📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

336- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي.
فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ النيسابوري، قال: حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الثِّقَاتُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَهُوَ الصَّوَابُ.

337- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ: الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالْجِهَادُ الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ: وَقَدْ خَابَ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ.
فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ حَبِيبُ بْنُ حَبِيبٍ أَخُو حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَوْلِهِ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ مَنِيعٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْوِيهِ عَنْ سُوَيْدِ بِنْ سَعِيدٍ، عَنْ حبيب بن حبيب.
فقال: حدثنا ابن منيع، حدثنا سويد، قال: حدثنا حَبِيبُ بْنُ حَبِيبٍ أَخُو حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ … الْحَدِيثَ.
وَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … الْحَدِيثَ.
قَالَ: وَمَنْ قَالَ: عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَخِيهِ فَقَدْ وَهِمَ وَهْمًا قَبِيحًا.

338- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نِكَاحَ إِلَّا بَوَلِيٍّ.
فَقَالَ: كَذَا قَالَ سَيَّارُ بْنُ نَصْرٍ: عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أبي موسى.

339- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَقْضِ رَمَضَانَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَلَا تَعْمِدَنَّ صَوْمَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَا تَحْتَجِمْ وَأَنْتَ صَائِمٌ، وَلَا تَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَأَنْتَ صَائِمٌ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
مِنْ رِوَايَةِ مُؤَمَّلٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ، عَنْ إِسْرَائِيلَ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.

وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ أَجْلَحَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بن عبد الله الوكيل، قالا: حدثنا عمر بن شبة حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَا تَحْتَجِمْ وَأَنْتَ صَائِمٌ وَلَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ وَأَنْتَ صَائِمٌ وَلَا تَقْضِ رَمَضَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ.

340- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قوله تعالى: {وإدبار النجوم} قَالَ رَكْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَالْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَإِسْرَائِيلُ وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أبي إسحاق، موقوفا.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَجْلَحِ فَرَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ رَوَاهُ عَنْ أَجْلَحَ وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْهُ مَرْفُوعًا أَيْضًا والصحيح موقوف.

341- وسئل عن حديث الحارث، عن علي، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي الصُّبْحِ بِتَنْزِيلِ السَّجْدَةِ.
أَسْنَدَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَحْدَهُ، عَنْ مُعْتَمِرٍ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعِيزَارِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَيَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ ضَعِيفٌ.
وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.
وَالرَّاوِي لَهُ عَنْ شُعْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَهُوَ ضَعِيفٌ أَيْضًا.
يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بن سنجر.

342- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: من ارتبط فرسا في سبيل الله كان روثه وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَرْفُوعًا.
وَتَابَعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَيُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَرَفَعَاهُ أَيْضًا.
وَزَادَ يُوسُفُ فِيهِ حَدِيثًا آخَرَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
قَالَ ذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ.
حَدَّثَنَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ التِّزْمِذِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَنْبَسَةَ وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ رَوَثُهُ وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

343- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حَرٍّ وَعَبْدٍ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، وَصَاعٍ مِمَّا سِوَاهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَقَالَ فِيهِ: نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّبَّاحِ البَّزَّارِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ.
وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ أَبُو عُمَيْسٍ، وَاسْمُهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ فِيهِ: صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ، وَوَقَفَهُ أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ الْمَوْقُوفُ.

344- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَالضَّبِّ وَالضَّبُعِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ عَرِيبِ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَامِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
قَالَ فِيهِ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ: نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ.
وَتَابَعَهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ فَوَقَفَهُ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ عَلِيٍّ: نَهَى.
فَكَأَنَّهُ قَوْلُ عَلِيٍّ.

345- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: اسْتَوُوا تَسْتَوِي قُلُوبُكُمْ وَتَمَاسُّوا تَرَاحَمُوا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُجَالِدٍ.
قَالَهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ شَرِيكٌ، وَغَيْرُهُ رَوَوْهُ عَنْ مُجَالِدٍ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.

346- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ حُبَيْشٍ وَقِيلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ تَحَظَّرَ عَلَيَّ بَنُو أُمَّيَةَ تُرَاثَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَهُمْ لَأُنَفِّضَنَّهُمْ نَفْضَ الْقَصَّابِ التِّرَابِ الْوَذِمَةَ
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ إِنَّمَا هُوَ الْوِذَامُ التَّرِبَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حُبَيْشٍ وَخَالَفَهُ الْأَعْمَشُ فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْشٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

347- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُرَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعُذْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مِسْعَرٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ رجل من بني عذرة لم يسمه عَنْ عَلِيٍّ.
وَسَمَّاهُ الثَّوْرِيُّ وَشَرِيكٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَا عَنْ حُرَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ عن علي

348- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرُ الْمِقْدَادِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ وَشُعْبَةُ وَيُوسُفُ بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن حَارِثَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَكَّامٍ عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ رَوَوْهُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ عمر بن أبي زائدة أَخُو زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ حَارِثَةَ

349- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: آمِينَ إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُهَيْلُ بْنُ صَبْرَةَ، وَزِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَعِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَرْوَزِيّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عبد الملك بن عمير، عن ابن أبي لَيْلَى، عَنْ سَلَمَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدَةُ بْنُ الْحَكَمِ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَعَبْدَانُ رَوَوْهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى.
وهو الصواب.

وَرَوَاهُ مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، فَقَالَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَلَمَةَ (1) ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقِيلَ أَيْضًا عَنْهُ: عَنِ ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالِاضْطِرَابُ فِي هَذَا مِنَ ابْنِ أبي ليلى لأنه كان سيء الْحِفْظِ، وَالْمَشْهُورُ عَنْهُ حَدِيثُ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ.
قَالَ شُعْبَةُ: مَا رَأَيْتُ أَسْوَأَ حِفْظًا مِنَ ابن أبي ليلى.
حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَسْوَأَ حِفْظًا من ابن أبي ليلى.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "شلمة".

350- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْكِلَابُ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ مُسِخَتْ كِلَابًا.
فَقَالَ: يرويه الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مَالِكِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ عَنْ وَكِيعٍ فَوَقَفَهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَغَيْرُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حدثناه بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ الْكِلَابُ أُمَّةٌ مِنَ الْجِنِّ لُعِنَتْ فَجُعِلَتْ كلابا.

351- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم: تَعَجَّلَ صَدَقَةَ الْعَبَّاسِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ حَجَّاجٍ، فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْهُ: عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَكُلُّهَا وَهْمٌ.
وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَنَّاقٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَعَجَّلَ صَدَقَةَ الْعَبَّاسِ.

352- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ وَلَا أَسْتَحِي مِمَّا لَا يَسْتَحِي مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْحَدَثُ أَنْ يَفْسُوَ، أَوْ يَضْرِطَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حِبَّانُ وَمَنْدَلُ ابْنَا عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَفِي مَتْنِ الْحَدِيثِ زِيَادَةٌ إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الصَّحِيحُ قَوْلَ مَنْدَلٍ وَحِبَّانَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.