📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

فأما خالد الحذاء، فرواه عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قال ذلك سفيان الثوري، ويزيد بن زريع، وبشر بن المفضل، عن خالد.
ورواه ابن علية، وخالد بن عبد الله، وشعبة، وعلي بن عاصم، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بن أبي عائشة، مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواه هشيم، عن خالد، عن أبي قلابة، مرسلا، لم يجاوز به أبا قلابة.
والمرسل أصح.

2665- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس أن يهوديا رضخ رأس جارية من الأنصار على أوضاح لها بحجر، فقتلها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل بها.
فقال: يرويه، معمر، عن أيوب.
حدث به عنه ابن جريج، واختلف عنه؛
فرواه عبد الله بن سعيد بن صفوان الأموي، وحجاج بن محمد، ومحمد بن بكر، عن ابن جريج، عن معمر، عن أيوب.
وخالفهم محمد بن عمرو اليافعي، فرواه عن ابن جريج، عن أيوب، لم يذكر بينهما: معمرا.
والقول قول من ذكر فيه معمرا.

2666- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس قصة العرنيين.
فقال: يرويه أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أيوب، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أبي قلابة، عن أنس.
وكلاهما صواب؛ يشبه أن يكون أيوب سمع من أبي قلابة، عن أنس قصة العرنيين مجردة، وسمع من أبي رجاء، عن أبي قلابة حديثه مع عمر بن عبد العزيز في القسامة، وفي آخره قصة العرنيين، فحفظ حماد بن زيد، عنه القصتين بطولهما، عن أبي رجاء، عن أبي قلابة، وحفظ الآخرون عنه، عن أبي قلابة، عن أنس، قصة العرنيين، حسب.
ورواه صالح بن كيسان، عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا.

2667- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته.
فقال: حدث به عبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، ووهم فيه.
والصحيح: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

2668- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم إني أسألك الطيبات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تتوب علي وترحمني، وإذا أردت بين عبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ.
ورواه قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللجلاج، عن ابن عباس.
والصحيح: عن ابن عائش، وقد بينا الاختلاف في مسند معاذ.

2669- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان …
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب.
وخالفه وهيب، فرواه عن أيوب، موقوفا.

2670- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال: ما هتك الله ستر عبد قط له عند الله مثقال ذرة خير.
فقال: يرويه الربيع بن بدر، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ مرفوعا.
وخالفه حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: قَرَأْتُ في كتاب أبي قلابة، لم يجاوز به.
وهو أصح.

2671- وسئل عن حديث أبي قلابة، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: سبع للبكر، وثلاث للثيب.
فقال: يرويه أيوب، وخالد، واختلف عنهما:
فرواه ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ مرفوعا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن سلمة، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ مرفوعا.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عن الحسن بن دينار، عن أيوب.
ورفعه، وبين فيه أن ابن إسحاق لم يسمعه من أيوب؛ وإنما أخذه من الحسن بن دينار.

ورواه سفيان الثوري، عن أيوب، واختلف عنه؛
فرواه أبو نعيم، وخلاد بن يحيى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ، قال: من السنة …
ورواه أبو عاصم، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٌ، عَنْ أَبِي قلابة، عن أنس مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وخالفه إبراهيم بن سعد، ويزيد بن أبي حكيم، وعبد الرزاق، وأبو أسامة، فرووه، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٌ، عَنْ أَبِي قلابة، عن أنس، قال: من السنة …
ووقفه حماد بن زيد، عن أيوب.
ووقفه هشيم، عن خالد، وقال فيه: لو حدثت أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لصدقت.
وكذلك قال بشر بن المفضل، عن خالد، عن أبي قلابة.
ووقفه عن قتادة، عن أنس.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قلابة عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو عاصم، عن سفيان، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: إذا تزوج البكر أقام عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثا.

2672- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف فلينم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الطفاوي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ يرويه … ، ولم يذكر: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عن أيوب.
ورواه عباد بن منصور، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ حدثني أصحابي، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

2673- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَالًا أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.
فقال: يرويه أيوب، وخالد الحذاء، وسليمان التيمي:
فأما أيوب، فاختلف عنه:
فرواه يحيى بن معين، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بلالا …
وتابعه قتيبة بن سعيد، عن الثقفي.

وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أيوب مرفوعا.
وكذلك رواه خارجة بن مصعب، عن أيوب.
وكذلك روي، عن الثوري.
وخالفه أصحاب أيوب، منهم: عبد الوارث، وعبيد الله بن عمرو، فَرَوَوْهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ أمر بلال …
ورواه سماك بن عطية، ومعمر، عن أيوب، وقالا فيه: إلا الإقامة.
ورواه خالد الحذاء، فاختلف عنه:
فرواه الثوري، عن خالد، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن الثوري، عن خالد مرفوعا.
وخالفه عبد الرزاق، ويزيد بن أبي حكيم العدني، فروياه، عن الثوري، عن خالد.
أمر بلال …
ورواه هشيم، والقاسم بن مالك، وأبو إسحاق الفزاري، وغندر، وعمر بن حبيب، وعبد الوهاب بن عطاء، وسعيد بن أبي عروبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أنس؛ أمر بلال …

ورواه وهيب بن خالد، ومعتمر بن سليمان، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، ومحمد بن دينار، وعدي بن الفضل، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أنس لما كثر الناس
التمسوا علما للصلاة، فذكروا الناقوس، فأمر بلال …
وقال روح بن عطاء بن أبي ميمونة، وعدي بن الفضل: فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَالًا …
واختلف عن أبي عوانة؛
فرواه يونس المؤدب، عن أبي عوانة، عن خالد، عن أبي قلابة.
وخالفه إبراهيم بن الحجاج السامي، فرواه عن أبي عوانة، عن سليمان التيمي، عن أبي قلابة.
أخبرنا علي بن الفضل، قال: حدثنا محمد بن عامر، قراءة، قال: حدثكم شداد، عن زفر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، أو خالد، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: أمر بلال أن يجعل أذانه شفعا، وإقامته وترا.
وروي هذا الحديث، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عن أنس، واختلف عن سعيد:
فرواه عباد بن العوام، ومحمد بن بشر، وروح بن عبادة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس.
ورواه يزيد بن زريع، وعبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة مرسلا.

ورواه زفر بن الهذيل، عن سعيد، عن أيوب، أو خالد، عن أبي قلابة، عن أنس.
وقال إبراهيم بن طهمان: عن سعيد، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أنس.
وحديث سعيد عن خالد صحيح، وحديثه عن قتادة هو في مصنفات سعيد مرسلا، والله أعلم.
قال الشيخ: أول من صنف سعيد بن أبي عروبة من البصريين، وحماد بن سلمة، وصنف ابن جريج، ومالك بن أنس، وكان ابن أبي ذئب صنف موطأ فلم يخرج، والأوزاعي، والثوري، وابن عيينة، ولم يرو عن جميعهم إلا روح بن عبادة، وأول من صنف مسندا وتتبعه: نعيم بن حماد.

2674- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وأبو بكر، وعمر لا يجهرون بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} .
فقال: يرويه الثوري، عن خالد، عن أبي نعامة، عن أنس.
وكذلك قال خلف بن سالم، عن يحيى بن آدم، عن الثوري.
وخالفه أصحاب يحيى بن آدم، فقالوا فيه: عن أبي قلابة، عن أنس.
ورواه عبد الله بن الوليد العدني، وعبيد الله الأشجعي، عن الثوري، عن خالد، عن أبي نعامة، عن أنس.
وقال معاوية بن هشام: عن الثوري، عن خالد، عن بكر المزني، عن أبي قلابة، عن أنس، ووهم في ذكر: بكر.

ورواه عبد الله بن ميمون الكوفي، عن خالد، عن أبي نعامة، عن أنس.
وروى هذا الحديث الجريري، وعثمان بن غياث، وراشد الحماني، عن أبي نعامة، واسمه: قيس بن عباية، عن ابن عبد الله بن مغفل، عن أبيه، وهو أشبه بالصواب؛ لأنهم ثلاثة، وقد خالفوا خالدا في الإسناد.
حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يفتتح القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين} .
حدثنا الحسين بن الحسين الأنطاكي، قال: حدثنا الحسن بن أبي يحيى بن السكن، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أنس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر لا يجهرون بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} .

2675- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن خير من أبنائنا، وأبناؤنا خير من أبنائهم، وأبناء أبنائنا خير من أبنائهم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ.
وخالفه عبد الوارث، وعبد الوهاب الثقفي، والحارث بن عمير، فرووه عن أيوب، عن أبي قلابة مُرْسَلًا، وَهُوَ أَصَحُّ.

2676- وسئل عن حديث أبي قلابة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير أمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأقرؤهم أبي، وأفرضهم زيد، ولكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح.
فقال: يرويه خالد الحذاء، وعاصم الأحول واختلف عنهما:
فأما حديث خالد الحذاء، فرواه إسماعيل ابن علية، عن خالد، عن أبي قلابة مرسلا.
واختلف عَنِ الثَّوْرِيِّ؛
فَرَوَاهُ قَبِيصَةُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خالد، وعاصم، عن أبي قلابة، عن أنس.
وخالفه معلى بن عبد الرحمن، فرواه عن الثوري، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن ابن عمر.

وعن خالد، عن أبي قلابة، عن أنس.
ورواه وكيع، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عن أنس.
ورواه ابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن عاصم، عن أبي قلابة مرسلا.
ورواه أبو قحذم: النضر بن معبد، عن أبي قلابة مرسلا أيضا.
وروى شعبة من هذا الحديث كلمة، وهي فضيلة أبي عبيدة بن الجراح، خاصة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أنس.
واختلف عن شعبة في ذلك:
فقيل: عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس.
وقيل: عن أَبِي عَلِيٍّ: عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الحنفي، عن شعبة، عن عاصم الأحول، عن أنس.
وقيل: عن أبي عمر الحوضي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس.
وأصحها: عن شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أنس.

2677- وسئل عن حديث أبي سفيان طلحة بن نافع، عن أنس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك.