2681 - (18) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ليسَ الشديدُ بالصُّرعَةِ، إنَّما الشديدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عندَ الغَضَبِ`.
رواه البخاري ومسلم.
(قال الحافظ): `وسيأتي` [10 - ] باب في الغضب ودفعه` إن شاء الله تعالى`.
4 - (الترغيب في طلاقة الوجه وطيب الكلام، وغير ذلك مما يذكر).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2681)
2682 - (1) [صحيح] عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا تَحقِرنَّ مِنَ المعروفِ شَيئاً، ولوْ أَنْ تَلْقى أَخاك بوَجْهٍ طَليقٍ(1) `.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2682)
2683 - (2) [صحيح لغيره] وعن الحسن عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`مِنَ الصَّدقَةِ أنْ تُسلِّم على الناسِ وأَنْتَ طَليقُ الوَجْهِ`.
رواه ابن أبي الدنيا، وهو مرسل.(2)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2683)
2684 - (3) [صحيح لغيره] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كلُّ معروفٍ صدقَةٌ، وإنَّ مِنَ المعْروفِ أنْ تَلْقى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ، وأنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ في إناءِ أخيكَ`.
رواه أحمد، والترمذي وقال:
`حديث حسن صحيح`.
وصدره في `الصحيحين` من حديث حذيفة وجابر(3).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2684)
2685 - (4) [صحيح] وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`تَبَسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ لكَ صدقَةٌ، وأمْرُكَ بالمعروف ونهْيُكَ عنِ المنْكَرِ صدقَةٌ، وإرْشادُكَ الرجُلَ في أرضِ الضَّلالِ لكَ صدقَةٌ، وإماطَتُك الأَذى والشوكَ والعَظْمَ عنِ الطريقِ لك صَدقَةٌ، وإفْراغُكَ مِنْ دَلْوِكَ في دَلْوِ أخيكَ لكَ صدَقَةٌ`.
رواه الترمذي وحسنه، وابن حبان في `صحيحه` وزاد:
`وبَصرُكَ للرجُلِ الرديءِ البَصرِ لكَ صدَقَةٌ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2685)
2686 - (5) [صحيح لغيره] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ تَبَسُّمَك في وجهِ أخيكَ يُكْتَبُ لَك به صدَقَةٌ، [وإن إفراغك من دَلوك في دلو أخيك يكتب لك به صدقة](1)، وإماطَتُكَ الأَذى عنِ الطريقِ يُكْتَبُ لكَ به صدَقَةٌ، وإنَّ أمْرَكَ بالمعروفِ صدقَةٌ، [ونهيك عن المنكر يكتب لك به صدقة]، وإرشادَكَ الضَّالَّ يُكْتَبُ لكَ بِه صَدقَةٌ`.
رواه البزار والطبراني من رواية يحيى بن أبي عطاء، وهو مجهول.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2686)
2687 - (6) [صحيح] وعن أبي جُرَيّ الهجيمي رضي الله عنه قال:
أتَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسول الله! إنا قومٌ مِنْ أهلِ الباديَةِ، فعلِّمْنا شيئاً ينْفَعُنا الله بِه؟ فقال:
`لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعْروفِ شَيْئاً، ولوْ أنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ في إناءِ المُسْتَقي، ولوْ أَنْ تُكَلِّمَ أخاكَ ووَجْهُك إليه مُنْبَسِطٌ، وإيَّاك وإسْبالَ الإزارِ؛ فإنَّه مِنَ
المَخِيلَةِ، ولا يُحِبُّها الله، إنِ امْرؤٌ شَتَمك بما يَعْلَمُ فيك، فلا تَشْتُمْهُ بما تَعْلَمُ فيه؛ فإنَّ أجْرَهُ لكَ، وَوبَالَهُ على مَنْ قَالَهُ`.
رواه أبو داود، والترمذي وقال:
`حديث حسن صحيح`.
والنسائي مفرقاً، وابن حبان في `صحيحه`، واللفظ له.
[صحيح لغيره] وفي رواية للنسائي(1): فقال:
`لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المعروفِ شَيْئاً أنْ تَأتِيَه ولوْ أنْ تَهبَ صِلَة الحَبْلِ، ولوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ في إناءِ المُسْتَقي، ولَوْ أَنْ تَلْقَى أخاكَ المسلِمَ وَوَجْهُكَ بِسْطٌ إليه(2)، ولَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الوَحْشَانَ بِنَفْسكَ، ولَوْ أَنْ تَهبَ الشِّسَعَ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2687)
2688 - (7) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
`. . . والكلمةُ الطيِّبَةُ صَدقَةٌ`.
رواه البخاري ومسلم في حديث. [مضى 5 - الصلاة/ 9].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2688)
2689 - (8) [صحيح] وعن عدي بن حاتمٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اتَّقوا النارَ ولَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فبِكَلِمَةٍ طيِّبَةٍ`.
رواه البخاري ومسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2689)
2690 - (9) [صحيح] وعن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده قال:
قلتُ: يا رسولَ الله! حدثني بشَيْءٍ يوجِبُ لي الجنَّةَ؟ قال:
`موجِبُ الجنَّةِ؛ إطْعامُ الطَّعامِ، وإفْشاءُ السَّلامِ، وحسْنُ الكَلامِ`.
رواه الطبراني بإسنادين رواة أحدهما ثقات، وابن أبي الدنيا في `كتاب الصمت` والحاكم؛ إلاَّ أنَّهُما قالا:
`عليكَ بحُسْنِ الكَلامِ، وبَذْلِ الطَّعامِ`.
وقال الحاكم: `صحيح، ولا علة له`.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2690)
2691 - (10) [صحيح لغيره] ورواه البزار من حديث أنس قال:
قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: علِّمْني عَملاً يُدْخِلُني الجنَّةَ؟ قال:
`أطْعِمِ الطعامْ، وأفْشِ السلامْ، وأطِبِ الكَلامْ، وصَلِّ بالليل والناسُ نِيامْ؛ تَدخُلِ الجنَّةَ بسَلام`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2691)
2692 - (11) [حسن صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ في الجنَّة غُرفةً يُرى ظاهِرُها مِنْ باطِنها، وباطِنُها مِنْ ظاهِرها`.
فقال أبو مالك الأشْعريِّ: لِمَنْ هِيَ يا رسولَ الله؟ قال:
`لِمَنْ أطابَ الكَلامْ، وأطْعَمَ الطعامْ، وباتَ قائماً والناسُ نِيامْ`.
رواه الطبراني، والحاكم وقال:
`صحيح على شرطهما`.
وتقدمت جملة من أحاديث هذا النوع في [6 - النوافل/ 11] `قيام الليل` و [8 - الصدقات/ 17] `إطعام الطعام`.
5 - (الترغيب في إفشاء السلام وما جاء في فضله، وترهيب المرء من حب القيام له).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2692)
2693 - (1) [صحيح] عن عبدِ الله بْنِ عَمْرِو بنِ العاصي رضي الله عنهما:
أنَّ رجلاً سأَل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإسْلامِ خَيرٌ؟ قال:
`تُطْعِمُ الطعامَ، وتَقْرأُ السلامَ، على مَنْ عَرَفتَ ومَنْ لَمْ تَعْرِفْ`.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2693)
2694 - (2) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا تَدْخُلونَ الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا، ألا أدُلُّكُم على شَيْءٍ إذا فَعَلْتُموه تحابَبْتُم؟ أَفْشوا السلامَ بَيْنَكُم`.
رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2694)
2695 - (3) [حسن لغيره] وعنِ ابْنِ الزبيرِ(1) رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`دَبَّ إليْكُم داءُ الأُمَمِ قَبْلَكُم؛ البَغْضَاءُ وَالحَسَدُ، والبغضاء هيَ الحالِقَةُ، ليسَ حالِقَةَ الشعَرِ، ولكنْ حالِقَةُ الدينِ.
والذي نفْسي بيده لا تَدْخلونَ الجَنَّة حتى تُؤمِنوا، ولا تؤْمنوا حتَّى تحابُّوا، ألا أُنَبِّئُكُم بِما يُثَبِّتُ لكم ذلك؟ أَفْشوا السلامَ بَيْنَكُم`.
رواه البزار بإسناد جيد.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2695)
2696 - (4) [حسن] وعن البراء رضي الله عنه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`أفْشوا السلامَ تَسْلَموا`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2696)
2697 - (5) [صحيح] وعن أبي يوسف عبد الله بن سلامٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`يا أيُّها الناسُ! أَفْشوا السلامَ، وأطْعِموا الطعامَ، وصَلُّوا باللَّيْلِ والناسُ نِيامٌ؛ تَدْخُلوا الجنَّةَ بِسَلامٍ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن صحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2697)
2698 - (6) [صحيح لغيره] وعن عبدِ الله بْنِ عَمْروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اعبُدوا الرحمن، وأفْشوا السلامَ، وأطْعِموا الطعامَ، تدْخلوا الجِنَانَ`.
رواه الترمذي وصحَّحه، وابن حبان في `صحيحه`، واللفظ له.
(قال الحافظ): `وتقدم غير ما حديث من هذا النوع في [8 - الصدقات/ 17] `إطعام الطعام` وغيره`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2698)
2699 - (7) [صحيح] وعن أبي شُرَيْحٍ رضي الله عنه أنَّه قال:
يا رسولَ الله! أخْبِرْني بِشيءٍ يوجِبُ لي الجنَّةَ؟ قال:
`طِيبُ الكَلامِ، وبَذْلُ السَّلامِ، وإطْعامُ الطَّعامِ`.
رواه الطبراني، وابن حبان في `صحيحه` في حديث، والحاكم وصحَّحه، وتقدم [قبل ثمانية أحاديث].(2)
[صحيح] وفي رواية جيدة للطبراني قال:
قلتُ: يا رسولَ الله! دُلَّني على عَملٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ؟ قال:
`إنَّ مِنْ موجِبَاتِ المَغْفِرَةِ بَذْلَ السلامِ، وحُسْنَ الكَلامِ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2699)
2700 - (8) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`حقُّ المسلمِ على المسلمِ خَمْسٌ: ردُّ السلامِ، وعيادَةُ المريضِ، واتِّباعُ الجَنائِزِ، وإجابَةُ الدعْوَةِ، وتشميتُ العاطِسِ`.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود.
[صحيح] ولمسلم:
`حقُّ المسلم على المسْلِم سِتٌّ`.
قيلَ: وما هُنَّ يا رسولَ الله؟ قال:
`إذا لَقِيتَهُ فسلِّمْ عليه، وإذا دعَاك فأجِبْهُ، وإذا اسْتَنْصَحكَ فانْصَحْ لَهُ، وإذا عَطَسَ فحَمِدَ الله فشَمِّتْهُ، وإذا مَرِضَ فَعُدْهُ، وإذا ماتَ فاتْبَعْهُ`.
ورواه الترمذي والنسائي بنحو هذه.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2700)
