📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وجرير هذا هو ابْنُ أَبِي الْهَيَّاجِ، وَأَبُوهُ حَيَّانُ بْنُ حُصَيْنٍ يكنى أبا الهياج، والحديث حديث الثوري، ما رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد البغوي، حدثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حدثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عن سفيان بن سعيد، قال: أخبرنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْ لَا أَدَعَ قَبْرًا مشرفا إلا سويته، ولا تمثالا في بيت إِلَّا طَمَسْتُهُ.
وَحَسَّانُ أَكْبَرُ سِنًّا مِنْ خَالِدِ بن الحارث، وأقدم وفاة.
ويتلوه في الجزء السابع حدثنا ابن مخلد قال أخبرنا الرمادي حدثنا أبو حذيفة.
حسبنا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النبي وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

الجزء السابع.
فيه بقية مسند علي رضي الله عنه.
وحديث طلحة والزبير، وعبد الرحمن بن عوف.
وأول حديث سعد رضي الله عنهم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
وَبِهِ نَسْتَعِينُ.
بَقِيَّةُ مسند علي بن أبي طالب عليه السلام.
حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا الرمادي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ أَبَا الْهَيَّاجِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَحَدَّثَنَا ابن مخلد، قال: حدثنا الرمادي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي الْهَيَّاجِ: تَعَالَى حَتَّى أَبْعَثَكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً في بيت إلا طمسته.
حدثنا دعلج، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن لا تدع قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ.
لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْهَيَّاجِ.

حدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وكيع، عن سفيان، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
حَدَّثَنَا ابْنُ مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ أَبَا الْهَيَّاجِ، وَقَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سويته، ولا تمثالا في بيت إلا طمسته.
حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَحَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ السِّمْسَارُ، قالا: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا يعلى بن عبيد، وأبو النضر (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ بواسط، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ البصري (ح) وحدثنا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، قالوا: حدثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الهياج، عن علي عليه السلام قَالَ، أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ لَا تَدَعَ (1) تِمْثَالًا إِلَّا لَطَّخْتَهُ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
هَذَا لَفْظُ شُعَيْبٍ.
وَقَالَ يُوسُفُ: قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَبْعَثُكَ، وَقَالَ الرَّمَادِيُّ: وَلَا قبرا مشرفا إلا سويته.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "تذع".

وقال يزيد: أخبرنا الْمَسْعُودِيُّ، وَقَالَ أَيْضًا: أَبْعَثُكَ لِمَا بَعَثَنِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تَدَعْ قَبْرًا وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا نَطَحْتَهُ: بِالْحَاءِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ العطار بن أبي زكار، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ، حدثنا أحمد بن محمد الكوفي، حدثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ دَلِيلٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لَا تَتْرُكَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا.
تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ دَلِيلٍ أَبُو زَيْدٍ قَاضِي الْمَدَائِنِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَبِيبٍ، وَلَمْ يَسْمَعْ حَبِيبُ هَذَا مِنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ من أبي وائل شقيق بن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، كَمَا قَالَ الثَّوْرِيُّ.
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أَبُو الْحُسَيْنِ كُرْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الواسطي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: بَعَثَنِي عَلَى تَسْوِيَةِ الْقُبُورِ وَمَسْحِ التَّمَاثِيلِ.
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، حدثنا محمد بن صالح الذراع.

وحدثنا محمد بن محمود بواسط، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ، يَقُولُ: أَلَيْسَ سُفْيَانُ يُحَدِّثُ: حَبِيبٌ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ علي: هذا قيس بن الربيع، حدثناه عن حبيب بن أبي ثابت، عن شقيق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: بَعَثَنِي عَلَى تسوية القبور ومسح التماثيل.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن يونس، حدثنا قَيْسٌ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهَيَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَسْوِيَةَ الْقُبُورِ وَكَسْرَ التَّمَاثِيلِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْكُوفَةَ، قَالَ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ حديث قَبْلَهُ: لَا تَدَعْ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، حدثنا النضر بن إسماعيل، حدثنا مِسْعَرٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: اسْتَعَمَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبَا الْهَيَّاجِ، فَقَالَ: أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَتْرُكَنَّ قَبْرًا شَاخِصًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ بِالْأَرْضِ.
تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عن جابر.

495- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، رَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ مُعَاذٍ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ هِشَامٍ.
وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا، عَنْ هِشَامٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ مَوْقُوفًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

496- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْخَرَاجِ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مُرْسَلًا عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ اسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ.

497- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حُذَيْفَةَ سَلَمَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ كَأَنَّهُ فَلْقَةُ جَفْنَةٍ، فَقَالَ: اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، فَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرِ مُسَمًّى.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

498- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنه كَانَ إِذَا رَأَى سُهَيْلًا لَعَنَهُ، وَقَالَ: كَانَ رجلا ينحس النَّاسَ بِالظُّلْمِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُمَا وَكِيعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا بِغَيْرِ شَكٍّ.
وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَخِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَرَفَعَهُ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفًا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ، قَالَ: حدثنا إسحاق بن زريق، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، لَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ سهيلا، فقيل له: فقال: كان رجلا ينحس النَّاسَ بِالظُّلْمِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا.
حَدَّثَنَا أَبُو الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عبد العزيز الأحدب، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا أَرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ سُهَيْلًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: إنه كان عشارا ينحس النَّاسَ فِي الْأَرْضِ بِالظُّلْمِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ شِهَابًا.

499- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا (1) اخْتَلَفَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ.
وَأَسْنَدَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
والصحيح موقوف.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "منا".

500- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ تَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً شَرُّهَا فِرْقَةً تَنْتَحِلُونَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مُرْسَلًا عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ يَحْيَى السَّعِيدِيُّ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ لَهُ كِتَابٌ مُصَنَّفٌ فِي الْقِرَاءَاتِ وَلَهُ عَنْ مِسْعَرٍ نُسْخَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا

501- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عن علي؛ في صفة وضوء رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا.
فَقَالَ: رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ، وَفِي لَفْظِهِ، فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: الطَّهُورُ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ، وَمَسْحُ الرَّأْسِ وَاحِدَةٌ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ بِأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَوَهِمَ فِي لَفْظِهِ، فَقَالَ إِذَا أَسْبَغَ الْوُضُوءَ مَرَّةً مرة أجزأه.

والصواب ما ذكره غَيْرُهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ، فَقَالَ: عَنْ حَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي حَيَّةَ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَابْنُهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَعَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ علي.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَعَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ وَحْدَهُ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ رَقَبَةُ، وَأَبُو وكيع الجراح بن مليح، عن أبي إسحاق، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن أبي تحيى، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا، وَلَمْ يُسَمِّهِ.
وَقِيلَ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَصَحُّهَا كُلُّهَا قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَقَوْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، وَعَبْدُ خَيْرٍ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ، وَقَدْ ضَبَطَهُ أَبَا حَيَّةَ، وَزَادَ مَعَهُ عَبْدُ خَيْرٍ، وَتَابَعَهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَلَى عَبْدِ خَيْرٍ.
وَأَمَّا قَوْلُ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، وَقَوْلُ أَبِي وَكِيعٍ، وَقَوْلُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ فَغَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُرْسَلًا، عَنْ عَلِيٍّ.
حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَنْظُرْ إِلَيَّ، قَالَ: فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وُضُوئِهِ.
سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إسحاق، هل رواه غير سهل بْنُ حَمَّادٍ أَبِي عَتَّابٍ الدَّلَّالُ عَنْ شُعْبَةَ؟.
فَقَالَ: قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، قَالَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ شُعْبَةَ.
قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي عتاب؟.

فَقَالَ: حَدَّثَنَا بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصواف، قال: حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرديجي، حدثنا سليمان بن سيف، حدثنا أبو عتاب، حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ.
وَلَمْ يَكُنْ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قويا.

502- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رَزِينٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَمُسْلِمٌ الْبَطِينُ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ موقوفا.

وَرَوَاهُ ابْنُ جُحَادَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ، فَقَالَ عَنْ أبي وائل، عن علي موقوفا.
وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا غَيْرِ مَرْفُوعٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ذَلِكَ عَنْهُ عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ، وَهُمَا ضَعِيفَانِ، فَاتَّفَقَا عَلَى رَفْعِهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.
وَقَالَ حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَاهُ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصواف، قالا: حدثنا أحمد بن هارون البرديجي، حدثنا عمر بن حمدون الكرماني، حدثنا محمد بن يحيى أبي يعقوب الكرماني، حدثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

503- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ شَهِدْتُ بَدْرًا، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَكَانَ جبريل عن يمني وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مِسْعَرٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْحَلَبِيُّ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ مِسْعَرٍ فَرَوُوهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّوَابُ