِبْرِيلُ كَلا فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ مَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ الصِّدِّيقُ وَهُوَ يُصَدِّقُكَ يَا مُحَمَّدُ أقرأ عُمَرَ مِنِّي السَّلامَ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَهَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
347-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ قال حدثا ابن لهيعة قال حدثني حيي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" فِي مَرَضِهِ ادْعُوا لِي أَخِي،

فَدُعِيَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي أَخِي فَدُعِيَ لَهُ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي أَخِي فَدُعِيَ لَهُ عُثْمَانُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي أَخِي فَدُعِيَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه فَسَتَرَهُ بِثَوْبٍ وَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ قِيلَ لَهُ مَا قَالَ لَكَ قَالَ عَلَّمَنِي أَلْفَ بَابٍ كُلُّ بَابٍ يُفْتَحُ لَهُ أَلْفُ بَابٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ابْنُ لَهِيعَةَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ لَيْسَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ وَقَالَ يَحْيَى وَكَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
348-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عمر بن بكير المقريء قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ حَمْدَانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ نا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الأزهري عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ:"أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا سَيِّدٌ فِي الآخِرَةِ وَمَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللَّهِ وَعَدُوُّكَ عَدُوِّي وَعَدُوِّي عَدُوُّ اللَّهِ قَالَ وَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ مِنْ بَعْدِي".