📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌2929 - عن ابن عباس وذكر عنده الخوارج وما يلقون عند قراءة القرآن فقال: يؤمنون بمحكمة ويهلكون عند متشابهة.
** الطبرى فى تهذيبه
(فتح الباري 300/12)
** إسناده صحيح

‌‌2930 - عن عبد الله بن الحارث عن رجل من بنى نضر عن على وذكر الخوارج فقال: إن خالفوا إماما عدلا فقاتلوهم، وإن خالفوا إماما جائرا فلا تقاتلوهم فإن لهم مقالا.
** الطبرى
(فتح الباري 301/12)
** إسناده صحيح

‌‌2931 - من طريق الفرزدق الشاعر أنه سمع أبا هريرة وأبا سعيد وسألهما فقال: إنى رجل من أهل المشرق وأن قوما يخرجون من قال: لا إله إلا الله ويؤمنون من سواهم فقالا لى: سمعنا النبى صلى الله عليه وسلم يقول: " من قتلهم فله أجر شهيد ومن قتلوه فله أجر شهيد ".
** طس
(فتح الباري 302/12)
** إسناده جيد

‌‌2932 - من طريق أبى عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: أخذ المشركون عمارا فعذبوه حتى قاربهم فى بعض ما أرادوا فشكى ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فقال له: " كيف تجد قلبك "، قال: مطمئنا بالإيمان، قال: " فإن عادوا فعد ".
** عب الطبرى عبد
(فتح الباري 312/12)
** رجاله ثقات مرسلا

‌‌2933 - من طريق ابن سيرين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقى عمار بن ياسر وهو يبكى فجعل يمسح الدموع عنه ويقول: " أخذك المشركون فغطوك فى الماء حتى قلت لهم كذا، إن عادوا فعد ".
** عب
(فتح الباري 312/12)
** رجاله ثقات مرسلا

‌‌2934 - عن ابن عباس قال: عذب المشركون عمارا حتى قال لهم كلاما تقية فاشتد عليه.... الحديث.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري 312/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 312: من طريق مسلم الأعور وهو ضعيف.

‌‌2935 - عن ابن عباس: أنه كان لا يرى طلاق المكره شيئا.
** عب
(فتح الباري 314/12)
** إسناده صحيح

‌‌2936 - عن عمر قال: ليس الرجل بأمين على نفسه إذا سجن أو أوثق أو عذب.
** عبد
(فتح الباري 314/12)
** إسناده صحيح

‌‌2937 - عن وائل بن حجر قال: إستكرهت امرأة فى الزنا فدرأ رسول الله صلى الله عليه
وسلم عنها الحد.
** شب
(فتح الباري 322/12)
** إسناده ضعيف

‌‌2938 - عن ابن عباس فى قصة شبرمة: حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة.
** د
(فتح الباري 327/12)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 327: عند ابن ماجه فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة.

‌‌2939 - عن ابن عباس قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند سودة _ فذكر نحو حديث الباب وفى آخره _: فأنزلت (يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك) .
** طب ابن مردويه
(فتح الباري 343/12)
** رجاله موثقون

‌‌2940 - حديث العداء بن خالد أنه اشترى من النبى صلى الله عليه وسلم عبدا أو أمة وكتب له العهدة (هذا ما اشترى العداء من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أو أمة لا داء ولا غائلة ولا خبئة بيع المسلم للمسلم) .
** لم
(فتح الباري 350/12)
** إسناده حسن

‌‌2941 - عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: لقى عمر عليا فقال: يا أباالحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها مايصدق ومنها مايكذب، قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مامن عبد ولا أمة ينام فميتلىء نوما إلا تخرج بروحه إلى العرش فالذى لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التى تصدق والذى يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التى تكذب ".
** ك عق
(فتح الباري 354/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 354: قال الذهبى فى تلخيصه: هذا حديث منكر لم يصححه المؤلف، ولعل الآفة من الراوى عن ابن عجلان أ. هـ. قلت: هو أزهر بن عبد الله الأزدى الخرسانى ذكره العقيلى فى ترجمته وقال: إنه غير محفوظ.

‌‌2942 - إن رؤيا المؤمن كلام يكلم به العبد ربه فى المنام.
** نوادر الأصول للترمذى
(فتح الباري 354/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 354: الحديث المذكور فى نوادر الأصول للترمذى من حديث عبادة بن الصامت، اخرجه فى الأصل الثامن والسبعين وهو من رواية عن شيخه عمر بن أبى عمر، وهو واه وفى سنده جنيد.

‌‌2943 - من طريق أبى ميسرة مرسلا أنه صلى الله عليه وسلم قص على خديجة ما رأى فى المنام فقالت له: أبشر فإن الله لن يضيع بك إلا خيرا ثم أخرها بما وقع له من شق البطن وإعادته فقالت له أبشر إن هذا والله خير ثم استعلن له جبريل _ فذكر القصة _ فقال لها: " أرأيتك الذى كنت رأيت فى المنام فإنه جبريل استعلن لى بأن ربى أرسله إلى "، وأخبرها بما جاء به فقالت: أبشر فوالله لا يفعل الله بك إلا خيرا فاقبل الذى جاءك من الله فإنه حق، وأبشر فإنك رسول الله حقا.
** هق الدلائل
(فتح الباري 359/12)
** مرسل

‌‌2944 - عن ابن عباس فى هذه الآية: تأويل رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى عمرة القضاء.
** ابن مردويه فى التفسير
(فتح الباري 362/12)
** إسناده ضعيف

‌‌2945 - فى قوله تعالى: (لهم البشرى فى الحياة الدنيا) هى الرؤيا الصالحة.
** ت جه
(فتح الباري 375/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 375: صححه الحاكم.

‌‌2946 - حديث أم كرز الكعبية قالت: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: " ذهبت النبوة وبقيت المبشرات ".
** حم جه
(فتح الباري 375/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 375: صححه ابن خزيمة وابن حبان.

‌‌2947 - عن القاسم قال: اجتمع أبو هريرة وكعب فحدث أبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم أن لكل نبى دعوة مستجابة، فقال كعب: أفلا أخبرك عن إبراهيم؟ ،
لما رأى أنه يذبح ابنه إسحق قال الشيطان: إن لم أفتن هؤلاء عند هذه لم أفتنهم أبدا، فذهب إلى سارة فقال: أين ذهب إبراهيم بابنك؟ ، قالت: فى حاجته قال: كلا إنه ذهب به ليذبحه يزعم أن ربه أمره بذلك فقالت: أخشى أن لا يطيع ربه،
فجاء إسحق فأجابه بنحوه فواجه إبراهيم فلم يلتفت إليه فأيس أن يطيعوه.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري 378/12)
** إسناده صحيح

‌‌2948 - عن ابن مسعود قال: لم يريا شيئا وإنما تحاكما ليجربا.
** الطبرى
(فتح الباري 381/12)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 381: أخرج الحاكم بسند صحيح عن ابن مسعود نحوه وزاد، فلما ذكر لهما التأويل قالا: إنما كنا نلعب قال: قضى الأمر الآية.