📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌2909 - من طريق مكحول حدثنى عمرو بن أبى خزاعة أنه قتل فيهم قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل القسامة على خزاعة بالله ماقتلنا ولا علمنا قاتلا فحلف كل منهم عن نفسه وعزم الدية.
** ابن منده فى الصحابة
(فتح الباري 237/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 237: عمرو مختلف فى صحبته.

‌‌2910 - عن الشعبى قال: وجد قتيل بين حيين من العرب فقال عمر: قيسوا مابينهما فأيهما وجدتموه إليه أقرب فأحلفوهم خمسين يمينا وأعزموهم الدية.
** الثورى فى جامعه شب ص
(فتح الباري 238/12)
** إسناده صحيح

‌‌2911 - حديث أبى سعيد: أن قتيلا وجد بين حيين فأمر النبى صلى الله عليه وسلم أن يقاس إلى أيهما أقرب فألقى دينه على الأقرب.
** حم
(فتح الباري 238/12)
** إسناده ضعيف

‌‌2912 - عن عبد الله الأشعرى فى غسل الأعقاب قال أبو صالح: فقلت لأبى عبد الله: من حدثك؟ ، قال: امراء الأجناد خالد بن الوليد ويزيد بن أبى سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص.
** جه
(فتح الباري 240/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 240: صححه ابن خزيمة.

‌‌2913 - من رواية بشير بن نهيك عنه: من اطلع فى بيت قوم بغير إذنهم ففقؤا عينه فلا دية ولا قصاص.
** حم ابن أبى عاصم
(فتح الباري 244/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 244: صححه ابن حبان والبيهقى.

‌‌2914 - من طريق أبى المليح فأرسله: إن حمل بن النابغة كانت له امرأتان مليكة وأم عفيف.
** حارث
(فتح الباري 248/12)
** مرسل

‌‌2915 - من مرسل سعيد بن المسيب: قضى فى الجنين يقتل من بطن أمه بغرة عبد أو وليدة.
** ما
(فتح الباري 248/12)
** مرسل

‌‌2916 - الرجل جبار.
** لم
(فتح الباري 258/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 258: راويه ضعيف.

‌‌2917 - عن إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى عن ربيعة عن ابن البيلمانى عن ابن عمر قال: قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما بكافر وقال: " أنا أولى من وفى بذمته ".
** قط
(فتح الباري 262/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 262: قال الدارقطنى: إبراهيم ضعيف ولم يروه موصولا غيره والمشهور عن ابن
البيلمانى مرسلا، وقال البيهقى: أخطأ راويه عمار بن مطر على إبراهيم فى سنده، وإنما يرويه إبراهيم عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن البيلمانى وهو منقطع وراويه غير ثقة.

‌‌2918 - عن ابن عباس: كان رجل من الأنصار أسلم ثم ندم وأرسل إلى قومه فقالوا: يارسول الله هل له من توبة؟ ، فنزلت: (كيف يهدى الله قوما _ إلى قوله _ إلا الذين تابوا) فأسلم.
** ن حب
(فتح الباري 268/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 268: صححه ابن حبان.
** تعقيب: قال علاء عبده: الحديث بلفظه فى الإحسان فى تقريب صحيح ابن حبان (10 / 329) رقم 4477 ولكن فيه: كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد فلحق بالشرك ثم ندم وكذا فى النسائى.

‌‌2919 - من طريق عبد الله بن شريك العامرى عن أبيه قال: قيل لعلى أن هنا قوما على باب المسجد يدعون أنك ربهم فدعاهم فقال لهم: ويلكم ماتقولون، قالوا: أنت ربنا وخالقنا ورازقنا فقال: ويلكم إنما أنا عبد مثلكم أكل الطعام كما تأكلون وأشرب كما تشربون إن أطعت الله أثابنى إن شاء وإن عصيته خشيت أن يعذبنى فاتقوا الله وارجعوا فأبوا، فلما كان الغد عذوا عليه فجاء قنبر فقال فدوا الله رجعوا يقولون ذلك الكلام، فقال: أدخلهم فقالوا: كذلك فلما كان الثالث قال: لئن قلتم ذلك لأقتلنكم بأخبث قتلة فأبوا إلا ذلك فقال: ياقنبر ائتنى بفعلة معهم مرورهم فخد لهم أخدودا وقال: إنى طارحكم فيها أو ترجعوا، فأبوا أن يرجعوا فقذف بهم فيها حتى إذا احترقوا قال: إنى إذا رأيت أمرا منكرا أوقدت نارى ودعوت قنبرا.
** أبو طاهر المخلص
(فتح الباري 270/12)
** إسناده حسن

‌‌2920 - من طريق قتادة: أن عليا أتى بناس من الزط يعبدون وثنا فأحرقهم.
** شب
(فتح الباري 270/12)
** إسناده منقطع

‌‌2921 - حديث معاذ أن النبى صلى الله عليه وسلم لما أرسله إلى اليمن قال له: " أيما رجل ارتد عن الإسلام فدعه فإن عاد وإلا فاضرب عنقه وأيما امرأة ارتدت عن الإسلام فادعها فإن عادت وإلا فاضرب عنقها.
** لم
(فتح الباري 272/12)
** إسناده حسن

‌‌2922 - من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج أنه سأل نافعا كيف كان رأى ابن عمر فى الحرورية؟ ، قال: كان يراهم شرار خلق الله انطلقوا إلى آيات الكفار فجعلوها فى المؤمنين.
** الطبرى فى تهذيب الآثار
(فتح الباري 286/12)
** إسناده صحيح

‌‌2923 - عن عائشة قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخوارج فقال: " هم شرار أمتى يقتلهم خيار أمتى ".
** بز
(فتح الباري 286/12)
** إسناده حسن

‌‌2924 - من طريق الشعبى عنه قال: خطب على بنت أبى جهل.
** ك
(فتح الباري 286/12)
** إسناده جيد مرسلا

‌‌2925 - عن عبد الله بن عمر: أتى ذو الخويصرة التميمى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو يقاسم الغنائم بحنين فقال: يامحمد … فذكر الحديث.
** محمد بن إسحق
(فتح الباري 291/12)
** إسناده حسن

‌‌2926 - عن حميد بن هلال قال: حدثنا رجل من عبد القيس قال: لحقت بأهل النهر فإنى مع طائفة منهم أسير إذا أتينا على قرية بيننا نهر فخرج رجل من القرية مروعا فقالوا: له لاروح عليك، وقطعوا إليه النهر فقالوا له: أنت ابن خباب صاحب النبى صلى الله عليه وسلم قال: نعم، قالوا: فحدثنا عن أبيك فحدثهم بحديث يكون فتنة فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول فكن، قال: فقدموه فضربوا عنقه ثم دعوا سريته وهى حبلى فبقروا عما فى بطنها.
** يعقوب بن سفيان
(فتح الباري 297/12)
** إسناده صحيح

‌‌2927 - عن أبى سعيد قال: جاء أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله إنى مررت بوادى كذا فإذا رجل حسن الهيئة متخشع يصلى فيه فقال: اذهب إليه فاقتله قال: فذهب إليه أبو بكر فلما رآه يصلى كره أن يقتله فرجع فقال النبى صلى الله عليه وسلم لعمر: " اذهب فاقتله " فذهب فرآه على تلك الحالة فرجع، فقال: " ياعلى اذهب إليه فاقتله فذهب إليه على فلم يره فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " إن هذا وأصحابه يقرؤن القرآن لا يجاوز ترافيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه فاقتلوهم هم شر البرية ".
** حم
(فتح الباري 298/12)
** إسناده جيد

‌‌2928 - من مرسل الشعبى: ثم دعا رجالا فأعطاهم، فقام رجل فقال: إنك لتقسم ومانرى عدلا، قال: إذا لا يعدل أحد بعدى ثم دعا أبابكر فقال: اذهب فاقتله، فذهب فلم يجده فقال: لو قتلته لرجوت أن يكون أولهم وآخرهم.
** مغازى الأموى
(فتح الباري 299/12)
** مرسل