2141 - (8) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن مسعودٍ قال:
نَظرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى الجوعِ في وجوهِ أصْحابِهِ، فقال:
`أبشِروا، فإنَّه سيأتي عليكُمْ زَمانٌ يُغْدَى على أحدِكمْ بالقَصْعَةِ مِنَ الثريدِ ويراحُ عليه بِمثْلِها`.
قالوا: يا رسولَ الله! نحنُ يومَئذٍ خير؟ قال:
`بلْ أنْتُم اليومَ خيرٌ منكم يومَئذٍ`.
رواه البزار بإسناد جيد.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2141)
2142 - (9) [صحيح لغيره] وعن عليّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أنتُم اليومَ خيرٌ أمْ إذا غُدِيَ على أحدِكُم بِجَفْنةٍ مِنْ خُبزٍ ولَحْم، وريحَ عليهِ بأُخْرى، وغَدا في حُلةٍ وراحَ في أُخْرى، وستَرتُمْ بيوتَكُمْ كما تُسْتَرُ الكَعْبَةُ؟ `.
قلنا: بَلْ نحنُ يومَئِذٍ خيرٌ، نتفرغ للعبادة. فقالَ:
`بَلْ أنتُم اليومَ خيرٌ`.
رواه الترمذي في حديث تقدم في `اللباس` [18/ 7 - `الضعيف`]، وحسنه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2142)
2143 - (10) [صحيح] وعن أبي برزة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّما أخْشى عليكُم شهواتِ الغَيِّ في بطونِكُم وفُروجِكم، ومُضِلاَّتِ الهَوى`.
رواه أحمد والطبراني والبزار، وبعض أسانيدهم رجاله ثقات. [مضى 2 - السنة/ 2].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2143)
2144 - (11) [حسن لغيره موقوف] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
لَقِيَنَي عمرُ بْنُ الخطَّابِ وقدِ ابْتَعْتُ لَحْماً بدرْهَمٍ، فقال: ما هذا يا جابِرُ؟ قلتُ: قَرِمَ أهلْي، فابْتَعْتُ لهم لَحْماً بدرْهَمٍ، فجًعَل عُمَرُ يردِّدُ: قَرِم أهْلي! حتى تَمنَّيْتُ أنَّ الدرْهَم سَقَط منِّي ولَم ألْقَ عُمَرَ.
رواه البيهقي.
قوله: `قرم أهلي` أي: اشتدت شهوتهم للحم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2144)
2145 - (12) [حسن] وعن عمرو بن شعيبٍ عن أبيه عن جده قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كُلوا واشْرَبوا، وتَصدَّقوا، [والْبَسوا](1) ما لَمْ يُخالِطْهُ إسْرافٌ أو مَخِيلَ`.
رواه النسائي وابن ماجه، ورواته إلى عمرو ثقات محتج بهم في `الصحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2145)
2146 - (13) [حسن] وعن معاذِ بْنِ جبلٍ رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لمَّا بعَثَ به إلى أهْلِ اليَمنِ قال له:
`إيَّاك(1) والتَّنَغُّمَ؛ فإنَّ عبادَ الله ليْسُوا بالمتَنَعِّمينَ`.
رواه أحمد والبيهقي ورواة أحمد ثقات.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2146)
2147 - (14) [حسن لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ شرار أمتي الذين غذُّوا بالنعيم، ونبتت عليه أجسامُكم`.
رواه البزار، ورواته ثقات؛ إلا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2147)
2148 - (15) [حسن لغيره] وروي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`سيكونُ رِجالٌ مِنْ أُمَّتي يأكُلونَ ألْوانَ الطَعامِ، ويشرَبونَ ألْوانَ الشرابِ، ويلبَسونَ ألْوانَ الثيابِ، ويتَشدَّقونَ في الكَلامِ؛ فأولئكَ شِرارُ أُمَّتي`.
رواه ابن أبي الدنيا والطبراني في `الكبير` و`الأوسط`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2148)
2149 - (16) [حسن لغيره] وروي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`شِرارُ أُمَّتي الَّذين وُلِدُوا في النَّعيمِ، وغُذُوا بِهِ، يأْكُلونَ مِنَ الطعام ألْواناً، ويتشَدَّقونَ في الكَلامِ`.
رواه ابن أبي الدنيا والطبراني في حديث [يأتي 24 - التوبة/ 6].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2149)
2150 - (17) [صحيح لغيره] وعن أُبيّ بن كعبٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إنَّ مَطْعَم ابْنِ آدَم جُعِلَ مثلاً للدُّنيا، وإنْ قَزَّحَهُ ومَلَحهُ، فانظُرْ إلى ما يصَيرُ`.
رواه عبد الله بن أحمد في `زوائده`(1) بإسناد جيد قوي، وابن حبان في `صحيحه` والبيهقي، وزاد في بعض طرقه: ثم يقول الحسن: أو ما رأيتهم يطبخونه بالأفواه والطيب(2) ثم يرمون كما رأيتم.
قوله: (قَزَّحه) بتشديد الزاي أي: وضع فيه (القِزْح)، وهو التابل.
و (مَلَحه) بتخفيف اللام، معروف.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2150)
2151 - (18) [صحيح لغيره] وعن الضحاك بن سفيان رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
`يا ضحَّاكُ! ما طَعامُكَ؟ `.
قال: يا رسول الله! اللّحْمُ واللَّبَنُ. قال:
`ثمَّ يصيرُ إلى ماذا؟ `.
قال: إلى ما قَدْ علِمْتَ. قال:
`فإنَّ الله تعالى ضرَبَ ما يَخْرُج مِنِ ابْنِ آدَمَ مَثَلاً لِلدُّنْيا`.
رواه أحمد، ورواته رواة الصحيح؛ إلا علي بن زيد بن جدعان.
(قال الحافظ): `ويأتي في `الزهد` [24 - التوبة/ 6] ذكر `عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه` إنْ شاء الله تعالى`.
8 - (الترهيب من أنْ يدعى الإنسان إلى الطعام فيمتنع من غير عذر، والأمر بإجابة الداعي، وما جاء في طعام المتباريين (1)).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2151)
2152 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّه كانَ يقول:
`شَرُّ الطعامِ طعامُ الوَليمَةِ، يُدْعى إليها الأغْنِياءُ، وُيتْرَكُ المسَاكينُ، ومَنْ لَمْ يأْتِ الدعوةَ فقَدْ عَصى الله ورسولَه`.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه موقوفاً على أبي هريرة.
ورواه مسلم أيضاً مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم:
`شرُّ الطعامِ طعامُ الوَليمَةِ؛ يُمْنَعُها مَنْ يَأْتيها، ويُدْعَى إليها مَنْ يأْباها، ومَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فقد عَصى الله وَرسولَهُ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2152)
2153 - (2) [صحيح] وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا دُعِيَ أحدُكم إلى الوَليمَةِ فَلْيَأْتِها`.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2153)
2154 - (3) [صحيح] وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا دَعا أحدُكم أخاه فَلْيُجِبْ، عُرْساً كانَ أوْ نَحْوَهُ`.
رواه مسلم وأبو داود.
وفي رواية لمسلم:
`إذا دُعيتُمْ إلى كُراعٍ(1) فأَجِيبُوا`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2154)
2155 - (4) [صحيح] وعن جابرٍ -هو ابنُ عبدِ الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طَعامٍ فلْيُجِبْ، فإنْ شاءَ طَعِم، وإنْ شاءَ تَركَ`.
رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2155)
2156 - (5) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`حقُّ المسلِم على المسلمِ خمسٌ: ردُّ السلامِ، وعِيادَةُ المريضِ، واتِّباعُ الجنائزِ، وإجابَةُ الدعْوَةِ، وتَشْميتُ العاطِسِ`.
رواه البخاري ومسلم. ويأتي أحاديث من هذا النوع إن شاء الله تعالى.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2156)
2157 - (6) [صحيح] وروى أبو الشيخ ابن حَيان في `كتاب التوبيخ` وغيره عن أبي أيوبَ الأنصاري قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ستُّ خِصالٍ واجِبَةٌ لِلْمُسْلِم على المسلم، مَنْ تركَ شيْئاً منْهُنَّ؛ فقد تَركَ حقّاً واجباً: يُجيبُه إذا دَعاهُ، وإذا لَقِيَهُ أنْ يُسَلِّمَ عليه، وإذا عَطَسَ أنْ يُشْمِتَهُ،
وإذا مرِضَ أنْ يَعودهُ، [وإذا ماتَ أنْ يَتْبَع جنَازَتَهُ](1)، إذا اسْتُنْصِح أنْ يَنْصَح لَهُ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2157)
2158 - (7) [صحيح لغيره] وعن عكرمة قال: كان ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما يقول:
إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن طعامِ المتبارِيَيْن أنْ يُؤكَلَ.
رواه أبو داود وقال:
`أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس`. يريد أن أكثر الرواة أرسلوه.
(قال الحافظ:)
`الصحيح أنَّه عن عكرمةَ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسل(2) `.
(المتَبَارِيان): هما المتَمارِيان(3) المتَباهِيَانِ.
9 - (الترغيب في لعق الأصابع قبل مسحها لإحراز البركة).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2158)
2159 - (1) [صحيح] عن جابرٍ رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أمرَ بِلَعْقِ الأصابع والصحْفَةِ، وقال:
`إنّكُمْ لا تَدْرونَ في أيِّ طعامِكُمُ البَركَةُ`.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2159)
2160 - (2) [صحيح] وعنه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا وَقَعتِ لُقْمَةُ أحدِكُم، فلْيَأْخُذْها، فلْيُمِطْ ما كانَ بِها مِنْ أذىً ولْيأْكُلْها، ولا يَدَعْها للشيطانِ، ولا يمْسَحْ يدَه بالمِنْديلِ حتَّى يَلْعَقَ أصابِعَهُ، فإنَّه لا يَدري في أيِّ طعامِه البركةُ`.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2160)
