📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌5130 - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء ".
** هق قط فى الأفراد أبو أحمد الحاكم فى الكنى
(نتائج الأفكار 394/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 395: رجاله رجال الصحيح إلا سهل بن زياد فإنه بصرى يكنى أبا كثير ذكره ابن أبى حاتم فلم يذكر فيه جرحا وذكره ابن حبان فى الثقات.

‌‌5131 - عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
كان عند الأذان فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء فإذا كان عند الإقامة فإنه
لا ترد دعوة ".
** المعمرى فى اليوم والليلة الدعاء لأبى بكر ابن أبى عاصم
(نتائج الأفكار 395/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 395: رجاله موثقون إلا الركاشى ففيه ضعف أما الترمذى فحسن له إذا اعتضد بالمتابعات

‌‌5132 - عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ".
** د ك
(نتائج الأفكار 406/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 407: قال شيخنا العراقى: رجاله ثقات. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 407: قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 407: رجاله من رجالهما فى الجملة وليس على شرط واحد منهما. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 407: قال أبو داود بعد تخريجه: هذ الحديث ليس بالمشهور لم يروه إلا طلق بن غنام عن عبد السلام وقد روى جماعة الحديث عن بديل بن ميسره يعنى بالسند المذكور فلم يذكروا فيه شيئا من هذا اه. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 408: فظاهر رواية عبد السلام يقتضى الزيادة على مارواه أولئك وهم أحفظ منه وأتقن لكن طريقة المصنف الحكم بقبول الزيادة من الثقة مطلقا بما صرح به فى غير موضع وهذا من هذا القبيل فأقل درجاته أن يكون حسنا. لا سيما إذا انضم إليه الشواهد.

‌‌5133 - عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه فيكبر ثم يقول: " سبحانك اللهم وبحمدك.. " فذكر مثل الأول.
** ك حم ت جه خز هق قط طد
(نتائج الأفكار 408/1)
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 409: قال الحاكم: حارثة بن محمد لم يرضه مالك ورضيه غيره من أقرانه وقال شيخنا حارثة متفق على ضعفه ومراد الحاكم بمن رضيه غير مالك أنهم رووا عنه ولا يلزم من رواية الثقة أن يكون المروى عنه عدلا عنده. قال الترمذى بعد تخريجه: لا نعرفه إلا من حديث حارثة بن محمد وقد تكلم فيه من قبل حفظه. وقال ابن خزيمة بعد تخريجه: حارثة بن محمد لا يحتج أهل الحديث بحديثه. وقال البيهقى بعد تخريجه: حارثة ضعيف. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 409: له طريق أخرى عن عائشة ضعيفة عند الطبرانى فى الدعاء وأخرجها الدارقطنى وفى سند الجميع سهل بن عامر وهو متروك. لكن له طريق أخرى عن عطاء موقوفا عليه. وهذا وإن كان متطوعا لكن فيه أشعار بأن لهذا المرفوع أصلا.

‌‌5134 - عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال: " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ".
** د ت ن جه هق طد عب
(نتائج الأفكار 412/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 413: قال الترمذى: حديث أبى سعيد أشهر شىء فى الباب وبه يقول أكثر أهل العلم قد تكلم بعضهم فى سنده كان يحيى بن سعيد يتكلم فى على بن على الرفاعى. وأما النسائى فسكت عليه فاقتضى أنه لا علة عنده، وأما ابن ماجه فلم يتكلم عليه أصلا كعادته وأما البيهقى فقال: حديث على أرجح من هذا الحديث لكون حديث على فرجا فى الصحيح ويكون هذا وإن جاء من طرق متعددة لكن لا يخلو سند منها من مقال وإن أفاد مجموعها القوة. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 414: وهذا أيضا حاصل كلام ابن خزيمة فى صحيحه، وقال العقيلى: هذا الحديث روى بأسانيد حسان غير هذا. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 414: قد وثق على بن على يحيى بن معين وأحمد وأبو حاتم وآخرون وسائر رواته رواة الصحيح.

‌‌5135 - عن الأسود بن يزيد أن عمر رضى الله عنه حين افتتح الصلاة كبر ثم قال: سبحانكم اللهم وبحمدك.. الحديث إلى ولا إله غيرك.
** هق
(نتائج الأفكار 416/1)
** موقوف صحيح

‌‌5136 - عن على قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال: " سبحانك ظلمت نفسى وعملت سوءا فاغفر لى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وجهت وجهى ".. فذكره إلى قوله " من المسلمين ".
** نتائج هق
(نتائج الأفكار 417/1)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 418: قال البيهقى: ذكره الشافعى عن هيثم بلا رواية لكن قال: عن أبى الخليل بدل الحارث قال: فيحتمل أن يكون لأبى اسحاق فيه شيخان. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 418: وعلى هذا الإحتمال فيكون صحيحا ويقوى ذلك أن الرواية الصحيحة عن على بطولها تشتمل على ألفاظ هذا الطريق. وأما قول المصنف أن الحارث متفق على ضعفه فإنه متعقب فقد وثقه يحيى بن معين فى سؤالات عثمان الدارمى وفى تاريخ عباس الدروى. وأما ما نقله عن الشعبى فقد أوضح أحمد بن صالح المصرى سبب ذلك. قال ابن شاهين فى كتاب الثقات: قال أحمد بن صالح: الحارث صاحب على ثقة ماأحفظه وما أحسن ماروى عن على، قيل به فما يقوله الشعبى فيه؟ قال: لم يكن يكذب فى حديثه وإنما كان يكذب فى رأيه.اه. قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 418: وأبدى الذهبى ذلك احتمالا والمراد بالرأى المذكور التشيع وبسببه ضعفه الجمهور، ثم رأيت عن أبى حاتم فى حق الحارث شيئا يصلح أن يحمل تكذيب الشعبى عليه قال: كان الحارث أعلم الناس بالفرائض وكان يروى ذلك عن على فقيل له سمعت هذا كله من على؟ فقال: سمعت بعضا وبعضا أقيه على قوله. وقد بسط ابن
عبد البر فى كتاب بيان العلم ما يتعلق بذلك.

‌‌5137 - عن جابر أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك " إلى " ولا إله غيرك وجهت وجهى " إلى قوله " رب العلمين "
** هق
(نتائج الأفكار 419/1)
** إسناده قوى
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 419: رجاله رجال الصحيح إلا عبد السلام وقال أبو حاتم: إنه صدوق وأما الراوى عنه إبراهيم بن يعقوب فهو من كبار الحفاظ الأثبات من شيوخ أبى داود والترمذى والنسائى والله أعلم.

‌‌5138 - عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال: " إن صلاتى ونسكى " إلى قوله " أول المسلمين اللهم اهدنى لأحسن الأخلاق لا يهدنى لأحسنها إلا أنت وقنى سىء الأعمال والأخلاق لا يقى سيئها إلا أنت ".
** طد ن
(نتائج الأفكار 420/1)
** رجاله ثقات

‌‌5139 - عن جبير بن مطعم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل فى الصلاة كبر ثم قال: " الله أكبر كبيرا " ثلاثا " الحمد لله كثيرا " ثلاثا " سبحان الله وبحمده " ثلاثا " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه "
** د خز جه هق
(نتائج الأفكار 422/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 422: قال ابن خزيمة: هذا الرجل لايعرف سواء كان اسمه عاصما أم عباد بن عاصم. اه.

‌‌5140 - عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه. قال: وهمزه الموتة ونفخه الكبر ونفثه الشعر.
** جه خز
(نتائج الأفكار 424/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 425: عطاء بن السائب ممن اختلط وسماع محمد بن فضيل منه بعد اختلاطه وكذا أكثر الرواة عنه وحماد بن سلمة ممن سمع منه قبل اختلاطه لكن لم يقع فى روايتنا من طريقه التصحيح برفعه فتوقفت عن تصحيحه لذلك.

‌‌5141 - عن أبى أمامة الباهلى بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال: " سبحانك لا إله غيرك " ثم يقول: " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ".
** حم
(نتائج الأفكار 425/1)
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 425: رجال إسناده ثقات إلا التابعى فإنه لم يسم.

‌‌5142 - عن أبى سعيد الخدرى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قام يصلى بالليل كبر ثم قال: " سبحانك اللهم وبحمدك " إلى " ولا إله غيرك " " لا إله إلا الله " ثلاثا " الله أكبر " ثلاثا ثم يقول: " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه " ثم يقرأ.
** ن ت خز
(نتائج الأفكار 425/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 426: وإذا لم ينقل عن أحد منهم إنكاره استلزم ذلك توهينه والعلم عند الله تعالى.

‌‌5143 - عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال: صلى بنا النبى صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف من الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال: " إنى لأراكم تقرأون خلف إمامكم إذا جهر "؟ قالوا: إنا لتفعل ذلك فقال: " لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ".
** د ت خز قط حم
(نتائج الأفكار 433/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 434: لم ينفرد به محمد بن اسحاق بل تابعه عليه زيد بن واقد أحد الثقات من أهل الشام قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 434: وله شاهد من حديث أنس أخرجه ابن حبان فى صحيحه. وهو فى مسند أحمد وجزء القراءة خلف الإمام للبخارى من رواية خالد الحذاء عن أبى قلابة عن محمد بن أبى عائشة عمن شهد النبى صلى الله عليه وسلم. فذكر ابن حبان أن الطريقين محفوظان. وقال البيهقى: رواية خالد الحذاء هى المحفوظة وهكذا قال غيره والله أعلم.

‌‌5144 - عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين قرأ فيهما بأم القرآن لم يزد عليها.
** حم هق
(نتائج الأفكار 435/1)
** حسن

‌‌5145 - عن جابر بن سمرة يقول: كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى الغداة بنحو صلاتكم التى تصلون اليوم ولكنه كان يخفف الصلاة وكان يقرأ فيها بالواقعة ونحوها من السور.
** حم ك
(نتائج الأفكار 437/1)
** صحيح
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 438: قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه. اه. قلت: بل أخرجه من رواية زائدة وزهير بن معاوية كلا هما عن سماك لكن ماسمى الواقعة بل غيرها.

‌‌5146 - عن الأغرالمزى قال: صليت مع النبى صلى الله عليه وسلم فقرأ سورة الروم فى الصبح.
** حم طب ن
(نتائج الأفكار 440/1)
** حسن
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 440: شبيب ثقة عده بعضهم فى الصحابة غلطا وسائر رجاله من رجال الصحيح.

‌‌5147 - عن عمرو بن حريث أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فى صلاة الصبح " إذا الشمس كورت ".
** دى حم ن
(نتائج الأفكار 441/1)
** صحيح

‌‌5148 - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى بهم الفجر فقرأ " قل يأيها الكافرون " و " قل هو الله أحد ".
** الخلعيات
(نتائج الأفكار 443/1)
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 443: رواته ثقات إلا مندل بن على ففيه ضعف وكأنه وهم فى قوله بهم فإن الثابت أنه كان يقرأ بهما فى ركعتى الفجر.

‌‌5149 - عن معاذ بن عبد الله الجهنى أن رجلا من جهينة أخبره أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقرأ فى الصبح " إذا زلزلت الأرض " فى الركعتين كلتيهما قال: فلا ذرى أنسى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو فعله عمدا.
** د
(نتائج الأفكار 443/1)
** رواته موثقون