📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

353- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيٍّ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ، أَوِ الْقَمَرِ وَصِفَةِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ رَوَاهُ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْحَكَمِ فَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْجَمَّالِ عَنْهُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ وَرَفَعَهُ أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي الْكُسُوفِ فَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَقَالَ الْجَمَّالُ عَنْ حَفْصٍ انْكَسَفَ الْقَمَرُ.
وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ، مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مَوْقُوفًا

354- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: الطِّفْلِ، وَالْمَجْنُونِ، وَالنَّائِمِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ حَدَّثَ بِهِ: قَتَادَةُ، وَحُمَيْدُ الطَّويِلُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، فَأَسْنَدَهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَأَسْنَدَهُ هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَكِلَاهُمَا عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا.
وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

355- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ، فَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ.
وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُوهِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الضَّرِيرُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ فِيهِ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ.
وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ثَوْبَانَ.
وَرَوَاهُ أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
فَإِنْ كَانَ هَذَا الْقَوْلُ مَحْفُوظًا عَنِ الْحَسَنِ، فَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا يَصِحُّ عَنْهُ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

356- وسئل عن حديث خلاس بن عمرو، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا.
فَقَالَ: رَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَلَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ.
وَخَالَفَهُ هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.

357- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ شَرِيكٌ وَوَرْقَاءُ وَجَرِيرٌ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ، عَنْ علي.
وخالفهم سفيان الثوري، وزائدة، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي رَاشِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.

358- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِمَّا أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ الْمُقْرِيُّ، وَاسْمُ أَبِي حَمَّادٍ شُكَيْلٌ، وَهُوَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ حَمْزَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ فِي الْقِرَاءَةِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مَنْصُورٍ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّوَابُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَوَهِمَ أَيْضًا.
وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ هُوَ الصَّوَابُ.

359- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رُبَيْعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مِسْعَرٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.
فَرَفَعَهُ فَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رُبَيْعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، فَرَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، وَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ مِسْعَرٍ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

360- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رُبَيْعَةَ بْنِ الْأَبْيَضِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ الْبَرْقُ مَخَارِيقُ الْمَلَائِكَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ رِبَيْعَةَ بْنِ الْأَبْيَضِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ.

361- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ حواري وحواري الزبير.
فقال: هو حديث يرويه أصحاب عاصم بن بهدلة: زائدة، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ زِرٍّ.

362- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ رَوْحُ بْنُ مِسَافِرٍ، وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْمِصْرِيُّ أَبُو مَالِكٍ أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ.
وَتَابَعَهُ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاضٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ.
وَرَوَى عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّاذَكُونِيِّ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْمَشْهُورُ حَدِيثُهُ عَنْ زِرٍّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْقِتْبَانِيُّ كُنْيَتُهُ أبو معاوية.

363- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ إِنَّهُ لَعَهِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ عَنْهُ كَذَلِكَ
وَاخْتُلِفَ عَنْ وَكِيعٍ فَرَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ حَيَّانَ عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّحِيحُ عَنْ وَكِيعٍ وَغَيْرِهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَبَلِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ أَيْضًا وَالصَّوَابُ حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ.

364- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَسِيحُونَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي مِمَّنْ صَلَّى عَلَيَّ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسْدِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالتَّلِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، مِنْهُمْ: يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَفُضَيْلُ بْنُ عَيَّاضٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالْحُسَيْنُ الْخُلْقَانِيُّ مَا نَسَبَهُ أَحَدٌ، حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ موسى القطان، حدثنا جرير، حدثنا حُسَيْنٌ الْخُلْقَانِيُّ بِذَلِكَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَشُعْبَةَ، قَالَ ذَلِكَ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ الْعَوَّامِ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.

365- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبِ الْمَاءَ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ كَذَا وَكَذَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَشُعْبَةُ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَشِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَلَيْثٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.
وَرَفَعَهُ عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَطَاءٌ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ، وَالْمَحْفُوظُ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَصَحَّفَهُ الرَّاوِي، فَقَالَ: شُعْبَةُ.

366- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ حِينَ سُئِلَ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَلْمَانَ وَعَمَّارٍ وَحُذَيْفَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ: كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَاذَانَ
وَأَمَّا أَصْحَابُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَرَوَوْهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثْتُ بِهِ حَدِيثًا عَنْ زَاذَانَ أَنَّهُ سَأَلَ عَلِيًّا بِغَيْرِ إِسْنَادٍ.
فَإِنْ كَانَ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى حَفِظَ هَذَا الْإِسْنَادِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَدْ أَغْرَبَ
حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ الْجُوزْجَانِيُّ حدثنا العباس الدوري حدثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى بِذَلِكَ.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ محمود الواسطي المعدل حدثنا العباس الدوري حدثنا حماد بن عيسى حدثنا بن جُرَيْجٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ.

367- وسئل عن حديث زيد بن وهب، عن عَلِيٍّ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمُّ عُمَرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ وَقَدْ ذَكَرْنَا الْخِلَافَ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ فِي حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ خَالِدِ بْنِ وَرْدَانَ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ سليمان

وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الْجُعَفِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي شُجَاعٍ الْوَرَّاقُ الْكُوفِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَهْبٌ هُوَ أَبُو جُحَيْفَةَ.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَوَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زُرَارَةَ الْحَضْرَمِيُّ وَالْمُحَارِبِيُّ فَرَوَوْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ

وَزَادَ عَلَيْهِمْ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِسْنَادًا آخَرَ تَفَرَّدَ بِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَمَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغُدَّانِيُّ وَفِرَاسُ بْنُ يَحْيَى وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ وَعَرِيفُ بْنُ دِرْهَمٍ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ الْجُنْدَعِيُّ قَبِيلَةٌ مِنْ هَمْدَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ.
كَرِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَمَنْ تَابَعَهُ، عن إسماعيل