📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

3222- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن … وذكر التشهد.
فقال: يرويه الثوري، وابن جريج، وأيمن بن نابل، عن أبي الزبير، عن جابر.
وخالفهم ليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، روياه، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وطاووس، عن ابن عباس.
ورواه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، وزكريا بن خالد، شيخ لأهل الكوفة، يروي عنه قيس بن الربيع وغيره، عن أبي الزبير، عن طاووس، وحده، عن ابن عباس.
وحديث ابن عباس أشبه بالصواب من حديث جابر.
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بن هارون الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن

مرشد، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، والحسن بن أحمد بن الربيع، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، قالوا: حدثنا أحمد بن الربيع، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن: بسم الله وبالله، التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها النَّبِيُّ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عبد الله الصالحين، أشهد أن لا إله الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أسأل الله الجنة، وأعوذ بالله من النار.
وقال الوكيل: اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك من النار، وأبو صالح مثله.
حدثنا أبو صالح الأصبهاني، قال: حدثنا حميد بن الربيع، قال: حدثنا أبو عاصم، عن أيمن، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.

3223- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
فقال: هو حديث يحيى بن طلحة اليربوعي، واختلف عنه؛
فرواه محمد بن الليث الجوهري، عن يحيى بن طلحة، عن عبيدة بن حميد عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر.
ووهم في ذكر الأعمش، لأن غيره يرويه عن يحيى بن طلحة، عن عبيدة، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر، وهو الصواب.

3224- وسئل عن حديث أبي الزبير، عَنْ جَابِرٍ؛ أَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: لا ترتد بثوب واحد، ولا تشتمل به الصماء.
فقال: يرويه أبو عمر الحوضي، واختلف عنه؛
فرواه موسى بن الحسن الصقلي، عن أبي عمر، عن شعبة، عن أبي الزبير، عن جابر.
ووهم في قوله: عن شعبة، وإنما رواه أبو عمر الحوضي، عن هشام، عن أبي الزبير، عن جابر.
قيل للشيخ أبي الحسن: سمعت حديث موسى بن الحسن، عن إسماعيل الصفار عنه؟ فقال: نعم، وابن محمود الواسطي.

3225- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر: جاء سليك الغطفاني، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فأمره أن يصلي ركعتين.
فقال: يرويه الأعمش، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر.
قاله يحيى بن الحسن بن فرات عنه.
وخالفه أبو معاوية الضرير، وداود الطائي، وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وهو الصواب.

3226- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال الرجل: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة.
فقال: يرويه روح بن عبادة، عن حجاج الصواف، عنه.
وقيل: عن روح، عن حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جابر.
والصحيح: عن روح، عن حجاج الصواف.

3227- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يرحم الناس لم يرحمه الله.
فقال: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
فرواه الجراح بن راشد، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زيد بن وهب، وأبي الزبير، عن جابر، ووهم فيه.
والصحيح: عن الأعمش، عن زيد بن وهب، وأبي ظبيل، عن جابر.

3228- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول: إنك ظالم، فقد تودع منهم.
فقال: يرويه الحسن بن عمرو الفقيمي، واختلف عنه؛
فرواه سنان بن هارون البرجمي، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن جابر.
وغيره يرويه عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو.
وَهُوَ الصَّوَابُ.

3229- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: يود أهل العافية أن لحومهم قرضت بالمقاريض لما يرون من ثواب الله لأهل البلاء.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الزبير، عن جابر.
وخالفه أبو عبيدة بن معن، فرواه عن الأعمش، قال: سمعتهم يذكرون عن جابر مرسلا.
ولا يدفع قول ابن مغراء أن يكون حفظه عن الأعمش.

3230- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على أم السائب، وهي محمومة، فقال: ما هذا؟ قالت: الحمى، لا بارك الله فيها، قال: لا تسبي الحمي، فإنها تحط الخطايا والذنوب، كما ينفي الكير الخبث.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ داود بن الزبرقان، عن أيوب، وحجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر.
ورواه عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بن يحيى بن فياض الزماني، عن عبد الوهاب، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وغيره يرويه عن عبد الوهاب، ولا يذكر: جابرا، والمرسل أصح.
ورواه الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر.

3231- وسئل عن حديث أبي الزبير، عَنْ جَابِرٍ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور، والبناء عليها، والجلوس عندها.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أبو معاوية الضرير، ومحمد بن ربيعة، وعبد الحميد بن جعفر، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جابر.
ورواه عبد الله بن فروخ، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر.
ورواه القاسم بن معن، وجعفر بن عون، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عن جابر.
وروي عن حفص بن غياث، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، وأبي الزبير، عن جابر.

3232- وسئل عن حديث أبي الزبير، عن جابر: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وجعا، فأتاه أصحابه يعودونه، فصلى بهم جالسا، وصلوا جلوسا خلفه.
فقال: يرويه يحيى بن سعيد، واختلف عنه؛
فرواه حماد بن سلمة، واختلف عنه؛
فرواه رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عن يحيى، عن أبي الزبير، عن جابر، موقوفا، من فعله.
وكذلك رواه هشيم، وعبد الوهاب الثقفي وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عن أبي الزبير، عن جابر، مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.

3233- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: الظهر كاسمها، والعصر والشمس حية بيضاء … الحديث.
فقال: يرويه الثوري، واختلف عنه؛
فرواه شجاع بن مخلد، عن أبي داود الحفري، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، مِنْهُمْ: وَكِيعٌ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وخلاد بن يحيى، وأبو حذيفة، وأبو نعيم الملائي، رووه، عن الثوري، عن ابن عقيل، عن جابر.
وهو الصواب.

3234- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سبعة أعظم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه علي بن عاصم، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر.
وغيره يرويه عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، وهو الصواب.
وقيل: عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عمير، ولا يصح.

3235- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا يرث المسلم النصراني، إلا أن يكون عبده، أو أمته.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ محمد بن عمرو اليافعي، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جابر، موقوفا، والموقوف أصح.

3236- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إلى أنصاف ساقيه.

فقال: يرويه عبيد الله بن تمام، واختلف عنه؛
فرواه يحيى بن واقد الأصبهاني الطائي، عن عبيد الله بن تمام، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزبير، عن جابر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه، ووهم فيه.
وغيره يرويه عن عبيد الله بن تمام بِهَذَا الْإِسْنَادِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار، وهو الصواب.

3237- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما، أو أربعين ليلة جاء الملك، فقال: ما أكتب؟ قال: اكتب ذكرا، أو أنثى.
فقال: اختلف فيه على أبي الزبير؛
فرواه خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر.
وخالفه جماعة من الحفاظ، منهم: ابن جريج، وعمرو بن الحارث، رووه، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حذيفة بن أسيد الْغِفَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصواب.

3238- وسئل عن حديث أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إذا استلقى أحدكم، فلا يجعل إحدى رجليه على الأخرى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عبثر، ومعتمر، وأسباط بن محمد، عن سليمان التيمي، عن خداش، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ أزهر السمان، عن سليمان التيمي، عن (أبي) الزبير، عن جابر، (، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
والأول أصح.
واختلف عن أزهر: فمحمد بن يحيى الذهلي لم يذكر فيه: ابن عباس.
وكذلك رواه عبيد الله بن الأخنس، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

3239- وسئل عن حديث محمد بن إبراهيم التيمي، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لا تجعلوني كقدح الراكب، اذكروني في أول دعائكم، وأوسطه، وآخره.
فقال: يرويه موسى بن عبيدة، واختلف عنه؛
فرواه الدراوردي، والثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن جابر.
وخالفهم وكيع، وغيره، فرووه عن موسى بن عبيدة، عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جابر، والصواب هذا.