Arabic source text

📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

📘 علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (الدارقطني - ت 385 هـ)

📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
3274- وسئل عن حديث عطاء، عن جابر؛ لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، قال للناس: اجلسوا، ورأى ابن مسعود، فقال: يا عبد الله …

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 382)

فقال: يرويه ابن جريج، وقد اختلف عنه؛
فرواه معاذ بن معاذ، ومخلد بن يزيد، وأبو زيد النحوي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر.
وخالفهم إسماعيل بن عياش؛
فرواه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ مسعود.
وخالفهم الوليد بن مسلم، رواه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عباس.
ورواه عمرو بن دينار، عن عطاء، مرسلا، والمرسل أشبه.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 383)

3275- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لرجل، رآه يصلي بعد صلاة الفجر: ما هذه الصلاة؟ قال: لم أكن صليت ركعتي الفجر، ودخلت في المكتوبة فهما ركعتا الفجر.
فقال: يرويه مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أبيه، عن عطاء، عن جابر.
وخالفه عبد الملك بن أبي سليمان، وقيس بن سعد المكي، روياه عن عطاء مرسلا، وهو أشبه بالصواب.
ويقال: إن عطاء بن أبي رباح إنما أخذ هذا الحديث من سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وسعد يرويه، عن محمد بن إبراهيم، عن قيس بن عمرو، وحدثني يحيى بن سعيد.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 383)

3276- وسئل عن حديث عطاء، عن جابر، أصابتنا غمامة، فتحرينا، فصلينا، فلما أصبحنا نظرنا، وإذا قد صلينا إلى غير القبلة، فأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أجزت صلاتكم.
فقال: يرويه مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ داود بن عمرو، عن محمد بن يزيد، عن محمد بن سالم، عن عطاء، عن جابر.
وغيره يرويه عن محمد بن يزيد، عن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن عطاء، عن جابر.
وكلاهما ضعيفان.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 384)

3277- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه مفضل بن صالح، عن سماك بن حرب، عن عطاء، عن جابر.
وخالفه إبراهيم بن طهمان، رواه عن سماك، عن عطاء، عن أبي هريرة.
ورواه عسل بن سفيان، عن عطاء، عن جابر.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 385)

3278- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: إن نوحا قال لولده: آمرك باثنتين، وأنهاك عن اثنتين الحديث بطوله.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ:
فرواه موسى بن عبيدة، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار، عن جابر، قال ذلك المحاربي، عن موسى بن عبيدة، وخالفه الفضل بن موسى، رواه عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، عن جابر، لم يذكر بينهما أحدا.
ورواه الصقعب بن زهير، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار، عن عبد الله بن عمر.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 385)

3279- وسئل عن حديث عروة، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ، وما أكلت العوافي فهو صدقة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أيوب السختياني، عن هشام.
واختلف عن أيوب؛
فرواه عبد الوارث، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن أيوب، عن هشام، عن أبيه، عن جابر.
وخالفهما عبد الوهاب الثقفي، رواه عن أيوب، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جابر.
وكذلك رواه حماد بْنُ زَيْدٍ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ هشام، عن وهب بن كيسان.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 386)

وَرَوَاهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أبيه، عن جابر.
ورواه حماد بن سلمة، عن هشام، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي رافع، عن جابر.
وقال يحيى القطان، وأبو معاوية الضرير، عن هشام، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رافع الأنصاري، عن جابر.
وقال يحيى بن سعيد الأموي، وشعيب بن إسحاق، وابن هشام بن عروة، وابن أبي الزناد، عن هشام، عن عبيد الله بن رافع، عن جابر.
وقال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عروة، عن هشام، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جابر.
ويشبه أن يكون حديث هشام بن عروة، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رافع محفوظا، وحديث هشام، عن وهب بن كيسان أيضا.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 387)

3280- وسئل عن حديث معاذ بن رفاعة بن رافع، عَنْ جَابِرٍ، أَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قال لما مات سعد بن معاذ: جاء جبريل، فقال: من هذا العبد الصالح الذي مات؟ !، فتحت له أبواب السماء … الحديث.
فقال: يرويه يزيد بن الهاد، ويحيى بن سعيد.
واختلف عن يحيى؛
فرواه ابن الهاد، عن معاذ بن رفاعة، عن جابر.
قاله الليث، وحيوة بن شريح، عنه.
ورواه مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أبو أسامة، عن محمد بن عمرو، عن يزيد بن الهاد، عن معاذ بن رفاعة، عن جابر.
ورواه سعيد بن يحيى اللخمي، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن سعيد، ويزيد بن عبد الله بن أسامة، عن معاذ بن رفاعة الأنصاري، عن جابر.
وخالفه حماد بن سلمة، رواه عن يحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة مرسلا.
وهو المحفوظ عن يحيى بن سعيد.
وكذلك رواه ابن إسحاق، عن معاذ بن رفاعة، مرسلا.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 388)

3281- وسئل عن حديث وهب بن كيسان، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج إلا وراء الإمام.
فقال: يرويه مالك بن أنس، وقد اختلف عنه؛
فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، عن وهب بن كيسان، عن جابر، موقوفا.
وخالفهم يحيى بن سلام رواه، عن مالك، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وكذلك روي عن يحيى بن نصر بن حاجب، عن مالك مرفوعا، ورفعه والصحيح عن مالك موقوفا.
وكذلك رواه الوليد بن أبي هشام أخو هشام أبي المقدام، عن وهب بن كيسان، عن جابر موقوفا، وهو الصواب.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 389)

3282- وسئل عن حديث وهب بن كيسان، عن جابر، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع.
فقال: يرويه أبو حنيفة، عن بلال، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَتَابَعَهُ خارجة بن عبد الله بن سليمان الأنصاري، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
وخالفهما مالك بن أنس، رواه عن وهب بن كيسان، عن جابر، موقوفا.
وقول مالك أشبه.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 390)

3283- وسئل عن حديث يزيد الفقير، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: من كذب علي متعمدا …
فقال: يرويه منصور بن دينار، واختلف عنه؛
فرواه إسماعيل بن شعيب السمان، عن منصور بن دينار، عن يزيد الفقير، عن جابر.
وغيره يرويه عن منصور بن دينار، عن يزيد الفقير، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 390)

3284- وسئل عن حديث يزيد الفقير، عن جابر، أتت هوازن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا، فطبقت الأرض.
فقال: يرويه مسعر، واختلف عنه؛
فرواه جعفر بن عون، ومحمد بن عبيد، عن مسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر، أتت هوازن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عن مسعر، عن يزيد الفقير، مرسلا، وهو أشبه بالصواب.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 391)

ومن حديث أبي سفيان، عن جابر.
3285- وسئل عن حديث أبي سفيان، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون، يلهمون التسبيح والتحميد، كما يلهمون النفس، طعامهم يكون رشحا كالمسك.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَائِدَةُ بن قدامة، والثوري، وعلي بن مسهر، وأبو عوانة، ومالك بن سعير، وأبو معاوية، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وخالفهم النضر بن إسماعيل رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
والصحيح حديث جابر.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 392)

3286- وسئل عن حديث أبي سفيان، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا تجزىء صلاة رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بن أبي بكير، عن إسرائيل، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، والمحفوظ عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 393)

3287- وسئل عن حديث أبي سفيان، عن جابر، قال: قال النعمان بن قوقل، يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أرأيت إن صليت المكتوبات وحرمت الحرام وأحللت الحلال أأدخل الجنة؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو معاوية الضرير، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو يحيى الحماني، وأبو خالد الأحمر، والقاسم بن معن، وحكيم بن خذام، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وخالفهم أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، روياه عن الأعمش، عن أبي سفيان، وأبي صالح، عن جابر.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 393)

وكذلك قال أبو عبيدة بن معن، عن الأعمش.
ورواه جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صالح، عن النعمان بن قوقل، لم يذكر بينهما جابرا.
ورواه محاضر بن المورع، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيُشْبِهُ أَنْ يكون قول شيبان، وأبي حمزة، ومن تابعهما محفوظا عن الأعمش.
ورواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النعمان بن قوقل، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَذَلِكَ غير ثابت، ويزيد بن عياض متروك.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 394)

3288- وسئل عن حديث أبي سفيان، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أبو معاوية الضرير، ويعلى بن عبيد، وغيرهما عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وخالفهم محمد بْنُ عُبَيْدٍ، رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 394)

ومن حديث أبي سلمة، عن جابر.
3289- وسئل عن حديث أبي سلمة، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي العمرى، والرقبى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بن كيسان، ومالك بن أنس، وشعيب بن أبي حمزة، وعبيد الله ابن أبي زياد، وليث بن سعد، ومعمر، وشعيب بن خالد، وابن أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن جابر.
واختلف عن الأوزاعي:
فرواه … عن الأوزاعي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جابر.
وقيل: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ الزهري، عن عروة، وأبي سلمة، عن جابر.
وقال محمد بن مصعب القرقساني، عن الأوزاعي، عن سعيد بن المسيب، وعروة، عن جابر.
وقال يعقوب الدورقي: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ يحيى بن سعيد، عن عروة، عن جابر.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 395)

وَقَالَ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن أبي سلمة، عن جابر وقال سليمان بن أبي سليمان اليمامي: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة عن جابر.
وقال هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، واختلف عنه؛
فوصله أبو داود الطيالسي، فقال: عن هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن جابر.
وأرسله عبد العزيز بن أبان، عن هشام، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عن حديث أبي سلمة، عن جابر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والصحيح قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ.

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 396)