📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ هَارُونُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله.
وَالصَّحِيحُ مَا قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ وَمَنْ تَابَعَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.

810- وسئل عن حديث عبيدة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَأَسْنَدَهُ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ مُتَّصِلًا.

وَأَرْسَلَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: أَمْلَاهُ أَزْهَرُ عَلَى ابْنَيْ مُحَمَّدٍ مِنْ كِتَابِهِ لَيْسَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ.
وَالْمُرْسَلُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَصَحُّ.
وَهُوَ صَحِيحٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا.
وَرَوَاهُ يَزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنِ الْجُدِّيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنْ عَبِيدَةَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النقاش المقري، قال: حدثنا علي بن الحسن بن مسلم، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ، قَالَ: وجدت في كتاب جدي، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعَمْشِ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عبيدة، عن عبد الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويمينه شهادته.

811- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التَّشَهُّدَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ وُهَيْبٌ، فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا.
وَهَذَا مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَإِنَّهُ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.

812- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله قُلْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أن يهديه} ، وَكَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: يُدْخِلُ النُّورَ فِيهِ فَيُفْسَحُ لَهُ، قَالَ: وَمَا عَلَامَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: التَّجَافِي عَنْ دَارِ الْغَرُورِ وَالْإِنَابَةِ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ، وَالِاسْتِعْدَادِ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْهُ.
وَتَفَرَّدَ بِذَلِكَ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قَالَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدٍ.
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَكُلُّهَا وَهِمٌ.
وَالصَّوَابُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
كَذَلِكَ قَالَهُ الثَّوْرِيُّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِسْوَرِ بْنِ عَوْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا متروك.

813- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: النَّدَمُ تَوْبَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ، وَخُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ.
فَأَمَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ فَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَفُرَاتُ بْنُ سَلْمَانَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَعَ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَقَالَ خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنْ زِيَادِ بن أبي مريم، عن عبد الله بن مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَرْفُوعًا بِهِ.
وَتَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ.
وَخَالَفَهُمْ وَكِيعٌ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَ الْجَمَاعَةُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَصِحَّ شَيْءٌ فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ.
وَقَدْ خَالَفَهُ غَيْرُهُ مِمَّنْ رَوَاهُ، عَنِ الْحِمَّانِيِّ، عن أبي سعد، عن ابن معقل، عن عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ حَدَّثَ بِهِ وُهَيْبٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ عَبْدُ الْكَرِيمِ.
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَخُوهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا.
حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا الفضل بن سهل الأعرج، حدثنا قراد أبو نوح، حدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ التَّوْبَةَ إِلَّا النَّدَمَ.
كَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَيَرْوِي عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الصَّوَابُ.

814- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ سَبِّ الدِّيكِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كَقَوْلِ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ.
وَقِيلَ عَنْهُ: عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَوْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ حَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ قَائِلٌ: عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

815- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ وَمَعَهَا جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: إِنَّ عَلَيَّ عِتْقَ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَهَلْ تُجْزِيءُ عَنِّي هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهَا: مَنْ رَبُّكِ؟ قَالَتْ: اللَّهُ، … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مَعْدَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ أَبِي مَعْدَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي مَعْدَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ، وَاسْمُ أَبِي مَعْدَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْدَانَ كُوفِيٌّ، لَا بَأْسَ به.

816- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَذَلِكَ رَفَعَهُ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، فَرَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: السُّنَّةُ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ أَشْعَثَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَسْبَاطُ، كُلُّهُمْ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ قَوْلِ شُعْبَةَ.

817- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ الَّذِي مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، فَرَفَعَهُ قَبِيصَةُ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَوَقَفَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ، وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مُرْسَلًا.
وَالْمَوْقُوفُ عَنِ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ.

وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، حدثنا السري بن يحيى، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بْنِ حَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَأَتَى سَوْدَةً وَهِيَ تَصْنَعُ طِيبًا وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً تَعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصفار، حدثنا عيسى بن جعفر، حدثنا قبيصة حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بْنِ حَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَأَتَى سَوْدَةً وَهِيَ تَصْنَعُ طِيبًا وَعِنْدَهَا نِسَاءٌ، فَأَخْلَيْنَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ رَأَى امْرَأَةً تَعْجِبُهُ فَلْيَقُمْ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِنَّ معها مثل الذي معها.

حدثنا إسماعيل، حدثنا عيسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ مَوْقُوفًا.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن زكريا، حدثنا أحمد بن شعيب، أخبرنا محمد بن رافع، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً تَعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ الَّذِي مَعَ أَهْلِهِ مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا.

818- وسئل عن حديث عبد الله بن عمرو الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: عَلَى كُلِّ لَيِّنٍ هَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَلَوْذَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ بْنِ رَجُلٍ مِنْ أَوْدٍ، وَلَمْ يَثْبُتِ اسْمُهُ.
وَرَوَاهُ سَعِيدٌ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْأَوْدِيِّ وَلَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَرَاءُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَلَا يَصِحُّ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَاللَّيْثِ عَنْ هِشَامٍ.

819- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ هَمٌّ أَوْ حُزْنٌ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، الْحَدِيثَ فِي دُعَاءٍ طَوِيلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ، رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُمَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

820- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، وَكَرِهْتُ مَا كَرِهَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
قَالَ ذَلِكَ ابْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَمْرٍو.
وَخَالَفَهُ زَائِدَةُ، فَرَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُرْسَلًا.
وَالْمُرْسَلُ هُوَ أَثْبَتُ.

821- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ اسْتَخْلَفُوا خَلِيفَةً بَعْدَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي فِي الْقَمَرِ فَوْقَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَذَكَرَ أُمُورًا كَانَ صَنَعَهَا فَخَرَجَ فَتَدَلَّى بِسَبَبٍ وَخَرَجَ يَضْرِبُ اللَّبَنَ، … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
قَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَكِلَاهُمَا رَفَعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ.
وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَاسِمَ، وَوَقَفَ أَوَّلَ الْحَدِيثِ وَرَفَعَ آخِرَهُ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.
آخِرُ الْجُزْءِ الْعَاشِرِ مِنَ الأصل.