2701 - (9) [حسن] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أفْشوا السلامَ كَيْ تعلوا`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.(2)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2701)
2702 - (10) [حسن] وعنِ الأغَرِّ -أغَرِّ مُزَيْنَةَ- رضي الله عنه قال:
كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أمرَ لي بجَرِيبٍ مِنْ تَمرٍ، عند رجلٍ مِنَ الأنْصارِ، فمَطَلني بِه، فكلَّمتُ فيه رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
`اُغْدُ يا أبا بكْرٍ، فخُذْ له تَمْرَهُ`.
فوَعدني أبو بكْرٍ المسْجِدَ إذا صَلَّيْنا الصُّبْحَ، فوجَدْتُه حيثُ وَعدني، فانْطلَقْنا، فكُلَّما رأى أبو بكرٍ رجُلاً مِنْ بعيدٍ سلَّم عليه، فقالَ أبو بَكْرٍ رضي الله عنه: أمَا ترى ما يصيبُ القومُ عليكَ مِنَ الفَضلِ؟ لا يَسْبِقْكَ إلى السلامِ أحَدٌ، فكنَّا إذا طَلَع الرجُلُ مِنْ بعيدٍ بادَرْناهُ بالسلام قَبْلَ أنْ يُسلِّمَ علينا.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`، وأحد إسنادي `الكبير` رواته محتج بهم في `الصحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2702)
2703 - (11) [صحيح] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ أوْلى الناسِ بالله مَنْ بَدأَهُمْ بالسلامِ`.
رواه أبو داود، والترمذي وحسنه. ولفظه:
قيل: يا رسول الله! الرجُلانِ يَلْتَقِيانِ أيَّهما يَبْدَأُ بالسَلام؟ قال:
`أوْلاهُما بالله تعالى`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2703)
2704 - (12) [صحيح] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`يُسَلِّم الراكِبُ على الماشي، والماشي على القاعِدِ، والماشِيانِ أيُّهما بَدأ فهو أَفْضَلُ`.
رواه البزار، وابن حبان في `صحيحه`(1).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2704)
2705 - (13) [حسن صحيح] وعن عبد الله -يعني ابن مسعودٍ- رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`السلامُ اسْمٌ مِنْ أسْماءِ الله تعالى؛ وضَعَه في الأرْضِ، فأفْشوهُ بَيْنَكُم، فإنَّ الرجلَ المسلمَ إذا مَرَّ بقومٍ فسلَّم عليهم فَردُّوا عليه؛ كانَ لَهُ عليهم فَضْلُ درَجَةٍ بتَذْكيرهِ إيَّاهُم السلامَ، فإنْ لَمْ يَردُّوا عليهِ ردَّ عليه مَنْ هُوَ خيرٌ مِنْهُمْ`.
رواه البزار والطبراني، وأحد إسنادي البزار جيد قوي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2705)
2706 - (14) [حسن صحيح] وعن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال:
`كنَّا إذا كنَّا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَتُفَرِّقُ بيْنَنا شجَرةٌ، فإذا الْتَقيْنا يُسَلِّم بعْضُنا على بَعْضٍ`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2706)
2707 - (15) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا انْتَهى أحَدُكُم إلى المْجلِس فَلْيُسَلِّمْ، فإذا أرادَ أنْ يقومَ فَلْيُسلِّمْ، فليْسَتِ الأولى بأَحَقِّ مِنَ الآخِرَةِ`.
رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2707)
2708 - (16) [صحيح لغيره] وروى أحمد من طريق ابن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؛ أنَّه قال:
`حقٌّ على مَنْ قامَ على جماعَةٍ أنْ يُسَلِّم عليهم، وحقٌّ على مَنْ قام مِنْ مَجْلِسٍ أنْ يُسَلِّمَ`.
فقامَ رجلٌ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتكَلَّمُ فلَمْ يُسَلِّم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما أسْرَعَ ما نَسِيَ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2708)
2709 - (17) [صحيح موقوف] وعن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنه قال:
يا بُنيَّ! إذا كنتَ في مجْلسٍ ترجو خَيْرَهُ فَعجِلَتْ بكَ حاجَةٌ؛ فقُلْ: السلامُ عليكُمْ؛ فإنَّك شريكُهُم فيما يُصيبونَ في ذلك المَجْلِسِ.
رواه الطبراني موقوفاً هكذا ومرفوعاً، والموقوف أصح.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2709)
2710 - (18) [صحيح] وعن عمران بن حصينٍ رضي الله عنه قال:
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: (السلامُ عليكُمْ). فردَّ عليه، ثُمَّ جلَس. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`عَشْرٌ`. ثُمَّ جاءَ آخرُ فقال: (السلامُ عليكُمْ ورَحْمَةُ الله). فردَّ، فجَلَس. فقال:
`عِشرونَ`. ثُمَّ جاءَ آخَرُ فقال: (السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبَركاتُه).
فردَّ، فجلَس، فقال:
`ثَلاثون`.
رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي، والبيهقي وحسنه أيضاً.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2710)
2711 - (19) [صحيح لغيره] ورُوي عن سهل بن حنيفٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قال: (السلامُ عليكُمْ) كُتِبَتْ له عَشْرُ حسنَاتٍ، ومَنْ قال: (السلامُ عليكُمْ ورحمةُ الله) كتِبَتْ له عشرونَ حَسنةً، ومَنْ قال: (السلامُ عليكُمْ ورحمةُ الله وبركاتُه) كُتِبَتْ له ثلاثونَ حَسنةً`.
رواه الطبراني.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2711)
2712 - (20) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
أنَّ رجُلاً مرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلسٍ فقال: (سلامٌ عليكم).
فقال:
`عشْرُ حسَناتٍ`. ثُمَّ مرَّ آخَرُ فقال: (سلامٌ عليكم ورحمةُ الله). فقال: `عِشرونَ حسنَةً`. ثُمَّ مرَّ آخَرُ فقال: (سلامٌ عليكُمْ ورحمةُ الله وبَركاتُه)، فقال:
`ثلاثونَ حسنةً`.
فقامَ رجُلٌ مِنَ المْجلِسِ ولَمْ يُسَلِّمْ؛ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`ما أوْشَكَ ما نَسِيَ صاحِبُكُم.
إذا جاءَ أحدُكم إلى المْجلِسِ فلْيُسَلِّمْ، فإنْ بَدا له أنْ يجْلِسَ فلْيَجْلِسْ، وإنْ قامَ فَلْيُسَلِّمْ، فليْسَتِ الأولى بأحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`.
(ما أوْشَكَ) أي: ما أسرع.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2712)
2713 - (21) [صحيح] وعنِ ابْنِ عَمْروٍ(1) عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`أرْبعون خَصْلَةً، أعلاهُنَّ مَنيحَةُ العَنزِ، ما مِنْ عاملٍ يعملُ بخَصْلَةٍ منها رَجاءَ ثوابِها، أوْ تصديقَ موْعودِها؛ إلا أدْخَلَهُ الله بها الجنَّة`.
قال حسَّانُ: فعدَدْنا ما دونَ مَنيحَةِ العَنْزِ مِنْ ردِّا لسلامِ، وتشْميتِ العاطِسِ، وإماطَةِ الأذَى عنِ الطريقِ، ونحوِهِ، فَما اسْتَطَعْنا أنْ تَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَة.
رواه البخاري وغيره.
(العنز): الأنثى من المعز.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2713)
2714 - (22) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أعْجَزُ الناسِ مَنْ عَجِزَ في الدُّعاءِ، وأبْخَلُ الناسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط` وقال:
`لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد`.
(قال الحافظ): `وهو إسناد جيد قوي`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2714)
2715 - (23) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن مغفلٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أسْرَقُ الناسِ الذي يَسْرِقُ صلاتَهُ`.
قيلَ: يا رسولَ الله! وكيفَ يسرِقُ صلاتَهُ؟ قال:
`لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سُجودَها، وأبْخَلُ الناسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ`.
رواه الطبراني بإسناد جيد. [مضى برواية معاجميه الثلاثة 6 - الصلاة/ 34].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2715)
2716 - (24) [حسن] وعن جابرٍ رضي الله عنه:
أنَّ رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ لِفُلانٍ في حائطي عِذْقاً، وإنَّه قد آذاني، وشقَّ عليَّ مكانُ عِذْقِه، فأرسلَ إليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال:
`بِعْني عِذْقَك الذي في حائط فلانٍ`.
قال: لا. قال:
`فهَبْهُ لي`.
قال: لا. قال:
`فبِعْنيهِ بِعذْقٍ في الجنَّة`.
قال: لا. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما رأيْتُ الذي هو أبْخَلَ مِنْكَ إلا الذي يَبْخَلُ بالسَّلامِ`.
رواه أحمد والبزار، وإسناد أحمد لا بأس به(1).
(قال الحافظ):
`وتقدم في [14 - الذكر/ 14] `ما يقول إذا دخل بيته` أحاديث من السلام، فأغنى عن إعادتها هنا`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2716)
2717 - (25) [صحيح] وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أحبَّ أنْ يَتَمثَّل(2) له الرجالُ قِياماً؛ فلْيتَبَّوأْ مقْعَدَهُ مِنَ النارِ`.
رواه أبو داود بإسناد صحيح، والترمذي وقال:
`حديث حسن`.
6 - (الترغيب في المصافحة، والترهيب من الإشارة في السلام، وما جاء في السلام على الكفار).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2717)
2718 - (1) [صحيح لغيره] عن البراء رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما مِنْ مسلمَيْنِ يَلْتَقيانِ فيتَصافَحانِ؛ إلا غُفِرَ لهما قَبْلَ أنْ يَتَفرَّقا`.
رواه أبو داود والترمذي؛ كلاهما من رواية الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء. وقال الترمذي:
`حديث حسن غريب`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2718)
2719 - (2) [حسن] وعنه [يعني أنس بن مالكٍ رضي الله عنه] قال:
كانَ أصْحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إذا تلاقَوْا تَصافَحوا، وإذا قَدِموا مِنْ سَفَرٍ تعانَقوا.
رواه الطبراني(1)، ورواته محتج بهم في `الصحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2719)
2720 - (3) [صحيح لغيره] وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ المؤمِنَ إذا لَقِيَ المؤمِنَ فسلَّمَ عليه، وأخَذَ بيدِه فصافَحَهُ؛ تناثَرتْ خطاياهُما كما يتَناثَرُ ورَقُ الشَّجَرِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، ورواته لا أعلم فيهم مجروحاً.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2720)
