📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

504- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِّبْتُ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ فَقَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ
وَلَعَلَّهُ اسْمُ أَبِي مُوسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

505- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هِلَالٍ الْعَكِّيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا: أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ زكريا بن أبي زئدة، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ وَضَّاحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ الثَّقَفِيِّ.
وَخَالَفَهُ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سلمة، عن أبي بردة (1) ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ أَشْبَهُ بالصواب.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "عن أبردة".
والحديث؛ أخرجه ابن عساكر، في "تاريخ دمشق" 44/217، من طريق عباس الدوري، حدثنا سهل بن محمد العسكري، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بردة، حدثنا أبو هلال العتكي، على الصواب.

506- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: مَنْ يَدْخُلِ الْمَدِينَةَ فَلَا يَدَعْ فِيهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخَهَا، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: أَبُو مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ وَهُوَ كوفي، وأهل البصرة يكنونه أبا الْمُوَرِّعِ، وَهُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، رواه عن الحكم، عن ثعلبة بن يزيد الحماني علي عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ فِيمَا بَلَغَهُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ قَيْسٍ.
وَأَشْبَهُهَا بالصواب قول شعبة، عن الحكم.

مسند طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
507- وسئل عن حديث ابن عمر، عن طلحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
فَقَالَ: رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ.
وَهُوَ أشبه بالصواب.

508- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْحَدِيثَ.

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، وَمُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ.
وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَ بِهِ عُثْمَانُ بن حكيم الأنصاري عنه، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَارِجَةَ.
وَكِلَاهُمَا وَهِمَ
وَالصَّوَابُ زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، وَهُوَ أَصَحُّهَا.

509- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ لَمَّا أُصِيبَتْ أُصْبُعُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: حَسْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ قُلْتَ: بِسْمِ اللَّهِ لَرَأَيْتَ بَيْتًا يُبْنَى لَكَ فِي الْجَنَّةِ وَأَنْتَ فِي الدُّنْيَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هُشَيْمٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَأَرْسَلَهُ سُرَيْجٌ، عَنْ هُشَيْمٍ.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.

510- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ فِي الْخَضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَرُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ.

وَقَالَ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
وَرُوِيَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاذَ بْنِ جَبَلٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَرَ.
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلٌ.
وَأَصَحُّهَا كُلُّهَا الْمُرْسَلُ.

511- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ شَوَاهَا، فَقَالَ: هَلُمَّ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: هَلَّا أَيَّامُ الْبِيضِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، عَنْ طَلْحَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَدْ كَتَبْنَا عَنْهُ فِي مُسْنَدِ عُمَرَ، وَمُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ.

512- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ، لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛ فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَعُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.

وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛ فَحَدَّثَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، مُتَّصِلًا.
وَتَابَعَهُ وَكِيعٌ، مِنْ رِوَايَةِ زِيَادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْقَصْرِيِّ، عَنْهُ، وَخَالَفَ فِي مَتْنِهِ.
وَأَمَّا أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، فَرَوُوهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، مُرْسَلًا.

وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ وَكِيعٍ، عَنْ وَكِيعٍ.
وَهُوَ صحيح من حديث إسرائيل، ومن تَابَعَهُ عَلَى وَصْلِهِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأدمي، قالا: حدثنا زهير بن محمد بن قمير، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ، لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ.
حَدَّثَنَا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا زياد بن أبي يزيد القصري، حدثنا وكيع، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ فَلْيُرْهِقْهُ فَقَالَ: هَذَا ذَاكَ.

513- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَعَجَّلَ فِي صَدَقَةِ الْعَبَّاسِ سَنَتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَكَمِ، فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
قَالَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ الْعَزْرَمِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَنَّاقٍ مُرْسَلًا.
وَهُوَ أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.

514- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي سُبْحَانَ اللَّهِ، قَالَ: تَنْزِيهُ اللَّهِ عَنِ السُّوءِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَى عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، عَنِ ابْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في فَضْلِ التَّسْبِيحِ.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بن إسماعيل، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي مواتية، حدثنا الْمُخْتَارُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَلِمَاتٌ إِذَا قَالَهُنَّ الْعَبْدُ ضَمَّ عَلَيْهِنَّ الْمَلَكُ جَنَاحَهُ، ثُمَّ صَعَدَ بِهِنَّ فَلَا يَمُرُّ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِنَّ، وَعَلَى قَائِلِهِنَّ، قَالُوا: وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ.

515- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: اقْسِمْهُ فِي الرِّفَاقِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَيُسْنِدُهُ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَبَعْضُهُمْ قَالَ: عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَهْزٍ.
وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
وَنَذْكُرُ أَحَادِيثَهُمْ فِي حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

516- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ طَلْحَةَ، وَقِيلَ: يَحْيَى بن طلحة، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيُخَرِّجُ فِي حَدِيثِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ فَرَّجَ اللَّهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مُطَرِّفٍ؛ فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ، وَأَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طلحة، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَنْ عُمَرَ.

وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ عَبْثَرٌ: عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ طَلْحَةَ.
وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ رَأَى طَلْحَةَ، ولم يذكر فِيهِ يَحْيَى.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى الْمُرِّيَةِ، قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بطلحة.

وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حدثنا الشَّعْبِيُّ، أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِطَلْحَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيٍّ، مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ.
وَوَهِمَ فِيهِ وَإِنَّمَا أَرَادَ، أَنْ يَقُولَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ.
وَرَوَاهُ مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرُ يَقُولُ لِطَلْحَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أُسَامَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، سَأَلَ عُمَرُ طَلْحَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، فَجَعَلَ هَذَا الْحَدِيثَ لِطَلْحَةَ، مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّ طَلْحَةَ سَأَلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عُمَرَ.
قَالَ ذَلِكَ جَرِيرٌ، وَشَيْبَانُ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ.