📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌4951 - " لم تكن القصص فى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
** جه
(إحياء علوم الدين 58/1)
** إسناده حسن

‌‌4952 - حديث عائشة أنها قالت للسائب: " إياك والسجع فإن النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا لا يسجعون ".
** لم
(إحياء علوم الدين 59/1)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " 1 / 59: لم أجده هكذا.

‌‌4953 - " ما حدث أحدكم قوما بحديث لا يفقهونه إلا كان فتنة عليهم ".
** عق ابن السنى أبو نعيم فى الرياء
(إحياء علوم الدين 61/1)
** إسناده ضعيف

‌‌4954 - " هلموا إلى الغذاء المبارك ".
** د ن حب
(إحياء علوم الدين 63/1)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " 1 / 63: ضعفه ابن القطان.

‌‌4955 - " من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار ".
** ت د نب
(إحياء علوم الدين 63/1)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء " 1 / 63: حسنه الترمذى.

‌‌4956 - قال صلى الله عليه وسلم: " لأبن عباس رضى الله عنهما اللهم فقهه فى الدين وعلمه التأويل ".
** حم ك حب
(إحياء علوم الدين 63/1)
** قال الحافظ العراقى فى تخريج " الإحياء 1 / 63: قال الحاكم: صحيح الإسناد.

‌‌4957 - قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله سرايا من الملائكة تقف وتحل بمجالس الذكر فى الأرض فارتعوا فى رياض الجنة، قالوا: وما رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر ".
** بز ك يع
(نتائج الأفكار 17/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 18: صححه الحاكم فوهم، فإن مداره على عمر بن عبد الله مولى غفرة وهو ضعيف.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 18: رواه أبو يعلى وعبد بن حميد والبزار وقال: لا نعلمه يروى بهذا الإسناد ولا روى أيوب هذا عن جابر غيره. قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 18: رواه مسدد فى مسنده ومن طريقة الحاكم وقال: صحيح الإسناد فتعقبه الذهبى بقوله عمر ضعيف ومن طريق الحاكم رواه البيهقى فى الدعوات الكبرى.

‌‌4958 - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر ".
** حم ت عد يع قط فى الأفراد
(نتائج الأفكار 18/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 19: قال الترمذى: هذا حديث حسن غريب من حديث ثابت اه. وقال الدارقطنى: تفرد به محمد عن أبيه اه. وأخرجه ابن عدى فى الكامل فى أفراد محمد بن ثابت ونقل تضعيفه أبى نعيم فى الحلية وقد جاء من جه آخر عن أنس، وهذا حديث غريب من هذا الوجه، وهى متابعة جيدة.

‌‌4959 - عن أنس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله سيارة من الملائكة يطلبون حلق الذكر فإذا أتوا عليهم حفوا بهم ثم يبعثون رائدهم إلى السماء إلى رب العزة سبحانه، فيقولون: ياربنا وهو أعلم أتينا عبادا من الصالحين من عبادك يعظمون آلاءك ويتلون كتابك ويصلون على نبيك ويسألونك لآخرتهم ودنياهم فيقول: ربنا تعالى: عنشوهم رحمتى هم القوم لايشقى بهم جليسهم ".
** بز حل
(نتائج الأفكار 20/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 20: رواه البزار وقال: تفرد به زائدة ولم يكن به بأس وإنما نكتب من حديثه مالم نجده عند غيره انتهى. وفى كلامه تدافع وقد قال البخارى: إنه منكر الحديث، وضعفه جماعة وشيخه فيه ضعف أيضا لكن لهذا الحديث أصل أصيل أخرجه البخارى ومسلم مطولا من حديث أبى هريرة.

‌‌4960 - عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبى بك الصديق: " ياأبا بكر إذا مررت برياض الجنة فارتع فيها قال: وماالرتع فيها يا رسول الله؟ قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ".
** ت
(نتائج الأفكار 21/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 22: رواته ثقات إلا حميد المكى فإنه مجهول، ولم يرو عنه إلا يزيد بن الحباب. وجاء بقية الحديث عن أبى هريرة من وجه ثابت مطولا.

‌‌4961 - عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال: كنا نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرف من حمدان فقال: " يا معاذ أين السابقون؟ " فقلت: مضوا وتخلف ناس فقال: " إن السابقين الذين يهتدون بذكر الله عز وجل فمن أحب أن يرتع فى رياض
الجنة فليكثر من ذكر الله ".
** سحق
(نتائج الأفكار 33/1)
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 33: هكذا أخرجه إسحاق فى مسنده، وموسى ضعيف لكن يقوى بحديث أبى هريرة.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 33: رواه أبو بكر بن أبى شيبة " 10 / 302 " والطبرانى فى المعجم الكبير " ج20 رقم
326 ".

‌‌4962 - عن أبى هريرة وأبى سعيد قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ".
** حب د ن ك يع
(نتائج الأفكار 34/1)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 35: واختلف فى وقفه ورفعه على على بن الأقمر.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 35: رواه أبو يعلى " 1112 " ولكنه عن أبى سعيد وحده.

‌‌4963 - عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله ".
** ت ن فى الكبرى حب جه ك
(نتائج الأفكار 58/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 59: قال الترمذى: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى وقد روى على بن المدينى وغيره هذا الحديث عن موسى. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 59: ولم أقف فى موسى على تجريح ولا تعديل إلا أن ابن حبان ذكره فى الثقات. قال يخطىء وهذا عجيب منه لأن موسى مقل فإذا كان يخطىء من قلة روايته فكيف يوثق ويصحح حديثه فلعل من صححه أو حسنه تسمح لكون الحديث من فضائل الإعمال.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 59: " تعليقات على رواية الحاكم " رواه الحاكم " 1 / 503 " وصححه ووافقه الذهبى ومن طريقه رواه البيهقى فى الدعوات الكبير " ص 21 " ورواه البغوى فى شرح السنة " 1269 " من طريق أخرى عن موسى.

‌‌4964 - عن عبد الله بن أبى أوفى قال: جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنى لا أستطيع أن أتعلم القرآن فعلمنى شيئا يجزئنى قال: " تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله " قال فقبض على كفه وقال: هذا لربى فمالى؟ قال: " تقول اللهم اغفر لى وارحمنى وعافنى واهدنى وارزقنى " فقبض على كفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما هذا فقد ملأ كفيه من لخير ".
** ت طب ن خز حب قط ك
(نتائج الأفكار 65/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 66: قال النسائى: إبراهيم هذا هو السكسكى وليس بالقوى اه. قلت: فإنهم صححوه لشواهده والله أعلم.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 66: رواه النسائى " 2 / 143 " وابن خزيمة " 544 " وابن حبان " 1799 " " 1800، 1801 " والدارقطنى " 1 / 313، 314 " والحاكم " 1 / 241 " وابن الجارود " 179 " والبيهقى " 2 / 381 " وأبو داود الطيالسى " 204 " وانظر ارواء الغليل " 2 / 12 _ 13 " لشيخنا محمد ناصر الدين الألبانى حيث حسنه ورواه أيضا أحمد " 4 / 353، 356، 382 " وابن أبى شيبة " 10 / 291 ".

‌‌4965 - عن عبد الله بن أبى بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فى الإنسان ستون وثلاث مئة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل بصدقة " فقالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: " النخاعة فى المسجد تدفنها أو الشىء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر على ذلك فإن ركعتى الضحى تجزىء عنك ".
** حم د حب
(نتائج الأفكار 69/1)
** صحيح
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 70: رواه أحمد " 5 / 354، 359 " وابن خزيمة " 1226 ".

‌‌4966 - عن سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال: " ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل؟ سبحان الله عدد ما خلق فى السماء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله أكبر مثل
ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك ".
** د ن ت طب فى الدعاء
(نتائج الأفكار 77/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 78: قال الترمذى: حسن غريب من حديث سعد. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 79: ورجاله رجال الصحيح إلا خزيمة فلا يعرف نسبه ولاحاله ولا روى عنه إلا سعيد ذكره ابن حبان فى الثقات كعادته فى من لم يجرح ولم يأت بمنكر. وصححه الحاكم قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 81: ولأصل حديث سعد شاهد من حديث أبى أمامة.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 78: لم أره فى عمل اليوم والليلة المطبوعة ويظهر أن الحافظ قلد الحافظ المزى فى ذلك. وقد رواه أبو يعلى " 710 " والبزار " 1 / 103 " وابن حبان " 825 " والحاكم " 1 / 547 _ 548 " فلم يذكروا فى الإسناد خزيمة فهو عندهم منقطع وأخطأ ابن حبان والحاكم فى تصحيحه وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد.

‌‌4967 - عن صفية رضى الله عنها قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يدى أربعة آلاف نواة أسبح بهن فقال: " ما هذا يا بنت حيى؟ قلت نوى أسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت على رأسك بأكثر من ذلك " قلت: علمنى يا رسول الله قال " قولى سبحان الله عدد ما خلق من شىء ".
** ت طب طد
(نتائج الأفكار 79/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 79: قال الترمذى: ليس إسناده بالمعروف. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 79: كنانة هو مولى صفية التى روى عنها وهو مدنى روى عنه خمسة أنفس وذكره ابن حبان فى الثقات وأبو الفتح الأزدى فى الضعفاء. وهشام بن سعيد الراوى عنه كوفى. قال فيه ابن معين: ليس بشىء، وقال أحمد: لا أعرفه وقال أبو حاتم الرازى: ضعيف وقال أبو أحمد بن عدى: لا يتابع على حديثه. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 80: قد توبع على هذا الحديث وبقية رجال الترمذى رجال صحيح.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 80: والحديث رواه أيضا أبو يعلى " 330 / 1 " والحاكم " 1 / 547 " وأبو بكر الشافعى فى الفوائد " 73 / 255 / 1 " من هذا الوجه وصححه الحاكم ووافقه الذهبى وتبعهما السيوطى والشوكانى فأخطئوا حيث أن الحافظ المصنف نفسه قال فى التقريب: هاشم بن سعيد ضعيف. وتقدم أن كنانة مقبول عند المصنف فكيف يكون
حسنا فضلا عن الصحة.

‌‌4968 - عن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وهو يحرك شفتيه فقال: " ماذا تقول يا أبا أمامة؟ " قال: أذكر ربى قال: " أفلا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل تقول: سبحان الله عدد ما خلق الله وسبحان الله ملء ما خلق الله وسبحان الله
عدد ما فى الأرض وما فى السماء وسبحان الله ملء مافى الأرض وما فى السماء
وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملء ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شىء وسبحان الله ملء كل شىء وتقول: الحمد لله مثل ذلك ".
** ن فى الكبرى حب خز طد
(نتائج الأفكار 81/1)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 82: رواه الطبرانى فى الكبير " 7930، 7987، 8122 " وحسن الحافظ المنذرى فى الترغيب " 248 " الإسناد الأخير، ورواه أحمد " 5 / 249 " والحاكم " 1 / 513 " وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبى ورواه البيهقى فى الدعوات الكبير " ص 23 ".

‌‌4969 - عن حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة أنها حدثتها أن النبى صلى الله عليه وسلم " أمرهن أن يراعين التسبيح والتهليل والتقديس وأن يعقدن الأنامل فإنهن مسؤولات ومستنطقات ".
** طب د ك
(نتائج الأفكار 83/1)
** حسن
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 84: رواه أبن شيبة فى المصنف والطبرانى.

‌‌4970 - عن يسيرة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة وأعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات ".
** حم سعد ت حب عبد
(نتائج الأفكار 85/1)
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 85: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من حديث هانىء بن عثمان. وذكر ابن حبان حميضة فى ثقات التابعين ولا نعرف عنها راويا إلا ابنها هانىء بن عثمان وهو كوفى روى عنه جماعة.