3488- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من الناس ولكن يقبض العلماء الحديث.
فقال: يرويه موسى بن عقبة، عن عروة، عن عائشة، حدث به عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
ورواه الزهري، عن عروة، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، واختلف عنه؛
فرواه عنبسة بن خالد، ومحمد بن خالد الوهبي، والليث بْنُ سَعْدٍ، وَشَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُونُسَ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 148)
واختلف عن ابن وهب؛
فرواه سعيد بن عفير، عن ابن وهب، عن يونس.
وكذلك رواه خالد بن عبد السلام، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن عروة، عن عائشة، وعبد الله بن عمرو.
وكذلك قال: القاسم بن مبرور، عن يونس.
ورواه شعيب بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بن مسافر، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عروة، مرسلا.
ورواه المنكدر بن محمد بن المنكدر، ومعمر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمرو.
ورواه هشام بن عروة، ويحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو؛
رواه أبو الأسود يتيم عروة، عن عروة، قال: أمرتني عائشة، أن أسأل عبد الله بن عمرو عن هذا الحديث، فسألته فحدثني به، ثم تركته حولا، فعدت فحدثني به كما حدثني أولا.
ورواه حسين بن مهدي، والأبلي، عن علي بن المديني، عن ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشة، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 149)
3489- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 149)
مسلم يصاب بمصيبة إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها.
فقال: يرويه الزهري، وهشام بن عروة، عن عروة؛
فرواه مالك بن أنس، والزبيدي، ومعمر، وابن أبي ذئب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواه عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، موقوفا وروى هذا الحديث عبد الله بن نافع الصائغ، عن ابن أبي ذئب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛
وخالفه ابن أبي فديك، وأبو غزية، روياه عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عروة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وأما هشام بن عروة، فلم يختلف عنه في رفعه.
وكذلك رواه محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة.
ورواه محمد بن المنكدر، واختلف عنه؛
فرواه محمد بن أبي حميد المديني، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قسيط، رواه عن محمد بن المنكدر، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لم يذكر بينهما أحدا، وقول ابن أبي حميد أشبه، والله أعلم.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 150)
3490- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، في حديث أم زرع.
فَقَالَ يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عباد بن منصور، وأبو معاوية الضرير، ويونس بن أبي إسحاق، ويونس بن زياد، وسليمان بن بلال، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو أويس، عن هشام بن عروة، فأما عباد بن منصور، ويونس بن أبي إسحاق، فرفعا الحديث كله إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَأَمَّا أبو أويس فوقف أول الحديث وقصة النسوة، عن عائشة، ورفع آخره، وهو قوله: كنت لك كأبي زرع لأم زرع.
وأما الباقون فاختصروا الحديث ورفعوه.
ورواه عيسى بن يونس، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وسويد بن عبد العزيز، عن هشام، عن أخيه عبد الله، عن أبيه، عن عائشة، وهو أشبه بالصواب.
ورواه الهيثم بن عدي، عن هشام بن عروة، عن أخيه يحيى، عن عروة، عن عائشة.
ورواه الدراوردي، عن هشام، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسمى النسوة، ونسبهن، قال: ذلك الزبير بن بكار، عن محمد بن الضحاك بن عثمان، عنه.
وأتبعه الزبير بن بكار، عن مصعب، عن أبيه عبد الله بن مصعب، عن هشام، نحو حديث الدراوردي.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 151)
ورواه عقبة بن خالد المجدر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، موقوفا، وقال في آخره: قال هشام: وحدثني يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها: كنت لك كأبي زرع.
لأم زرع.
وتابعه أبو أويس، وإبراهيم بن أبي يحيى، عن يزيد بن رومان، عن عروة.
ورواه أبو الزناد، عن عروة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كنت لك كأبي زرع.
ورواه عمر بن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة؛
فرواه داود بن شابور، عنه مختصرا، قاله ابن عيينة، عن داود.
ورواه القاسم بن عبد الواحد بن أيمن، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أبيه، عن عائشة، وأتى به بطوله، وأسنده من أوله إلى آخره.
وروى هذا الحديث أبو معشر نجيح، عن عبد الله بن إسحاق الطلحي، عن عائشة بطوله من أوله إلى آخره.
ورواه القاسم بن سلام أبو عبيد، عن حجاج بن محمد، عن أبي معشر، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَالصَّحِيحُ عن عائشة أنها هي حدثت النبي صلى الله عليه وسلم بقصة النسوة، فقال لها: حينئذ كنت لك كأبي زرع لأم زرع وقول عيسى بن يونس ومن تابعه عن هشام، هو الصواب، ولا يدفع قول عقبة بن خالد، عن هشام بن عروة، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، والله أعلم.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 152)
3491- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، سأل الحارث بن هشام رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كَيْفَ ينزل عليك الوحي؟ قال: ينزل أحيانا مثل صلصلة الجرس، فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وهو أشده علي الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه عامر بن صالح الزبيري، وَابْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن الحارث، فأسنداه عن عائشة، عن الحارث.
ورواه أيوب السختياني، عن هشام، عن أبيه، عن الحارث بن هشام، ولم يذكر عائشة.
وأصحاب هشام الحفاظ عنه، يروونه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن الحارث بن هشام سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فيكون مسندا عن عائشة، وهو الصحيح.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 153)
3492- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن من الشعر لحكمة.
فقال: يروه هشام بن عروة، واختلف عنه؛
فرواه يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني القاري، وأبو أويس، وزمعة بن صالح، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن عبد الواحد الطفاوي، وزهير بن معاوية، وعيسى بن يونس، واختلف عنهما، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ووكيع، وأبو معاوية، وابن فضيل، ومحاضر، وعلي بن غراب، ومحمد بن عيسى بن سميع، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وصالح بن موسى الطلحي، وعبد السلام بن حفص، وأبو معشر، ويحيى بن هاشم، وأبو شيبة، والمسيب بن شريك،
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 154)
وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ومروان بن جناح، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وابن عيينة، واختلف عنه؛
وابن جريج، واختلف عنه أيضا، والثوري، واختلف عنه؛
وأبو بدر شجاع بن الوليد، واختلف عنه؛
وابن كناسة، واختلف عنه؛
والليث بن سعد، ومفضل بن فضالة، واختلف عنه؛ رووه عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
ورواه مالك بن أنس، والدراوردي، وأنس بن عياض، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، مرسلا، ولعل هذا من هشام بن عروة، مرة كان يصله ويرسله أخرى، والله أعلم.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 155)
3493- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ ببناء المساجد في الدور، وأن تطيب وتنظف.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه الثوري، وزائدة بن قدامة، وعبد الله بن المبارك، وابن عيينة، ومالك بن سعير، وعامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير، ويونس، وحبان بن علي العنزي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
والصحيح عن جميع من ذكرنا وعن غيرهم، عن هشام، عَنْ أَبِيهِ، مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وقيل عن: قران بن تمام، عن هشام، عن أبيه، عن الفرافصة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَا يصح.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 155)
3494- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة؛ صلى على أبي بكر الصديق في المسجد.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفه ابن عيينة، فرواه عن هشام، عن أبيه، عن مولى لهم؛ أن أبا بكر صلي عليه في المسجد.
وخالفه زائدة، وعبد الرحيم بن سليمان، فروياه عن هشام، عن عثمان بن الوليد، عن عروة بن الزبير؛ أن أبا بكر صلي عليه في المسجد حين مات.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 156)
3495- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا تَسُبُّوا ورقة بن نوفل؛ فإني رأيت له جنة، أو جنتين.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أبو سعيد الأشج، عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة وغيره يرسله عن هشام، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالْمُرْسَلُ هو المحفوظ.
حدثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا محمد بن خازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا ورقة بن نوفل؛ فإني رأيت له جنة، أو جنتين.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 157)
3496- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سجدتا السهو يجزيان عن كل زيادة ونقصان في الصلاة.
فقال: يرويه حكيم بن نافع الجزري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وحدث به عبد الصمد بن الفضل، عن علي بن محمد المنجوري، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عروة، عن أبيه، عن عائشة.
ووهم في قوله: أبي جعفر الرازي، وهو حكيم بن نافع.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 158)
3497- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة؛ اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من أعرابي جزورا بوسق من طعام إلى أجل، فلما جاء الأجل جاء يتقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم … الحديث.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه مرجي بن رجاء، وعبد الملك بن يحيى بن عباد، ويحيى بن عمر، ومحمد بن إسحاق، وأبو أويس، وحماد بن سلمة، من رواية يحيى بن سلام عنه، رووه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهم حماد بن زيد، وأنس بن عياض، روياه عن هشام، عن أبيه مرسلا.
والمرسل هو المحفوظ.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 158)
3498- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود.
فقال: يرويه الثوري، من رواية عبد الله بن رجاء المكي عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وتابعه هشام بن يونس اللؤلؤي، عن أبي معاوية، عن هشام.
وخالفهما محمد بن كناسة، رواه عن هشام، عن أخيه عثمان بن عروة، عن عروة ابن الزبير وغيره يرويه عن هشام، عن أبيه مرسلا، وهو المشهور.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 159)
3499- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يأتي أحدكم، فيقول له: من خلقك؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه الضحاك بن عثمان، وخالد بن الحارث، ومروان الفزاري، وسفيان الثوري، وزهير بن معاوية، وعبد العزيز بن هشام، وعبد الله بن الأجلح، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
والمحفوظ: عن هشام، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب الأزرق، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عمار بن محمد، عن سفيان الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عن عائشة، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يأتي أحدكم، فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق السماوات والأرض؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك، فليقل: آمنت بالله.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 159)
3500- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة؛ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر قبل الركعة، فقال: إنما أقنت لكم لتدعوا ربكم وتسألوه حوائجكم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه يحيى بن هاشم، عن أبيه، عن عائشة وكذلك قال منظور بن زهير السعدي، عن شريك، عن هشام.
والصحيح عن هشام، عن أبيه مرسلا، ليس فيه: عائشة.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 160)
3501- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ على أنفه، ولينصرف، فيتوضأ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه الفضل بن موسى، وابن المبارك، من رواية جبارة عنه، ومحمد بن بشر، وعمر بن علي المقدمي، وابن جريج، وعمر بن قيس، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهم سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وأبو إسماعيل المؤدب، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن أيوب، فرووه عن هشام، عن أبيه مرسلا.
والمرسل أصح.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 160)
3502- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة قالت في قول الله تعالى: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} هو قول الرجل لا والله، وبلى والله.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه مالك بن أنس، وشعبة، وحماد، وأبو مروان الغساني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، موقوفا وقال مالك بن سعير: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أنزلت هذه الآية في قول الرجل … فنحا به نحو الرفع، وكذلك روي عن شعبة، عن هشام.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 161)
3503- وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يفسر من القرآن إلا آيا تعدد علمهن إياه جبريل صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه جعفر بن محمد بن خالد الزبيري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يفسر إلا ما علمه جبريل.
وخالفه ابن أبي الزناد، رواه عن هشام، عن أبيه، قال: لم تكن عائشة تفسر شيئا إلا ما سمعته مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 162)
