📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌3882 - عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم: " قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ".
** حم
(بلوغ المرام 16/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 16: ضعفه البخارى.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 16: قال فى المحرر: ورجاله مخرج لهم فى الصحيح. وقال النسائى ليس فى هذا الباب أحسن منه ولكنه مرسل. وقال المصنف: روى من عشرة أوجه عن عائشة.

‌‌3883 - عن طلق بن على رضى الله عنه قال: قال رجل مسست ذكرى أو قال الرجل يمس ذكره فى الصلاة أعليه الوضوء؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " لا إنما هو بضعة منك ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام 17/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 17: صححه ابن حبان. وقال ابن المدينى: هو أحسن من حديث بسرة.

‌‌3884 - عن بسرة بنت صفوان رضى الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مس ذكره فليتوضأ ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام 17/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 17: صححه الترمذى وابن حبان. وقال البخارى: هو أصح شىء فى هذا الباب.

‌‌3885 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم: " من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ ".
** حم ن ت
(بلوغ المرام 17/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 17: حسنه الترمذى. وقال أحمد: لا يصح فى هذا الباب شىء.

‌‌3886 - عن عبد الله بن أبى بكر رضى الله عنه: أن فى الكتاب الذى كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم " أن لا يمس القرآن إلا طاهر ".
** مان حب
(بلوغ المرام 17/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 17: رواه مالك مرسلا وهو معلول.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 17: قال ابن عبد البر: أشبه المتواتر لتلقى الناس له بالقبول.

‌‌3887 - عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم: " احتجم وصلى ولم يتوضأ ".
** قط
(بلوغ المرام 18/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 18: لينه الدارقطنى.

‌‌3888 - عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء ".
** حم طب
(بلوغ المرام 18/1)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 18: رواه أحمد والطبرانى وزاد " ومن نام فليتوضأ " وهذه الزيادة فى هذا الحديث عند أبى داود من حديث على دون قوله (استطلق الوكاء) وفى كلا
الإسنادين ضعف.

‌‌3889 - عن ابن عباس رضى الله عنهما مرفوعا: " إنماالوضوء على من نام مضطجعا ".
** د
(بلوغ المرام 18/1)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 18: وفى إسناده ضعف.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 18: قال أبو داود: إنه حديث منكر.

‌‌3890 - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء وضع خاتمه ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام 19/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 19: هو معلول.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 19: لأنه من رواية ابن جريج عن الزهرى عن أنس وابن جريج لم يسمعه من الزهرى وإنما سمعه من زياد بن سعد عن الزهرى بلفظ أخر أنه صلى الله عليه وسلم إتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه.

‌‌3891 - عن معاذ رضى الله عنه: عن النبى صلى الله عليه وسلم: " اتقوا الملاعن الثلاثة: البراز فى الموارد وقارعة الطريق والظل ".
** د
(بلوغ المرام 19/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 20: ولأحمد عن ابن عباس " أو نقع ماء " وفيها ضعف.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 20: زيادة أبى داود روايتها منقطعة لأنها من رواية أبى سعيد الحميرى عن معاذ وهو لم يدركه وحديث أحمد فيه ابن لهيعة والراوى عن ابن عباس مجهول.

‌‌3892 - عن ابن عمر رضى الله عنهما: " نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن قضاء الحاجة
تحت الأشجار المثمرة وضفة النهر الجارى ".
** طب
(بلوغ المرام 20/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى 1 / 20: لأن فى سنده فرات بن السائب وهو متروك.

‌‌3893 - عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثا فإن الله يمقت على ذلك ".
** حم
(بلوغ المرام 20/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 20: صححه ابن السكن وابن القطان وهو معلول.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 20: لأنه من رواية عكرمة بن عمارالبجلى وقد ضعف بعض الحفاظ حديثه ولا وجه للتضعيف بهذا فقد أخرج مسلم حديثه عن يحيى بن أبى كثير واستشهد بحديثه البخارى عن يحيى أيضا والحديث قد أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن أبى سعيد.

‌‌3894 - عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الغائط قال: " غفرانك ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام 21/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 21: صححه أبو حاتم والحاكم.

‌‌3895 - عن أبى هريرة رضى الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يستنجى
بعظم أو روث وقال: إنهمالا يطهران ".
** قط
(بلوغ المرام 21/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 21: صححه الدارقطنى.

‌‌3896 - " أكثر عذاب القبر من البول ".
** ك
(بلوغ المرام 21/1)
** إسناده صحيح
** تعقيب: قال الفقى 1 / 21: هذا كلام الحافظ ابن حجر هنا وقال فى التلخيص: وللحاكم وأحمد وابن ماجه " أكثر عذاب القبر من البول " وأعله أبو حاتم وقال: إن رفعه باطل.

‌‌3897 - عن سراقة بن مالك قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " فى الخلاء أن نقعد على اليسرى وننصب اليمنى ".
** هق
(بلوغ المرام 21/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى 1 / 21: قال الحازمى: فى سنده من لا نعرفه ولا نعلم فى الباب غيره.

‌‌3898 - عن عيسى بن يزداد عن أبيه رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث مرات ".
** جه
(بلوغ المرام 22/1)
** إسناده ضعيف
** تعقيب: قال الفقى 1 / 22: قال أبو حاتم: حديث مرسل. وقال البخارى: لا صحبة له. وقال النووى فى شرح المهذب: اتفقوا على أنه ضعيف.

‌‌3899 - عن ابن عباس رضى الله عنهما: " أن النبى صلى الله عليه وسلم سأل أهل قباء فقال: إن الله يثنى عليكم، فقالوا: إنا نتبع الحجارة الماء ".
** بز
(بلوغ المرام 22/1)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 22: أصله فى أبى داود وصححه ابن خزيمة من حديث أبى هريرة رضى الله عنه بدون ذكر الحجارة.

‌‌3900 - عن عائشة رضى الله عنه قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من
أربع من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن الحجامة، ومن غسل الميت ".
** د
(بلوغ المرام 23/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 23: صححه ابن خزيمة.

‌‌3901 - عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل ".
** د ت ن جه حم
(بلوغ المرام 23/1)
** قال الحافظ فى " البلوغ " 1 / 23: حسنه الترمذى.
** تعقيب: قال الفقى 1 / 23: هو من مراسيل الحسن البصرى عن سمرة وفيه خلاف عند العلماء وقد أعرض عنه الشيخان فلم يخرجاه.