2641 - (3) [صحيح] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
`ما شيْءٌ أثْقَلُ فيِ ميزانِ المؤمِنِ يومَ القيامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسنٍ، وإنَّ الله يَبْغَضُ الفاحِشَ البَذِيء`.
رواه الترمذي، وابن حبان في `صحيحه`، وقال الترمذي:
`حديث حسن صحيح`.
[صحيح] وزاد في رواية له:
`وإنَّ صاحِبَ حُسنِ الخُلق لَيبْلُغُ بهِ درجةَ صاحِبِ الصومِ والصلاةِ`.
ورواه بهذه الزيادة البزار بإسناد جيد لم يذكر فيه:
`الفاحش البذيء`.
[صحيح] ورواه أبو داود مختصراً قال:
`ما مِنْ شيْءٍ أثْقَلُ في الميزانِ مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ`.
(البذيء) بالذال المعجمة ممدوداً: هو المتكلم بالفحش ورديء الكلام.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2641)
2642 - (4) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سُئلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ أكْثَرِ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ؟ فقال:
`تَقْوى الله وحُسنُ الخُلُقِ`.
وسُئِلَ عن أكْثَرِ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ؟ فقال:
`الفَمُ والفَرْجُ`.
رواه الترمذي، وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي في `الزهد` وغيره.
وقال الترمذي:
`حديث حسن صحيح غريب`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2642)
2643 - (5) [صحيح] وعنها [يعني عائشة رضي الله عنها] قالتْ: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`إنَّ المؤمنَ ليُدرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درَجةَ الصائمِ القائمِ`.
[صحيح] رواه أبو داود، وابن حبان في `صحيحه`، والحاكم وقال:
`صحيح على شرطهما`، ولفظه:
`إنَّ المؤمِنَ لَيُدرِكُ بحسْنِ الخُلُقِ درَجاتِ قائمِ الليْلِ وصائمِ النهارِ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2643)
2644 - (6) [حسن لغيره] ورواه الطبراني من حديث أبي أمامة؛ إلا أنه قال:
`إنَّ الرجُلَ لَيُدْرِكُ بحسْنِ خُلُقِه درَجةَ القائِم باللَّيْلِ، الظامِئ بالهَواجِرِ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2644)
2645 - (7) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ الله لَيُبْلغُ العَبْدَ بحُسْنِ خُلُقِهِ درجَةَ الصومِ والصلاةِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، [والحاكم] وقال:
`صحيح على شرط مسلم`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2645)
2646 - (8) [حسن صحيح] ورواه أبو يعلى من حديث أنسٍ، وزاد في أوله:
`أكْمَلُ المؤمِنين إيماناً أَحْسَنُهم خُلُقاً`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2646)
2647 - (9) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`إنَّ المسلمَ المسدِّدَ لَيُدْرِكُ درجَةَ الصوَّامِ القوَّامِ بآياتِ الله بِحُسْنِ خُلُقِهِ، وكرمِ ضَريبَتِه`.
رواه أحمد، والطبراني في `الكبير`، ورواة أحمد ثقات؛ إلا ابن لهيعة.(1)
(الضَّرِيبَة): الطبيعة وزناً ومعنىً.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2647)
2648 - (10) [حسن] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أنا زعيمٌ بِبَيْتٍ في رَبَضِ الجنَّة لِمَنْ تركَ المِراءَ وإنْ كان مُحِقاً، وبِبَيْتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرك الكَذِبَ وإنْ كانَ مازِحاً، وبِبَيْتٍ في أعْلى الجنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ`.
رواه أبو داود واللفظ له، وابن ماجه والترمذي(2)، وتقدم لفظه [3 - العلم/ 11]، وقال:
`حديث حسن`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2648)
2649 - (11) [صحيح] وعن جابرٍ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ مِنْ أحبِّكُمْ إليَّ، وأقْرَبِكُم منِّي مجْلِساً يومَ القيامة؛ أحْسَنَكُم أخْلاقاً` الحديث.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2649)
2650 - (12) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما؛ أنَّه سمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`ألا أُخْبِرُكم بأحَبِّكُم إليَّ وأقْرَبِكُم منِّي مجْلِساً يومَ القِيامَة؟ `. فأعادَها مرَّتَيْنِ أو ثلاثاً.
قالوا: نعم يا رسولَ الله! قال:
`أَحْسَنُكم خُلُقاً`.
رواه أحمد، وابن حبان في `صحيحه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2650)
2651 - (13) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ألا أخُبِرُكُم بخِيارِكم؟ `.
قالوا: بَلى يا رسولَ الله! قال:
`أطْوَلُكم أعْماراً، وأحْسَنُكُمْ أَخْلاقاً`.
رواه البزار، وابن حبان في `صحيحه`؛ كلاهما من رواية ابن إسحاق؛ ولم يصرح فيه بالتحديث(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2651)
2652 - (14) [صحيح] وعن أسامة بن شريكٍ رضي الله عنه قال:
كنَّا جُلوساً عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم كأَنَّما على رُؤوسِنا الطيرُ، ما يتكَلَّمُ منّا
مُتَكلِّمٌ، إذ جاءَهُ أُناسٌ فقالوا: مَنْ أحبُّ عبادِ الله إلى الله تعالى؟ قال:
`أحْسَنُهم خُلُقاً`.
رواه الطبراني، ورواته محتج بهم في `الصحيح`، وابن حبان في `صحيحه`.
[صحيح] وفي رواية لابن حبان بنحوه، إلا أنه قال:
قالوا: يا رسولَ الله! فما خيرُ ما أُعْطِيَ الإنْسانُ؟ قال:
`خُلُقٌ حَسَنٌ`.
ورواه الحاكم والبيهقي بنحو هذه، وقال الحاكم:
`صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه، لأنَّ أسامة ليس له سوى راوٍ واحد`.
كذا قال؛ وليس بصواب، فقد روى عنه زياد بن علاقة وابن الأقمر وغيرهما.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2652)
2653 - (15) [حسن] وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال:
كنتُ في مجْلسٍ فيه النبيُّ صلى الله عليه وسلم وسمرة وأبو أمامة، فقال:
`إنَّ الفُحْشَ والتَّفَحُّشَ ليسا مِنَ الإسْلامِ في شَيْءٍ، وإنَّ أَحْسَن الناسِ إسْلاماً أحْسَنُهم خُلُقاً`.
رواه أحمد والطبراني، وإسناد أحمد جيد، ورواته ثقات.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2653)
2654 - (16) [حسن] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما:
أن معاذ بن جبل رضي الله عنه أراد سفراً فقال: يا نبيَّ الله! أوصني، قال:
`اعْبدِ اللهَ لا تشركْ به شيئاً`.
قال: يا نبي الله! زِدني، قال:
`إذا أَسَأتَ فأحسِنْ`.
قال: يا نبي الله! زِدني، قال:
`استَقِمْ، وليَحْسُنْ خُلُقُكَ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`، والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2654)
2655 - (17) [حسن لغيره] وعن أبي ذرٍّ قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اتَّقِ الله حيْثُما كنتَ، وأتْبعِ السيِّئة الحَسنةَ تَمْحُها، وخالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن صحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2655)
2656 - (18) [صحيح لغيره] وعن عمير بن قتادة رضي الله عنه:
أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله! أيُّ الصلاةِ أفْضَلُ؟ قال:
`طولُ القُنوتِ`.
قال: فأيُّ الصدقة أفْضَلُ؟ قال:
`جُهْدُ المُقِلِّ`.
قال: أيُّ المؤمنينَ أكْمَلُ إيماناً؟ قال:
`أحْسَنُهم خُلُقاً`.
رواه الطبراني في `الأوسط` من رواية سويد بن إبراهيم أبي حاتم، ولا بأس به في المتابعات.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2656)
2657 - (19) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`اللهُمَّ كما أحْسَنْتَ خَلْقي؛ فأحْسِنْ خُلُقي`.
رواه أحمد، ورواته ثقات.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2657)
2658 - (20) [حسن لغيره] وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ أحبَّكم إليَّ؛ أحاسِنُكم أَخْلاقاً، الموَطّؤونَ أكْنافاً، الذين يَأْلِفونَ
ويُؤْلَفون، وإنَّ أَبْغَضَكُم إليَّ؛ المشَّاؤونَ بالنمِيمَةِ، المفَرِّقونَ بينَ الأحِبَّةِ؛ الملْتَمِسونَ لِلْبُرآءِ العَيْبَ`.
رواه الطبراني في `الصغير` و`الأوسط`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2658)
2659 - (21) [حسن لغيره] ورواه البزار من حديث عبد الله بن مسعودٍ باختصار.
ويأتي في `النميمة` [18 - باب] إن شاء الله حديث عبد الرحمن بن غَنْم بمعناه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2659)
2660 - (22) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أَكْمَلُ المؤمِنينَ إيماناً أحْسَنُهم خُلقاً، وخيارُكم خيارُكُمْ لأَهْلِه`.
رواه أبو داود، والترمذي واللفظ له، وقال:
`حديث حسن صحيح`.
[حسن صحيح] والبيهقي؛ إلا أنه قال:
`وخياركم خياركم لنسائهم`.
والحاكم دون قوله:
`وخياركم خياركم لأهله`. [مضى 17 - النكاح/ 3].
ورواه بدونه أيضاً محمد بن نصر المروزي(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2660)
